《殺夫》心得-對女性的壓迫離我們並不遠

這本書分成二輯，而《殺夫》是在輯二，輯一則是以李素這個高中女生為主角去寫作身邊的人，固然二輯故事無相關聯，但是共同處就是都發生在鹿城（彰化鹿港）也都是在描寫女性被壓抑的地位。而作者也早在前言就說要寫一本女性主義的書。我在閱讀這本書時，我感覺到，顫慄。這既虛幻的故事，卻又非常真實，如果有人願意去讀這本書，我想一定不會覺得沒看過或聽過這般事蹟。

《殺夫》的主角是林市，亡父，而小叔霸佔財產致使母女孤苦，而某晚林母在祠堂被軍人騎在身上，林市呼救卻反而使得之後該軍人與其母被依古禮綁在大合柱，隔日後，林市就不再見到其母。意圖不軌的小叔把小市嫁給了中年的屠豬夫陳江水，是個又矮又肥走路外八三分頭帶有豬眼的男主角，喜宴結束沒多久陳江水就要履行丈夫的義務了，而林市在疲憊下仍然用盡力氣慘叫。隔天，老嫗阿罔官來串門子時拿了個黑色藥膏，帶著曖昧的笑，拿給了林市。而後，每天的生活，動不動就是一巴掌用力揮打過來，又或者是辱罵如你這個臭賤查某，動不動就是酒酣耳熱晚上歸厝後，陳江水直接扒下林市的衣服硬是插入，不論疼痛與否，不管林市是如何淒厲的喊叫，也無論林市是如何的推打，即便月經來也以為林市是為了避免被履行義務的欺瞞仍自顧地抽插。但即便每晚履行妻子的義務，林市隔天仍然會燒飯煮菜斟酒洗衣。到河邊時就是村裡女人的閒話八卦時間，聊著那家如何，這家如何的，而這其中的大姑就是阿罔官了。阿罔官也說過：「...嫁給殺豬仔陳，上無公婆，下無姑叔，又免出海下田，天天不必做就有得吃，這款命要幾世人才修來...」，林市不就應該要惜福了嗎？而某次，林市在遠處聽到阿罔官跟其他女人們的聊天說到：「林市真是...」、「那裡要每回哀哀大小聲叫，騙人不知以為有多爽，這種查某，敗壞我們女人的名聲，說伊還浪費我的嘴舌。」、「...，伊殺豬仔陳只是不睬人，心肝最好，要不哪會救我（阿罔官自殺失敗過，但亦有閑言稱其並非真要自殺）。」、「即使伊有時較粗魯，殺豬人難免。我們作女人，凡事要忍，要知夫與天齊，哪可一點點小痛疼，就胡亂叫，再來敗壞查埔人的名聲。」自此之後，每次履行義務時，林市就寧願緊咬嘴唇到流血也不願出聲，而這樣反而使得陳江水更是凌厲的虐待她，更加暴力，甚至也流連在外，連基本的伙食都開始不提供給林市了，但卻仍然要林市去燒火煮飯卻也不給一口飯吃，發現林市在炊煮時吃未熟的食物時，又免不了一頓暴打。而後，林市在路上沿路敲著門要求食物，自己願意提供工作，聞及此事的陳江水，竟把陳江水帶去宰豬場，要其目睹屠宰過程，從在咽喉放血，放入滾水中去毛，開膛去臟，到砍下豬頭等等，「這就是陳江水的時刻了，當尖刀抽離、血液冒出，懷藏的是一份至高的滿足，就像在高速衝擊的速度下，將體內奔流的一股熱流，畫作白色的濃稠黏液，噴灑入女性陰暗的最深處，對陳江水來說，那飛爆出來的血液與精子，原具有幾近相同的快感作用。」，而林市在拿到滿手內臟時，就已經昏了過去。在這樣的日子下，最起先要履行義務時至少還有豬肉、菜飯可食，現在連這些都沒有，近乎心神喪失的林市沿路喃喃著亂語，像個瘋子一般，在最後一次的義務履行時，仍然完事後呼呼大睡的陳江水身旁這次放有一把殺豬刀，林市拿起刀，砍向陳江水，並將目睹所及的宰豬知識應用在此，將這個像豬一樣的男人像豬一樣的屠宰。最後，林市被判決槍斃，而為應民俗國情與社會輿論，入監前還將其綁在卡車上遊街示眾，這則報導也傾斜的以當時「無姦不成殺」的預想下撰寫而出，而在旁觀遊行的觀眾甚至有人稱林市其貌不揚，遊街並不好看。令人不勝唏噓。

1983年出版的本書讓我感到顫慄係因描寫的就是我們生活的社會，只不過是3、40年前的社會，但這也不代表這種女性弱勢的地位消失。女性在過往的華人社會無論是三寸金蓮、毆打辱罵、言聽計從、燒火煮飯，還有，給幹，都是女人應該要（被）做的。當然，給幹這個字用的很粗鄙，但是對應到這本書的露骨（或許社會太多遮掩，這樣的書只不過彰顯出我們想要去看不到的事物），我認為這樣才能表顯這突兀處（不然我也可以說違背女性意願的性交），也才能彰顯過往社會對於女人的壓抑以及輕視，所以請見諒我不得不且冒昧的用語。像林市，自從無從選擇的婚姻，嫁給了屠夫陳江水，還必須要包辦家事，在夫婿有性趣時無從抵抗地被侵犯，還必須要在侵犯後，服從、服侍侵犯者，受盡他人流言蜚語，由此心裡屈辱所生的壓力逼使在受到肉體屈辱時，寧願忍耐。忍耐，就是過往對於女性是否具有美德的評價。

在今天的觀點來看，我們一定覺得很離譜很荒謬，但3、40年，真的很遠嗎？壓迫女性的事實真的離我們很遠嗎？今天就真的沒有這樣的事情發生嗎？試想，在遺產分配的問題上，幾乎都是男性繼承吧，女性都是自願拋棄繼承吧？其實這也牽涉到受害者意識的問題，這個名詞的意義在這裡是為：「是否意識到自身是受害者的事實」。像是在書中的女性，幾乎都沒有這層意識。我認為，林市就是華人女性的代表，整個故事幾乎沒有她的台詞，她就是沈默的女性。而更離譜的是，陳江水去找婚前常去的妓女戶金花，他對金花甚至比對他稱為牽手的林市更為體貼，實令人深感荒謬。而我想陳江水這個角色就是對男性的指控（不管有沒有這樣行為的男性，都是被指控的對象，這是「男性」與「女性」的問題，不是「個別的男性」與「個別的女性」的問題），而我也認為叫做殺豬仔陳的陳江水，就是對於沙豬的諷刺吧。

書的圖片我覺得令人感到悲嘆，就是被束縛著的赤裸女性，而束縛著的，就是我們的社會。