鬼才聊電影【 葉問4：完結篇 】不完美的謝幕
閱讀時間約 3 分鐘
以下無雷：
2008年葉問第一集上映，至今也過了11個年頭，多少人當年還只是國小國中生，如今都已經大學畢業出社會，
我小時候也滿愛看功夫片的，李連杰的黃飛鴻電影看得特別多，還有成龍早期拍的武打片，像是蛇形刁手和醉拳，兩部都是袁和平執導，也是電視經常重播的老電影
其實我不算特別喜歡葉問，在此之前我覺得最好看的功夫電影是2006年的霍元甲，我個人認為這部算是傳統武打片的巔峰
我認知中的武打片，就是華麗套招的武術對打，如果設計得宜配上優秀剪接，會是一等一的經典神作，但某幾個環節如果差了，就會變成花拳繡腿
而不斷被笑是女人拳的詠春，反而是歷年功夫電影裡實戰性最高的武術，沒有左搖右擺的身形或飛上飛下的跳竄，就只是紮好馬步，拆招反擊，選擇最快最有效的攻擊手段
第二集的葉問為了到香港發展，用詠春對上其他派別的功夫，既是一種武林對招，也是一個顯而易見的宣示：詠春的時代來了
確實，自從葉問出現後，再也沒有其他功夫電影能有如此強大的號召力，觀眾在過去二十年看膩了套招，而詠春拳給觀眾耳目一新的體驗：近乎真實的肉搏拳擊，越看越洗鍊直白
以詠春為基底發展出的截拳道，更是在螢幕上瘋迷全世界
這次的第四集來到了1964年，當時李小龍24歲，而葉問將近71歲，如果沒做功課，可能會誤以為甄子丹在戲裡的年紀只有五十幾，劇本刻意不去提歲數算是滿聰明的作法
其實我對本片是有點失望的，一方面是劇本沒有野心，講的依然是華人的苦情面，另一方面就是製作水準實在不算好
最明顯的地方就是女主角的配音腔調，非常令我出戲，一個在國外長大，經常說英語的華人女孩，為什麼會有一口純正的中國捲舌腔？
人物講話更是沒有方位感，女主角的聲音不會根據她在螢幕裡的位置而改變，我彷彿是透過耳機在看這部電影，我覺得這實在不應該
再來是格局的部分，這部片其實有滿多篇幅提到李小龍的武術精神和理念，在當年可說是走在時代尖端，而葉問也很認同他徒弟的想法，我其實滿希望電影朝這方面做深入探討
但接下來三分之二的電影，又回到「洋人總是迫害中國人」的老路，第一集根據大時代背景對抗日本人很合理，說是民族英雄也不為過，但接下來的續集越來越牽強，第四集更是硬要到不行
我並不是說華人沒有被迫害，或是當時不存在歧視，我相信當時的歧視絕對比現在更嚴重，但本片的表現手法很粗糙，無法讓人有深刻的認知，而是給我一種，只是拿著當年的歧視當藉口，高舉民族主義的旗子，說實話是有點過頭了
所謂的歧視不應該只是找幾個美國人講著自大狂妄的話，然後痛扁幾個中國人，這樣不是歧視，而是老舊的民族團結手法，06年的霍元甲都沒本片這麼煽情
當然本片的客群是中國市場，所以我也能理解片商的作法，只是現今的社會變化已經不是三四十年前的時代了，中國人早已不是被迫害的那方
只能說，我還是肯定甄子丹對功夫電影的熱愛和付出，但我覺得葉問停在第三集剛剛好，如果你真的非常熱愛這位武術大師，第四集的武打不會讓你失望
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看到很多人讚揚《九龍城寨之圍城》，甚至拿來和《功夫》相提並論。那真的是很有力的宣傳，不免讓人想進電影院「朝聖」。然而，看完後我是有點失望的。不能說是拍得很差，只能說和《功夫》是不同類型的電影，在我看來，甚至不能算是武術片。在武術的招牌背後，它賣的是香港情懷。
而龍捲風自甘赴死，即是傳承的堅持，也是關於下一代能夠繼續成長的超卓信念──我們這一代終將腐朽，但能不能成為下一代的助力，而不是阻力？我想，龍捲風接受社會邊緣者、將城寨打造成避世所等作為，正是武俠精神的最高體現！
充滿新舊世代交接感的武打片，
在一個具有傳奇色彩的場景發生，
算是近期相當不錯的功夫片。
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70 年代香港，李小龍以《唐山大兄》（1971）爆紅，當時已憑《獨臂刀》（1967）、《金燕子》（1968）等片成為武俠片名導的張徹萌生念頭，培養一個專長於拳腳武打片的演員；時年 28 歲的陳觀泰雀屏中選，主演《馬永貞》。
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