佛渡有緣人，無緣之人不是不渡，而是無法可渡!每個人都有各自的因緣，因緣未至，智慧未開無法領受!
世尊以凡人成佛，這是外在我們所看到的，其實是找到自己，祂的行動告訴我們方法，也告訴我們真理，凡人與佛無二，祂不是歸天後才得證，世人說修行但卻期待著來世，解脫痛苦是在當下而非死後，世尊以托缽為正命，試問現今有誰為之，托缽維生人們供奉甚麼就吃甚麼，這是告訴我們沒有分別心，居無定所，是告訴我們無所住，隨遇而安，一塊布遮身，一無所求，無論任何身分地位的人，他一樣說法，但依對方的根基而說，算是有教無類，不會因為身分別而有輕視獲重視的差別，以此對照現今的諸般就知真理何在﹖當一般的人被稱作信眾、善知識，信眾而是信仰而非行者，不必感嘆！每個人的緣或每個人的計畫不同，急之無用，天下眾生是名眾生實無眾生可度，何也﹖
當汝稱眾生而欲度之，已有分別，佛與眾生無二，世人不明白，佛在心中莫遠求，我與佛無二，所以信仰是找不到真理的，"信仰"二字永遠是往外求取，所以達不到道，佛在心中，道亦在心中，真理亦在心中，心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。道理因為過於簡單人們卻無法理解，不是人們愚笨，而世人太過於聰明，不從自身領悟者，無法由外在而得知，這是為麼人們只能自度，因為那扇門是在你心中，門鎖在裡面無法從外在開啟。
