Agenda
- 第一講：我們所知的禮義廉恥
- 第二講：邏輯化禮義廉恥
- 第三講：獵人與農夫的故事
- 第四講：外部壓力與內部衝突
- 第五講：陰陽二元論
Agenda
- 第六講：西方哲學與共產主義
- 第七講：數字的邏輯／拓樸意義
- 第八講：生物的群聚策略
- 第九講：真社會性生物—螞蟻
- 第十講：所以到底什麼是禮義廉恥？
為什麼我們只關心異與同
- 我們的心智活動很可能是由一連串分辨異同的過程而組成的。
- 眼睛與影片壓縮。
- 你做這件事情有什麼意義？
- 義 ～＝ 異
還是要從愛因思坦的一句話講起
- 理論上，理論與實踐是一樣的。而實際上，它們並不一樣。
- 其實理論和實踐比我們想像中的易懂。
- 不過這話不是愛因思坦說的。
- 理論與實踐的對立起於康德。所以很多哲學家都思考過它們。
理論與實踐的具體關係
- 理論可以衍生多個實踐。
- 實踐必須遵從理論。
- 理論與實踐相同的地方在於前者，理論。
- 實踐與理論相異的地方在於後者，實踐。
大雄與未來的大雄
- 好像如果有朝一日你有機會搭乘上時光機，去到未來找你的另一個分身，當見到未來的你時，你有很大的理由說另一個分身就是你，你們兩個是同一個人；但未來的你可能並不同意這個說法，因為當下見面的兩位，還有很多事情只發生在未來的你的身上，現在的你卻尚未經歷過。
- 大雄的零用錢是大雄的，但未來的大雄的零用錢可不是大雄的。
易經難懂的地方
太極的二元論裡，要素是陰與陽，那太極是什麼東西？
太極為什麼生兩儀，兩儀為什麼生四象，四象為什麼生八卦。
傳統太極圖
理論/實踐概念下的太極圖
布林值（電腦資料形態）
一張圖搞懂 Undefined, Null, True, False
生物樹
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