〈孔雀〉的魔幻寫實小宇宙失控心得

從〈媽媽的遙控器〉到〈茉莉的最後一天〉，公視《你的孩子不是你的孩子》系列單元劇都是重磅出擊，每一集都在談母親與兒女的愛恨交纏。但是來到《孔雀》，風向驟轉，開始談造就親子問題的背後兇手──大環境的貧富階級差異。

《孔雀》的原著小說是《私的迷思》，原著裡面只有巧藝有名字，劇本改編之後，全家人都有了名字，性格面目都清晰：愛穿花襯衫買樂透的爸爸劉景輝開計程車，媽媽方美琪是茶園女兒兼快炒店員工，弟弟劉巧新一心一意想讀體育班，女兒劉巧藝則在私立貴族學校的同儕壓力中掙扎求生。

整部戲超級芭樂，從孔雀會講話實現願望、到私立學校用X光機掃描檢查學生書包，荒謬失控的設定反而鬆開了前幾集在現實與科幻設定的拉扯，進入吾鄉吾土鬼神橫行慾望爆炸的當代魔幻寫實之中。

簡單說，《孔雀》看起來超白癡，但是認真分析起來，這一集最寫實了啦。

《孔雀》的美術設定非常瑰麗，裡面有很多讓人會心一笑的象徵小物件，比方說俗艷的招財神、招財貓、水晶珠簾、鉤針毛線坐墊、快炒店的幽暗燈光等等，與籠子中的孔雀羽毛應和；相對於之前茉莉、小偉等有錢人家裝潢的極簡品味，巧藝家色彩飽和度根本爆炸。

而通過成功的美術設定，我們得以召回那個台灣經濟起飛、追求富裕、夢想成功的時代氛圍。那個時代已經過去了，成功的人成功了，失敗的人走入底層，仍繼續夢想生活有翻轉的可能。

美術設定深沉的點出了這部戲的重心──我們所做的一切努力，都只是為了讓自己讓下一代過更好的生活，沒有甚麼高調子理想、沒有甚麼是非對錯，社會就是這麼現實，窮人就是甚麼都倒楣不順、連垃圾專用塑膠袋都必須節省下來、把家用垃圾偷偷拿去倒在公用垃圾桶。沒有公德心嗎？對，超級沒有公德心，可是當公德心與貧富有了掛勾，當一個城市不去思考其他減塑環保資源分類的方案，而是推出垃圾專用塑膠袋這種虛有名目的措施，對於小老百姓來說，徒增負擔而已。

前幾集的劇情，不管是茉莉還是小偉，他們不必煩惱垃圾，因為住在高級住宅，自有管理員可以收垃圾。如果可以有錢，住在高級住宅、不用為了省個幾塊錢還要偷偷摸摸倒垃圾，能夠過上舒適的生活，多好啊！

看到這一集，就可以看出公視這個系列的單元劇非常緻密，從親子慢慢拓散出去談大環境的問題，台灣社會的貧富差距非常嚴重，而且貧富差距確實影響全國民的幸福感。

一個成功的社會應該是要讓所有人都感覺幸福、受到尊重，不論你是當醫生，還是開計程車，不論你是住帝寶還是住快要被都更的社子島，都應該要能夠幸福、安全、對自己的工作驕傲、並且受到保障、受到尊重。可惜這裡不是，這裡追求的是我的位階比你高，那我就要看不起你、我可以踩踏你，而且不管我怎麼想啦，其實整個社會都在鼓勵這種階級壓迫的文化。

媽媽方美琪因為自己學歷不好，在工作上受到嚴重壓迫（本來能升店長被學歷好的空降搶走），所以拚死拚活也要把孩子送去私校，期待孩子未來不必跟自己一樣受氣。只要站上更高一階、人生就更有希望，因為貧窮是可恥的，就算我們催眠自己貧窮不可恥，社會還是會用貧窮打擊你，提醒你自己有多可恥、多沒用、多麼不配活在這個城市。

劉巧藝一家子這種不上不下、到處潰堤補丁的景況，可以視為是台灣中下階層的隱喻。

台灣社會自有一套階級的標準，高標準是給高級人用的，低標準是給低級人用的。可是最奇妙的是，沒有「全部人都適用、都感覺舒適快樂」的標準，沒有這種東西。試想，活在這種對立氛圍裡，孩子要怎麼不失控？

巧藝家庭成員的性格設定為純樸、善良、有點搞笑、想法單純。在這種家庭中成長的孩子，當她進入私校，驚覺自己的出身背景與同學是如此不同，這時虛榮才有了成立的契機。

虛榮其實是人心裡的一種補償機制，為了不要讓自己太過痛苦受傷，虛榮可以假裝自己是另一個人，而青春期的人類最需要與同儕互動，建立自我認同，這時候去批判巧藝愛慕虛榮並不實際，導演巧妙的把原著裡面的手工禮物卡片強化，讓同學驚呼這精緻的手工紙雕到底哪裡可以買到？巧藝用她的能力去交換認同，但是她的能力也只能「假裝」到這種程度，當她與同學友情升溫，差異就會越來越明顯。

幹嘛要繼續跟有錢人交朋友啊？可是，全校都是有錢人欸，沒得選啊。

不然不要交朋友、只要自我封閉唸書就好？可是，現在多元入學繁星甚麼的，都要求在校社團表現、幹部表現、比賽與人際互動欸，那些都算加分欸，只拚學科好沒有用的說，你得把自己活成一隻花蝴蝶，才能在詭譎的升學遊戲中脫穎而出。

台灣教改再怎麼改，都改不過劇烈拉開的貧富差距，自然動不了升學主義半根毫毛，當貧窮家庭繼續被壓榨、眼睜睜看著有錢人開跑車炫富、連丟個垃圾都要提醒自己家有多窮、多卑微，你說，哪個家長這麼清高，膽敢不甩升學主義？

教改錯誤之處，在於教改以為錯的是學校，結果不是，錯的是國家政策。當房價物價節節升高、人連居住權利都欠缺，再來呼籲家長孩子要快樂學習、人要自由發展、念第一志願沒有比較好，每間學校都是平等的，欸騙鬼喔，如果每間學校都平等，那孔雀就會說人話了。

欸孔雀還真的說人話耶。

我喜歡《孔雀》的家庭設定，這部戲是全系列單元劇中，爸爸形象最完整鮮明又正面的，劉景輝的花襯衫好可愛，在陽台乖乖晾衣服的形象好性感。

同樣為孩子著想，劉景輝性格比較被動、服從，相對於快人快語主導性強的媽媽，爸爸總是唯唯諾諾的。會做家事、負責帶小孩上學這一點也顛覆了過去每一集的男主人形象，媽媽方美琪反而是在外面拚命賺錢、手機都不接的職業強人，雖然兩個人都賺不了多少錢，這樁婚姻確實是全系列單元劇中，最幸福的一對。

但是不管性別革命如何顛覆，媽媽仍然承受了太多壓力，或許是男性過往教養方式與女性太過不同，不管我們多麼努力達成兩性的工作權平等，家庭事務中，女性永遠還是付出太多。方美琪在劇中執迷不悟，覺得可以把女兒推上台大就可以階級翻身，就算女兒（暫時）變孔雀也無所謂，該說是愚蠢、還是媽媽才真正洞悉社會求生的真諦呢？

這真的沒有答案。

人生太多如果了，台灣是一個沒有社會安全機制的高風險社會，我們繳的稅沒有辦法保障自己在失去工作能力、遭遇災禍時能有所緩衝、能衣食無虞，我們活在恐懼之中：恐懼運氣不好，恐懼失業、怕病怕死，因為任何一次的運氣不好，可能都會把全家拖下水。

而媽媽怕甚麼？怕的就是孩子運氣不好，她會老會死，沒有能力提供孩子東山再起的機會，只能把孩子盡力推上去，讓他們晉級比較安全、比較有靠山的上流階級，萬一孩子未來怎麼了，至少嫁個有錢丈夫人生比較寬裕，不要像他們夫妻倆同時失業就一無所有。

我們不斷的在媒體中鼓吹英雄、不斷造神，媽媽是神、媽媽可以承擔一切、媽媽最勇敢、媽媽最有耐心最溫柔。可是，個人力量不足以支持結構崩壞，媽媽過勞是社會共業，連這麼性別平等的劇情設定，最後付出最大代價的都是媽媽，媽媽真的真的好可憐。

不要再檢討媽媽了，檢討一下自己，在逼死媽媽的連環設定中，我們各自佔了甚麼角色？

好der，又到了歡樂的工商服務時間。《孔雀》不只是親子劇，同時也讓我們一窺台灣都市生活的種種層面，令我想到林蔚昀自波蘭帶著孩子返台後，以母親身分重新觀察故鄉的社會筆記《回家好難》，我覺得不管是不是媽媽，在台灣生活真的好難啊。