牢騷肥宅
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一個前宗教從業者※哲學人※神學人。熱愛時事評論和從更廣大的角度去看一個事物。目前藉由「去唸研究所的理由，行不想工作之實」。寫作方向：女性主義、後殖民和基督教觀點的影評。政治不正確的政治評論。實話實說的基督教批評。
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【關於進擊的巨人——馬雷篇黑特版本】
巨（人）雷
其實有不少朋友問過我對進擊巨人這部作品的看法，我都會說我很喜歡出島前的巨人。喜歡和後來討厭他的原因其實都跟我如何解讀這部作品有關。
我對這部作品的解讀是「進擊的巨人談論的議題是日本人二戰原罪罪性的問題」。如果仔細想想就會發現，如果巨人本身象徵著
本文透過基督教「聖週」、「受難週」的基督教概念，聊聊Beastars動畫第二季結局「熊狼終戰」。透過猶大與伊布奇的角色切入，細緻的描繪狼與路的關係，並從中討論「食」與「被食」與聖餐的相似性。最後從熊、狼、鹿三者的角度去探討，何謂「見證」。
想不到比你還要適合撰寫食殺決戰的作者了，好精彩、學到好多東西，請收下我的膝蓋
當我們說國家、族群，或是任何想像出來的共同體，其實也意謂著我們在認識論上，有能力想像一個不需要臉孔對臉孔，卻認定彼此具有同一性的他人—不論這個共同性是族群、國家或是階級。擁有想像能力意謂著，我們得以創造出某些共同性，但相對的也獲得創造出某些差異性的能力。
網路時代放大了這件事，我們預設了那些見不到的
〈異種族風俗娘評鑑指南〉是一部描寫不同種族男性去不同種族風俗店消費的日常番。本文提供以「性」為共同性的觀點，如何看待文化交流中的特殊性。並討論現代評鑑體系中評論者和閱聽者的倫理關係。最後討論當代族群議題中「差異」與「刻板印象」「歧視」的關聯。
可能包含敏感內容
從留長髮這件事，本宅慢慢發現何謂「男性凝視」，那些因為留長髮自然而然產生的動作，搖身一變成為「性感的象徵」。還給那些自然而然的動作該有的意義，是離開父權社會和男性凝視的一種方法，而縱使性別有無法跨越的鴻溝，我們依然能透過「確認自己不可能擁有的經驗」而畫出我們行使謙卑的範圍。
雖然我目前高二未出社會
，撥頭髮這動作，因為我頭髮還沒長到可以完全綁到後面，所以有時候都會跑到前面去，但我對於撥頭髮這動作，完全不在乎，也許是因為我比起三次元，對二次元更有興趣的關係吧，也就是因為不夠長，所以我想弄個瀏海，但網路上，不是沒有瀏海就是中分，哭啊。
跟你分享我最近發現的事，就算你有182，也還是會被認為是女生欸，這點其實我蠻意外的，從台灣女性平的均身高來看，台達到這身高的應該少之又少，但老一輩的，還是會直接默認為女性欸，蠻有趣的。^_^
本篇文章從王浩宇的罷免案開始，討論「單記非讓渡投票制」與「多數決制」兩種不同票制的問題。在使用同樣的罷免標準下，被罷免人從「單記非讓渡投票制」中身為市議員僅代表部分民意，到面對「多數決制」時，必須面對絕對多數的主流民意。這種現象反應了民主制度裡，不同投票制度中，使用同樣的罷免法會產生的社會問題。
千年女優描述一位追逐這位退役女藝人的紀錄片導演，去訪問在高峰退役的女藝人，透過對過去歷史事件的描述，整部電影就是一部蒙太奇，快速的剪接和俐落的現實/虛擬交錯一如往常的成為這部電影精彩之處，但卻也給觀者帶來壓抑和痛苦而不能釋懷。
