斷裂的形式

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作為一種斷裂,電影在人性的歷史中有何體現呢?電影誕生時人性與什麼發生了斷裂?人在電影產生之後與沒有電影時有區別嗎?在電影出現與思想之可能形式之間,內在的關聯是什麼? — Alain Badiou

〈尋找木柵女〉採取了一種斷裂的形式,它也在問這樣一個問題,攝影介入之後,人性發生了什麼斷裂,在那之前又是什麼?作一次攝影事件它與福爾摩莎的形象化有什麼關係,而這個形象化,又為島嶼上的子民帶來什麼影響。當然最重要的是這個攝影事件,是以電影來拍攝的。當它1871發生時,電影還來不及誕生。也就是它其實是一次思索,一次關於事件以及媒體之間關聯的創作以及再思索,思索它與它之間的關聯,這也是為什麼電影裡要揉進後設部份的最根本理由。我們的形象透過了一種什麼樣的折射方式回返到自身,這個折射過程是怎麼影響並形成了我們的外在形象,以及-自我。
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    921大地震後,災區展開了重建,我先是到了東勢、然後日月潭遇見邵族,是這二十年間陸續寫成的文章。
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