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關於白色恐怖，我們不該只讓事件相關人將陰影留在心裡；
即便是解嚴後出生的孩子，若能對這段歷史有些了解，我們就能將未竟的故人事，吟唱成未來歌。
序言：未曾被傳唱的歷史
「你來這裡做什麼？」為了趕在一小時間從台北出發、抵達中興文創園區的老師，被計程車司機問了這個問題。「來看戲！」這晚是再拒劇團《明白歌》的倒數第二場。在等紅綠燈的時候，司機又開話題了：「上次我來這裡也是載乘客的。園區裡面有許多資料，以前是紙廠，做紙的。」
中興紙廠／取自粉絲專頁
匆匆的夜雨裡，我只來得及打傘，沒時間欣賞園區的建築模樣。那時我還不知道的是——原來，這裏正是1952年「中興紙廠案」的發生地點：這件案子共計有17人受牽連，鄭南榕也因為雙親在紙廠的福利社經營理髮、美容，大約在同時間（1953、1954年）在這裡待過。演後座談／宜蘭場
這些，會是在地人知道的事情嗎？演後座談主持人問大家關於此事的記憶，或許是害羞、也或許真的沒有被傳唱下來，在場鴉雀無聲、也沒有人舉手。
關於屠殺的歷史，化為語言如此艱難，它難以再現、表述與言說，常常必須化為「遺忘」來展現。——黃思農
這樣記憶的空白，如何再現？促轉會與再拒劇團攜手，將白色恐怖時期的記憶以親子工作坊、說書劇場的形式，將威權時代的故人事從史料——無論是自白書、遺書、自新報告、審訊筆錄、信件，回憶錄等等檔案——帶回當地，重構臺灣的記憶。
《明白歌》走唱白色記憶／說書劇場
以下老師就在宜蘭的兩場活動參與經驗做分享。
你的位置：《明白歌》親子工作坊
你還記得，兒時記憶裡的老師，教會你唱什麼歌嗎？
親子工作坊的主持人很有意思地，以出生年份做為活動開場。親與子，散落在不同年代的我們，是否有共同的回憶呢？那時候的我們、又是唱著什麼歌？主持人以這樣的開場、帶參與者進到一個又一個的案例中，認識那些可能少被人們所記憶的歷史。
工作坊／吳品萱提供
可惜的是，工作坊並沒有跳出「講述式課堂」的框架。若以嚴格的角度看待，其實是挺失敗的 ——雖然因為兩位主持人的專業，整體氛圍維持在一個「溫馨舒適」的狀態，但對於這麼一個「非體制」的學習來說，這樣的作法實屬可惜：老師不禁猜想，對於討厭聽課、常在課堂上會打瞌睡的孩子而言，這樣的模式是否仍會被拒絕？
3.5塊一顆的雞蛋，到了戒嚴時期曾飆漲到2,800元。
不過，但就教材內容，工作坊的編排還是要給予肯定的：除了定出每個人的出生年份、主持人也帶我們猜測不同時期的物價、或人力資源——你知道，國民政府當時派了多少人來接管法院嗎？3人。
1945年來臺負責接收法院的，僅司法行政部部派原任甘肅高等法院推事兼院長，調臺灣高院院長的楊鵬，帶著代理臺灣臺北地方法院推事兼院長廖嵃，與高院推事謝懷栻三人。——《戰後初期臺灣司法接收（1945-1949）：人事、語言與文化的轉換》，劉恆妏。
藉由量化歷史，我們能更清晰地知道過往，對時代更有概念。
工作坊／吳品萱提供
《明白歌》說書劇場：你是要告訴我什麼？
說書劇場則以平易近人的氣氛開場，從1945年前開始演起。不過，隨著劇情來到戒嚴的威權統治時期，開始感受到強烈的壓力與恐懼——
互相幫個忙吧。我們要的是名字。——劇中的特務
宜蘭場畫面／取自粉絲專頁
2019年的下半年，這陣子描述威權體制的相關活動不在少數：從教育向的《續寫》、到大眾（娛樂）向的《返校》，老師認為《明白歌》恰好在兩端之間，有它很特別的位置。一般來說，教育向的活動以說理為主，必須竭盡可能地去整理、梳理脈絡；娛樂體驗則有相當大的「虛構改作空間」，以感官經驗為主，讓人對史實感到好奇。《明白歌》透過說書×音樂×劇場的方式，讓人浸潤其中、也能對發生過的事有直接的認識。
音樂／取自粉絲專頁
但相對地，這也會是它的缺點：當「教」被放置在「樂」為目的時，雖被認知為娛樂體驗、卻常會有過於明確的「指向性」，指向創作者、演出者意圖指涉、說明、強化的事情或概念，譬如「這是階級問題，不是省籍問題」的見解、或是國家機器暴力運作的恐懼。
燈光帶來恐懼的感受／說書劇場
教育以及娛樂，這兩種概念的疊加態，某種程度上就是以深刻的體驗，一拳一拳揍向觀眾；對於已有認知、甚至是曾「受過傷」的人而言，會是相當不舒服或有不明就理的感覺——以老師為例，由於作品參考的多數文本老師已有相關認知，「你是要告訴我什麼？」的疑問，就不停地在老師腦中浮現。
結語：一起吟唱未來歌
不過，指出這樣的疊加態、或工作坊的未竟之處，老師並非要論斷《明白歌》的缺失，而是希望指出這類「創新」會遇到的問題；創新是勢在必行的手段，因為過去的我們要了解一段歷史，往往要靠的是當事人口述或文字，然而光憑網路上短短幾行說名、或成書的史料，如今或許已經無法傳遞給更多還不知道的人，也無法讓他們感受到這其中的重要性。
針對中興紙廠白色恐怖搜尋，只有兩行／網路截圖
我忘記了我跟我媽媽說我很生氣⋯⋯
在親子工作坊裡，最讓我印象深刻的是一段來自主持人的轉述。她說，有一位孩子跟他分享「他忘記過什麼？」孩子說，他忘記了跟他媽媽說，自己很生氣。
但我覺得他仍舊很生氣。
主持人這樣告訴我們。
工作坊／吳品萱提供
許多事件的遺忘、只是關於人事時地物，然而那些感受，或許從來沒有淡去，只是留在心裡蜷蜿。再次談起的時候，或許會是千瘡白孔，覺得，一個人面對怎麼那麼困難？
一群人面對，或許就沒那麼困難！
對於這樣的白色記憶，我們不該只讓事件相關人將陰影留在心裡；即便是戒嚴後出生的孩子，多對這段歷史有些了解，以這樣的方式，我們就能將未竟的故人事，吟唱成未來歌。
那麼，我們下篇評論見囉。
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