尋找過程的自由

更新於 2019/04/18閱讀時間約 1 分鐘
半夜三更,似乎是上帝引導我的腦子,思考關於「自由」這件事。
大多數的人,將自由的焦點放在能否「自由選擇」的基礎上,認為能夠「自由選擇」,就代表著「自由」。那麼,去問問許多結了婚,又離了婚的人,當初結婚是他們自主的選擇嗎?但是結了婚之後,怎麼又覺得不快樂,急著逃出婚姻呢?
如果是「自由」的選擇,但是「過程」卻是「不快樂」,這種「不快樂的自由」算是自由嗎?如果我們只強調「選擇的自由」,卻忽略了「過程的自由」,我們的自由可能只有起始的那一瞬間,接下來我們就要為我們的選擇付出代價。
聖經中的保羅,似乎是最知道這個代價的人。他是猶太人中的高級知識份子,早年積極迫害基督徒,但是後來卻在一次的旅途中遇見主,從此之後成為一個積極傳福音的人。他經歷了典範的轉移,價值觀與人生徹底的改變。然後,他從一位迫害者成為一位被迫害者,最後被關入獄中殉道。
入獄的保羅如何呢?從他所寫的幾封監獄書信,我們可以知道,他雖然深陷囹圄內心世界卻迥異於他的肉身處境。我相信保羅他嘗過在「耶穌基督裡得著自由」的奧秘,而他也為他的選擇付出代價,並在代價中得著自由。他知道,不是選擇的權利讓他得著自由,而是認清選擇要付出的「代價」與「結局」讓他得著自由。
保羅在聖經上說:「順從情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順從聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」保羅知道,如果同意一種想法,同意一種價值,我們的人生將徹底被這些想法與價值影響。我們有選擇的權利,但是人生更多的時刻(包含結局),我們在面對選擇的代價。
外在環境可以逼迫你,但是卻無法奪走你選擇的權利。事實上,我們的自由意識是能夠被威脅,卻無法被奪走的。生命可以喪失,靈魂卻無法被世人取走。
保羅啊!保羅!你真的是一個知道自己在做什麼的人。你願意為神的國度活與死,難怪神的同在在你的生命裡面,聖靈能透過你彰顯如此多的神蹟奇事。
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    在我輔導夫妻的經驗中,我發現一個重要、簡單,但是許多夫妻卻忽略的事:「給予彼此稱讚。」在親密關係中,經常給予對方發自內心的稱讚,通常一段時間之內,就能夠快速改善彼此之間的關係,並且拉近距離。
    「我渴望被聽見」這個的內在聲音顯著影響我們的時候,經常伴隨著一些複雜的情緒一起出現,例如:憤怒、失望、沮喪、被拒絕的情緒。這些從心中湧出的波濤情緒,經常和許多昔日的經驗有很大的關係。有時候,各種不同的昔日經驗與經驗會相互交織在一起,形成複雜的信念與情緒網絡。
    諾貝爾和平獎的頒發規則是無法頒給已經過世的人。如果這條規則不存在,而我又有提名的機會,我應該提名制定12月25日為聖誕節,以及創造出聖誕老人傳說的人。以下,是我的提名理由。
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    昨天晚上,一位非基督徒的好友安東尼,來找我敘舊的時候,拿出手機,翻出了喬瑟芬在鳴人堂的文章,找我求證這個人對於基督教的敘事內容。他說:「基督徒應該有義務對公眾解釋自己的信仰。」嗯,好吧,冒著被網路霸凌的風險?我決定挑出喬瑟芬在鳴人堂的其中兩篇文章,來回應一下好了。
    有如在前文中所提到的,有些人可能在人生的某個成長階段,需要的不是正規的學校教育,而是需要去念「曠野學院」、「社會大學」。在這篇文章裡面,我要和大家分享,我在這兩年教會投入牧養工作的過程中,得到最精華的心得。這應該算是兩年制「曠野碩士班」的研究成果吧!
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