佛渡有緣人,無緣之人不是不渡,而是無法可渡!每個人都有各自的因緣,因緣未至,智慧未開無法領受!
世尊以凡人成佛,這是外在我們所看到的,其實是找到自己,祂的行動告訴我們方法,也告訴我們真理,凡人與佛無二,祂不是歸天後才得證,世人說修行但卻期待著來世,解脫痛苦是在當下而非死後,世尊以托缽為正命,試問現今有誰為之,托缽維生人們供奉甚麼就吃甚麼,這是告訴我們沒有分別心,居無定所,是告訴我們無所住,隨遇而安,一塊布遮身,一無所求,無論任何身分地位的人,他一樣說法,但依對方的根基而說,算是有教無類,不會因為身分別而有輕視獲重視的差別,以此對照現今的諸般就知真理何在﹖當一般的人被稱作信眾、善知識,信眾而是信仰而非行者,不必感嘆!每個人的緣或每個人的計畫不同,急之無用,天下眾生是名眾生實無眾生可度,何也﹖
當汝稱眾生而欲度之,已有分別,佛與眾生無二,世人不明白,佛在心中莫遠求,我與佛無二,所以信仰是找不到真理的,"信仰"二字永遠是往外求取,所以達不到道,佛在心中,道亦在心中,真理亦在心中,心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。道理因為過於簡單人們卻無法理解,不是人們愚笨,而世人太過於聰明,不從自身領悟者,無法由外在而得知,這是為麼人們只能自度,因為那扇門是在你心中,門鎖在裡面無法從外在開啟。