帝國的慰安婦:軍隊是慰安所的「權力主體」

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從滿洲事變開始到戰爭結束,日本總計派出了三百萬名士兵到朝鮮半島、中國大陸與南洋各地。對於士兵而言,駐屯地與戰場上的生活,讓他們失去了原本在老家過日子的那種「日常」。戰爭就是如此「非日常」的世界。為了能忍受這種長期的「非日常」,就必須持續滿足士兵們日常的欲望。性,是最「日常」的欲望之一,因其深層往往也伴隨著人類對母子/親密關係的生存需求。同樣是性欲的處理,戰場上的強姦行為則屬於偏離日常的狀態。軍隊管理士兵的日常,為了「防止強姦」而設置慰安所,這種發想對他們而言或許也是理所當然的。我們也可以說,軍隊和戰爭本身,就是將男性和「女性/日常」隔離開來的系統,慰安所的需求從一開始就存在了。而「慰安婦」這名詞,剛好也很諷刺地將此一結構性問題暴露出來。

 

對於慰安婦招募過程中的違法行為,日本軍方之所以會加以取締,並非想藉此對外宣示該行為與軍隊無關。比較接近消費者對於商品品質的「管理」要求。正如同消費者想確保商品來源,不會買走私品,而是選擇正式進口的商品。一般而言,消費者會監督商品的品質,可以客訴提出不滿,但無法介入商品直接的管理與改善。

 

然而,軍方實施性病檢查,表示日本軍方在慰安婦商品系統中,已不再只是單純的消費者,而是介入商品品質的管理者。原軍醫出身的湯淺謙曾證言,(醫療)檢查官這職位對他而言,不僅是權力,也是武器的象徵。只有他才可以幫慰安婦墮胎。(湯淺謙,〈私が知る「従軍慰安婦」〉)正因為有這種權力關係存在,顯示在慰安婦問題當中,軍隊確實主動參與並介入「管理」的事實。也就是說,即使軍隊沒有直接招募慰安婦,但並不表示他們完全沒有參與。另一方面,軍隊曾「取締」不法的招募,這樣的事實等於宣示軍隊對此問題不僅知情,也擁有自主的權力可以判斷並行動。

 

只要國土境外有性交易的需求,不管是用詐騙或綁架的手段,那些人口販賣的業者就會想盡辦法蒐羅女性,供應需求、謀取利益。最根本的問題,還是在於整個商業買賣系統的維持。

 

日本很多人喜歡強調,日本的殖民地統治實際上是很好的統治。但即使相對而言算是「善政」,這種善政的適用對象,也僅限於不反抗體制的被統治者。反過來說,日本殖民統治之所以「穩健」,是因為大環境已被形塑成安全的空間,在那裡,服從日本國家是一切的前提。因此,戰爭動員時,可以立法公開招募挺身隊,但慰安婦的動員卻沒有立法的依據,因為那將會動搖到殖民地穩健統治(皇民化教育)的底線。前述小說《蝗》所描述的那些行徑,之所以能成立,是因為背景在戰場,而非殖民地。戰場,是「國家」以外的空間,國家的法律體系無法一如國內的日常運作。

 

正因為如此,慰安婦的招募才會讓業者出面來處理。「自願」參與穩健統治(皇民化教育)的人,他們那些詐騙誘拐等犯罪行為,雖然屬於「個人的行為」,但也會用以協助日本帝國。結果,日本不需要弄髒自己的手,就能維持穩健的殖民地統治,讓殖民地被統治者同族相殘,成為加害者。而且,那些業者越是穩健統治下的「愛國者」,就越能合理化自己詐騙誘拐的行為。

 

生活在殖民地的日本人,在統治朝鮮的同時,其實也隨時戒慎恐懼。所謂的「統治」,結構上必然會伴隨抵抗與反彈。對於反體制的思想犯,還可以透過治安維持法加以逮捕或拘留。但是對於一般(體制內)的人,只要日本的殖民地統治是標榜穩健的善政,那種毫無理由的「強制連行」,基本上是不可能發生的。

 

就現有的資料來看,並非所有的軍隊都曾設置慰安所。設置本身,也有積極消極的差別(各軍隊行使權力與參與的程度不同)。但即使有別,在慰安婦問題之中,軍隊參與的事實,已然無法否定。除了相關史料的出土,例如「招募女性相關過程資料:第21軍司令決定設置慰安所,請求內務省招募四百名、台灣總督府招募3百名女性。」(吉見義明,2007),也有許多慰安婦的證言和軍人所留下的紀錄,證實日本軍方參與了慰安所的營運。然而,即使證據如此,是否就能斷言所有的軍隊都設置、並積極參與慰安所的營運呢?或許必須有所保留。如同千田書中的軍人證言,因為耳聞或目睹別的部隊有「專用」的慰安婦,其他部隊才跟進設置慰安所,這種情況應該比較接近當時的實際狀況。就此而言,並非所有慰安所都屬於「軍隊設置的軍人軍屬專用制度」。也不是所有的部隊,都會指定地方當慰安所,或是在部隊內部設置慰安所。但即使不是所有,只要有一部分的軍隊被證實確曾管理慰安所/慰安婦,日本軍方的責任就無法免除。當然,這時的責任是否即為「法律責任」?或許也是有考量餘地的。

 

小說《蝗》中有關慰安婦運送的描寫,並非戰場上保護一般平民的那種運送。而且在當時,日本內地、朝鮮半島和中國大陸之間的人口移動,其實受到國家的嚴格管制。移動過程需要出示的許可證,就相當於今日的護照。日本內地雖然禁止未滿21歲或未曾有賣春經歷的女性離境,但類似的法令限制並未見於朝鮮和台灣。(吉見義明,2009夏季)由此可見,大日本帝國對於殖民地女性,並未發揮國家應有的保護意識。因此,朝鮮人慰安婦問題,與其說是普遍的女性人權問題,基本上更應該屬於「殖民地問題」。而讓女性個人陷入那樣殘酷無情的狀況,其背後的制度性結構(戰爭動員/軍隊性交易),如果是由國家支持的話,「軍隊的參與」這個事實也就毫無疑問了。

 

(全文摘自《帝國的慰安婦:殖民統治與記憶政治》,玉山社提供。)

 


 

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書名:帝國的慰安婦

作者:朴裕和

譯者:劉夏如

出版社:玉山社出版公司

出版日期:2017年7月

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<p>傳說中,曾經有一群愛好閱讀、勇於嘗試的讀者與編輯們,為了對抗不景氣的出版環境,維持出版界與寫作的多元生態,嘗試以集資訂閱的模式創造新選項,讓更多優質的創作者、出版品被讀者看見。成員包括社群行銷達人、活動規劃神手、資深雜誌編輯及龜毛讀者們。</p>
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