【寫實疫情電影系列】小戲鬼大總結～
閱讀時間約 3 分鐘
在在藝哲〉::小戲鬼泣泣樣樣論〉（寫實）疫情電影系列
- 1970｜香港《昨天今天明天》係最無奈的（被剪掉了菲林不可復再）
- 1996｜香港《伊波拉病毒》係最Cult、最驚喜的（原來不是爛片，黃秋生戲好正）
- 2009｜日本《感染列島》係最靚人靚景的（日本美學意識濃）
- 2011｜美國《世紀戰疫》係最科學的（較有根據的寫實）
- 2013｜韓國《戰疫》係最假的（韓式煽情之過）但色調最靚、有最好戲的細路女
寫實類疫情電影研究為大前題，由舊至新，檢視到大眾意識隨著時代改變，除了衛生意識，還有觀影習慣。從七十、九十年代的香港電影《昨天今天明天》、《伊波拉病毒》，看到的不只是兩個不同的港產片製作風氣，而且是兩個不同的香港世界觀。兩齣片在當時並不看好，因為當時政治經濟環境的意識形態讓大眾心裡所存在的危險感並非疫症問題。況且對上一次香港大型瘟疫已經是大半個世紀前的事了，而那二十年的香港正值盛世。
苟安、輕視及貪婪再度成為長久習性，2003年人類命運才再輪迴到嚴重的瘟疫體驗，才再激起挫敗中反思。其時非典型肺炎（SARS）爆發，及後又有新型流感肆虐，成為了《感染列島》2009年日本電影的創作藍本，日本的開拍消息一出，美國荷里活片商已提出洽談版權，這回已經是世界人類都關注的共同經驗和恐懼了。到這一齣，我們進入現世代災難片的閱讀習慣。
到2011年《世紀戰疫》美國電影，看來是寫實感最強的一部，手法較似紀錄片，問題表現更全球性，探討焦點加入網上媒體影響、機制實施利弊探討。2013年《戰疫》韓國特色的災難片，呈現國家歷史包伏給國民的集體恐懼，更接近現世代對國際關係的關注和憂慮。
或許作為類型片劇情上大同小異，但我們可研看在其民族文化特色之下，所關注的恐懼焦點是甚麼，不一定因電影場景拍得跟武漢疫情市況有多相似才夠令人恐懼。
泣泣樣樣文◣ 小戲鬼主持 麥璇子
泣泣樣樣圖◣ 小戲鬼Olga
活動主辦◣ 在在〉藝哲•心體•煉戲道場
泣泣樣樣圖◣ 小戲鬼Olga
活動主辦◣ 在在〉藝哲•心體•煉戲道場
小戲鬼泣泣樣樣論 〉
寫實疫情電影系列 ‧ 獨立篇章◣
香港疫情發展已經一個月，要自家閉關而衍生出來的直播活動還要繼續嗎？同幾位積極參加者達成共識，會繼續呢！他們說三月份還要閉關啊。所以真身相見的小戲茶會亦未能重開。已想好下一個系列了，「科幻疫情電影系列」！接住道氣睇埋佢！
是次活動期◣ 2020年2月8日至2月22日
秘密小戲群組
香港要真防疫，香港人只好自家封關！阻唔到我哋藝術文化交流咖！網上直播約埋一齊睇戲、論戲！超越肉身呈現，我哋網上見！
〈遠在天邊近在眼前::之::泣泣樣樣好很小戲Online派對〉
:::唔怕改長名，最怕衰認命！在在會員文化交流，二月份真身見面活動因疫情取消，小戲鬼搵來「瘟疫」電影系列，警世、檢討、刺激思考！
:::直播可歌可泣影音藝術+視訊泣泣樣樣交流心聲；
:::發掘藝術訊息、文化境況，開闊觀影角度；
:::藝術思維揭示真相，來回看見世界，看見自己。
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Faker昨天真的太扯了，中國主播王多多點評的話更是精妙，分享給各位
王多多的點評
「Faker是我們的處境，他是LPL永遠繞不開的一個人和話題，所以我們特別渴望在決賽跟他相遇，去直面我們的處境。
我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
我看過的第一張名畫是米勒的＜拾穗＞，當時我是國中生。那是刊登在雜誌上的一幅畫，看過之後，我就印象深刻。
或許是這幅畫，開始了我對名畫的興趣。
我開始認真研究有意識的顯化是從4/6開始的，而我最近花最多心思的顯化就是在顯化我的魔王大人。對我來說目前最重要的事情就是把我的完美愛情搞定(笑) 而這是一個頗神奇的過程。
4/1的時候我單方面跟他吵架，跟他說我要跟他停止私下聯絡。(原因有點複雜很難解釋，我就不在文章裡寫了，反正他這樣跟別人
最近我寫文章的頻率降低了，是真的有點該警惕自己不能半途而廢
今天我要來講一個關於當的人生故事
在我心裡面常常會想起一段書裡面看到的一段話
每一個大人曾經都是小孩，
幸福的人用童年治癒一生，不幸的人用一生治癒童年
男主角小時候是一位在學校裡是班上大家所喜歡的開心果
他幽默風趣，為人善良，樂
難得賺到一天休假日，也沒有甚麼事情特別要忙，需要處理，那就「來個畫畫日」，卯起來畫，修改，整理作品好了。坐在書桌前，開始忙碌，忙碌在自己喜歡的事情上，甜甜的，輕輕鬆鬆，感覺就是不一樣。
✍ 愛我所畫，夢我所愛 圖。文/布恣芽朵
妹妹諾菈落下斗大的淚滴，離情依依地在緊抱著父親，不捨與難過的心境全寫在臉上。上一刻的道別沒過多久，下一刻又迎來與哥哥不同班的分離，不安緊張的諾菈只能小心翼翼地跟隨老師的步伐，坐在座位上的她謹記哥哥臨前所說的話：「我下課就去找你，一切都會順利的。」這
在紀大偉教授的導讀中提到，如今當我們被疫情受困於家中時，或許正因此多了時間可以回頭面對那些堆疊成山或累積一層薄薄灰粉，沒有機會打開的書本，甚至是拾筆書寫、抄經。
「這個時代其實是一個寫實主義的廢墟，臺灣文學前面有很大一塊是在談寫實主義——臺灣新文學如何透過語言的改造讓知識可以流通，讓大家可以比較有文化、有知識地去思考社會，改變一些政治上的東西。那你說文學反映真實，如果你誤會了怎麼辦？」
一場史無前例的疫情，使我們必須強迫自己去適應不同於以往的生活型態，難免會大大影響自己的心情。這個單元我們將帶孩子回顧在疫情肆虐之下的遭遇和改變，並且捕捉內心的感觸。
大疫時代，台灣的寫作者們共同經驗了三級警戒，甚至自身或周遭的親友曾經確診、痊癒或逝世，可以想見，以這場疫病為主題的書寫將在文學獎場域裡大幅增加。創作可以是當代的鏡像，是投影，是秘而不宣的隱喻或延展得更為深廣的註解。
案：在此時此刻嚴峻的非常光陰裡，我繼續觀賞電視劇「親戚不計較」透過youtube觀賞，疫情警戒前就開始聽到現在，由於我信仰不同，裡頭有些情節引起我的價值觀的啟發。
1227級至1229級，不小心有聽到別信仰的原諒法情節「要再與我信仰不同的另一個台灣信仰的地點前執行一種儀式『三部衣x，五步一x，因信
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