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近期乙太坊和Solana公鏈上掀起了一股“迷因幣狂熱”,許多Meme主題的加密貨幣價格在短時間內大幅上漲。Solana公鏈成為新的Meme熱土,其上6個上榜Meme幣的平均漲幅高達906%。
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好冷,手機顯示7度。 路上車水馬龍,騎機車的冷到反應慢半拍,開車的同理地不爭不搶。 人世間所有的事,擺在生死面前,幾乎都是微不足道的呢!
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巫術指控案件的暴增,是因為陌生人的加入?鄉村迷信氣氛濃厚?還是有些話想說而不易說?惡行未能平反?在亮麗宣傳底下的模糊暗影,也在我們身邊遊蕩嗎?研究戰後德國的歷史學家莫妮卡.布萊克教授的新書《歐洲鬼地方》中文版今年三月在臺灣出版,本篇為她在中研院兩場演講的第三篇側記。
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距離使用德語的地區最後一次女巫審判和處刑已經過去將近百年,為什麼戰後西德又會出現這樣的巫術審判並鬧上法庭?中世紀的獵巫和這段時期的巫術審判有什麼差別?前篇提到的神醫和這些巫術指控事件竟然有相同的歷史因素嗎?本文為莫妮卡.布萊克教授中研院演講的側記第二篇。
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現代醫學已然發達的戰後西德,低調的靈性醫者布魯諾.葛洛寧(Bruno Gröning)成為人們追捧的「神醫」,人們為何蜂擁跟隨他?「神醫」又治好了什麼?本文簡記《歐洲鬼地方》作莫妮卡.布萊克教授本月在中研院演講的內容,講述西德社會重建的經濟奇蹟背後,神醫、女巫、顯靈背後的故事。
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寫作是從「我」開始的一件事,也是從「我」抽離的一個過程。深入記憶去感覺自己看到的東西,同時脫離「腦袋發燙」的狀態,從另一個比較理性、客觀的角度省察文字,需要一定的時間去冷卻、回神。
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七月六日的「小孩好難教?──給百種小孩的百種養殖攻略」這一場講座,對於方格子的工作人員來說,算得上是許多方面都「別開生面」的一次經驗。
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這次的「馬雅文初階班」活動,也是馬雅人以「馬雅文字教學」為主題進行講座分享的初體驗,除了分享他前往貝里斯考古交流的經歷、破除關於馬雅文化的迷思,馬雅人也以馬雅曆法、城徽符號等例子,向大家說明如何理解馬雅文字!
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李柏鋒比喻,經營自媒體就像讓一架飛機起飛那樣,起飛的時刻是最難、阻力也最大的,必須要全力衝刺才撐得起來。養成創作的習慣、努力「飛起來」或做下去才最重要。
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「虎刺巴」這個字在以色列是拿來罵小孩用的,會用這個字來罵小孩「沒大沒小」,也會拿來罵大人「搞不清楚狀況」。但同時,虎刺巴也可以作為一個十分正向積極的形容詞,形容不畏艱難、不怕權威。以色列的孩子很常會說「少煩啦!」這樣的話,因此家長是否能夠設立一個良好的「叛逆底線」,決定了是否可以藉由「虎刺巴」精神,養出有獨立思維的孩子。
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