「瑜伽」講求的是整體,身心靈的平衡便是整體,只在意體位法鍛鍊身體的肌肉、線條的瑜伽並不完美。只要你在做瑜伽時,開始留心觀察情緒與念頭,就能改變看世界的面貌。
由於心意多變,紛亂難以控制要征服它比控制風的力量更難啊!
我自己在教瑜伽時,若看到學生已經練到疲憊,就常會半開玩笑說:「你們的腦袋是不是已經裝滿牛肉麵、漢堡、火鍋?不要把瑜伽力量拿去供養食物,要學會用瑜伽滋養自己的心,你的智慧才會油然而升。最重要的是,千萬不要因為太累就用瑜伽的精神來咒罵我。」學生聽到後往往會哈哈大笑--因為我常常講中他們的心事。
真正的瑜伽,是身、心與靈魂完全融合為一體,做每一個體位法時,都能將專注力統攝於一體,不再升起任何不淨的信念,能進入這個境界,就算只是一剎那,也是最珍貴的三摩地。
《薄伽梵歌》第六篇提到代表梵的奎師那對阿周那的教導:
由於心意多變,紛亂難以控制,如此異常強大的力量,要征服它比控制風的力量更難啊!
接著說:
誰能通過看見自身就認識到眾生的快樂或悲傷,其實快樂與悲傷是平等無分別,誰能了解這一點,便是完美的瑜伽士。
這兩句話點出,瑜伽士不單是降伏身體,重要的是更細緻地去觀察心的變化。
向內心觀的力量才是真正瑜伽的古道,傾聽內在的聲音是非常重要的心法,就算課堂上老師沒有引導你去觀察,你也必須時時刻刻提醒自己,千萬不要去追求看似完美但對你而言不熟悉的動作;若你做瑜伽時未能捕捉到內在的情緒漣漪,就算已經有超乎常人的柔軟度,一切也是枉然--那畢竟不是真正的瑜伽。
佛家有這麼一句話:
這裡的「自己」,指的就是心。這是一個非常棒的真諦,下次在上瑜伽課時,不妨多多留意做體位法時內心所產生的念頭,你會發現,躲藏在心裡頭的世界比外在的瑜伽教室還要熱鬧。
《靈修訓體與瑜伽的精采對話》