葉永鋕逝世20周年，給我們真正的啟示是什麼？
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
文／空心二胡
最近因為適逢葉永鋕逝世20周年，所以很多性平媒體都報導他的故事以作紀念，並且在這些新聞中，再再強調性別教育的重要性，認為性別教育的缺乏，會製造更多的葉永誌，以及更多的悲劇。
雖然說我常常被女性主義者“割席”說我不是女性主義者吧？但是不得不承認性別教育確實是很重要的教育，但是要論葉永鋕被霸凌的悲劇，難道只僅僅接受性平教育，我們就能完全解決不符合性別刻板印象的人被霸凌的問題嗎？我認為問題還是在於霸凌問題，只是因為這些事情牽涉到性別，我們才會說這是性別議題，甚至應該說是“性霸凌”的議題。
所謂的“性霸凌”，顧名思義是藉由性騷擾而製造的霸凌問題。例如葉永鋕被脫褲子以及被嘲笑是女生，這就是“性霸凌”。不過我今天要講的不是性霸凌對我們的小孩造成怎樣，而是我要說的是，究竟性霸凌的問題，到底是對多元性別不了解？還是在於小孩只是想要展現“霸凌”的權力關係？如果不符合性別刻板印象的小孩被性霸凌的原因有更多是來自於霸凌者的權力展示，那麼除了教導性教育我們還能再做什麼？
其實今天葉永鋕會一直不斷遭受性騷擾甚至是最後葬送性命，最大的原因不只是在於小孩子了不了解多元性別氣質，甚至我必須要說這可能只是一個比較小的部分。我認為這其中的原因，恐怕只是這些小孩為了要展示權力，“什麼話難聽就說什麼”；“什麼行為讓人難堪就做什麼”。
因此，一個單純的性別教育，也許能夠改善性霸凌的問題，但是性霸凌的根源還是在於霸凌，那如何解決霸凌行為的權力關係是一件很重要的事情。
其實我發現，很多支持性平的人其實也很反感傳統的忠孝仁愛之類的東西，而反性平的人卻覺得這些傳統很重要。但我接下來要說的這些，不是說哪種教育才是重要，而是在當前這個道德低落的年代，當現在的小孩，缺少了做人最基本的道德以及正義感，而同時卻增長了勢利眼以及對權力的掌握，所以今天無論是性平教育還是四維八德都是沒有用的。
所以關於校園霸凌，我們必須要從小孩的政治角力中，削弱掌握權力者的力量。而削弱掌權者的力量，還是在於讓整個班級以及整個學校的學生，都知道人不能只貪圖自己的政治力或者單純只是讓自己有個人魅力，我們必須要有最基本的道德；基本的同理心，以及最基本的尊重才能近一步學習我們在社會如何做人，並且再更近一步談性平教育以及四維八德。
因此當我們說到葉永鋕的悲劇時，我們看到的不只是性別意識的缺失以及道德觀的缺乏，而是一種成人間對權力最極端的貪婪，在很小的時候就可以看到小孩是怎麼應用這些。因此葉永鋕的問題不只是性霸凌的問題，更是我們這個時代的道德觀逐漸低落的細思恐極。
如果我們的社會，能夠從小孩在很小的時候開始，讓他們在人際觀上回歸最原始的人際互動，以及培養他們最基本的同理心以及正義感，那麼即使沒有那些偉大、光明、正確的口號，我們也能讓小孩從小學會正確的做人。
所謂的“反霸凌”要觸及的層面很廣，但是性霸凌的問題其實也很單純，就是人類對權力的貪婪，人類對於利益的貪婪，人類對個人魅力的貪婪，只是這些貪婪下降到兒童青少年的階段而已。這也顯現出當代社會道德觀的低落，以及人吃人的現象更為顯著，說到底這難道不是件很可怕的事情嗎？這難道不是件很悲哀的事情嗎？
但無論這件事情究竟會不會改善還是惡化，我們都必須要讓自己還有自己的小孩、學生，盡可能的不要受到這些誘惑，並且我們要讓自己在深淵裡面不要讓自己成為深淵。只有當自己成為一個正直的人以後，我們才有力量讓社會成為一個更正直的社會。期待我們的社會不再是充滿誘惑的深淵，並希望自此之後再也不要有葉永鋕的悲劇。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
小孩的確與大人不同，本身的想法就是多元且發散的存在，所以在社會上提倡多元，只是希望大人們返璞歸真，能回到莫忘初衷的赤子之心，此一舉措，恰恰好是在保護未成年人。 成年人接受多元，恰好能保護未成年人的多元思維，而若將同性戀等非人類繁衍的事實，寫進教科書，就好像是在認同人類，不應該是天生自然的樣貌。
這種把所有「非典型」的互動全都混為一談的狀況點出了當前社會的兩個問題：「對性的教育和公開討論的缺乏」以及「過於單一的親密關係標準價值」。拉開我們每個人的記憶去看，在MeToo運動之前，我們是否曾經聽過有人公開談論過性？如果有的話，是誰在談論？通常不是你的父母或老師。
一朵嫣紅的玫瑰綻放，在2000年4月20日高樹國中的男廁地板。
葉永誌的性別氣質陰柔，因此在校園總是受到言語及肢體霸凌。像是在廁所強行脫他褲子驗證他是否為男生，又或者被嘲笑為娘娘腔。這天，他為避免在下課時間去廁所遭受霸凌，匆忙在下課前5分鐘獨自前往廁所，不料地板濕滑重心失衡，他的頭部重重地撞擊在
校園中的義氣與正義，孰輕孰重?一起校園霸凌事件的內幕，引發了人性與教育的深思。小炎為了維護友誼，寧願承擔打人的責任。這個故事呈現青少年成長路上的困境，折射出現代社會中教育體系的困境，希望引發了讀者對義氣、正義、教育等議題的深入思考。
歡迎收聽袁非人生信念研究所，各位老闆好我是袁非～
今天要來跟大家分享一下我從小到大的被性騷擾和被性侵未遂的經驗。如果是對這類主題很過敏的老闆們，現在先給大家三秒鐘避雷，今天這集可以閃掉沒關係。
最近黃子佼的新聞甚囂塵上，在爆發的最厲害的時候我就已經在想要不要做一集來講關於我人生中遇到
本文分享了試閱心得，文章特別討論了《童話世界》一書的內容，探討了書中所提到的法律問題、性別平等相關法律的催生以及對Metoo運動的觀點。文章也推薦了這部書作為讀書會的主題，特別是討論metoo的教材。
社會問題、教育之於孩子、性別不平衡，皆是現今社會所需面對的困境，友情、戀情的糾葛牽絆，並不是真朋友。教育改革亟待進步不宜僵化，需讓孩子自由成長。性別問題需重視，色情風氣等社會影響必須面對。
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