《返校》所召喚的創傷,以及國族認同

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<p>傳說中,曾經有一群愛好閱讀、勇於嘗試的讀者與編輯們,為了對抗不景氣的出版環境,維持出版界與寫作的多元生態,嘗試以集資訂閱的模式創造新選項,讓更多優質的創作者、出版品被讀者看見。成員包括社群行銷達人、活動規劃神手、資深雜誌編輯及龜毛讀者們。</p>
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托爾斯泰出生於帝俄時期的貴族家庭,他年輕時便接濟過窮人,但同時也嗜酒好賭,浪蕩不羈;因為貴族身份,他這輩子都可以經濟無虞地潛心寫作。不過,前述這些都成為他晚年和妻子不合的因素,就像他寫下的:「不幸的家庭各有各的不幸」。
<p>任明信說:「婚姻的核心不是給人看的儀式,而是與愛人的結合。所以,沒有形式似乎也沒有問題。但我們活在一個法律制約的世界,所有資源都必須要透過法律才能獲得保障,偏偏那些資源卻掌握在不一定能信任的人手裡。所以這是我們今天可以試圖釐清的,看能不能顛覆現有的情況。」</p>
<p>和這陣子也一直是社會焦點的同性婚姻議題相比,高中生納粹軍服引起的討論可以說更為發散,SOS編輯部在此做一部分簡單的回顧及反思,希望能和讀者一同分享,讓這波爭議產生更多有價值的討論。</p>
<p>那段時間我非常排斥愛台灣這件事——我覺得我是真愛她,但我真是不得不愛這塊土地。我討厭那不得不。如果有選擇,妳願意做台灣人嗎?我始終無法給自己一個問心無愧的答案。二十歲下半局,在沒有盡頭的異國流浪之中,我很久不再追問這個問題。</p>
<p>父權體制是一座迷宮,男人女人異性戀同性戀都在那裡面行走。有些路是死胡同,走進去就沒有前途。有些路坡度特別高,阻力特別大,爬過去了卻到不了目的地,甚至還繞遠路。父權準備好了路給我們走,不乖乖走,就受挫;乖乖走,就得賞。因此女孩們忙著美白瘦身,男孩們忙著賺錢養家。跟著父權走,是一條路,但這真的是屬於我的路嗎?</p>
<p>持著同理心,對少數與弱勢投以理解與同情應該不是一件很困難的事情。但對某些人而言,要鬆開綁死的觀念之結明顯並不容易,甚且在那之中會醞釀出惡意。這不是喊幾句「斷開魂結」就能辦到的。我們能做到的就是和真正的少數與弱勢站在一起。</p>
托爾斯泰出生於帝俄時期的貴族家庭,他年輕時便接濟過窮人,但同時也嗜酒好賭,浪蕩不羈;因為貴族身份,他這輩子都可以經濟無虞地潛心寫作。不過,前述這些都成為他晚年和妻子不合的因素,就像他寫下的:「不幸的家庭各有各的不幸」。
<p>任明信說:「婚姻的核心不是給人看的儀式,而是與愛人的結合。所以,沒有形式似乎也沒有問題。但我們活在一個法律制約的世界,所有資源都必須要透過法律才能獲得保障,偏偏那些資源卻掌握在不一定能信任的人手裡。所以這是我們今天可以試圖釐清的,看能不能顛覆現有的情況。」</p>
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