對於生命的各種實相、異相與虛相，我最感興趣的是能提出在時代前沿的創意想像。
自古以來，幾乎每個民族、每種文化裡都存在具有超常能力的特殊人物，聲稱能夠看到、聽到一般人看不到、聽不見的訊息，可洞悉過去、預見未來，甚至能讓神明或亡靈附體，為大家指點迷津，而被尊為先知、靈媒或通靈人。
自從十九世紀後期，美國的福克斯三姊妹所帶來的「靈學復興運動」後，歐美各地紛紛舉辦「能讓亡靈重返」的降靈會，社會上更冒出不少可作為亡靈媒介的靈媒（台灣稱為尪姨）。這原是傳統靈魂信仰的產物，但因適逢科學勃興之際，講求實證的各路科學家也陸續投入這個領域，想自我理解並為世人解答「那」究竟是怎麼一回事。
這不只是一個科學問題、信仰問題，同時也是我們在面對人生諸般疑難雜症時，應該如何去面對、思考、求證、解釋的問題。我覺得被譽為「美國心理學之父」威廉．詹姆士對靈媒的研究可以提供我們很好的借鏡：
詹姆士雖然是個科學家，但同時也是「美國靈學研究會」的創始人．他不否定、也不排斥生命中的靈異現象，而主張應該以開放的心靈、客觀的態度去了解。他研究靈媒長達二十五年，雖然遇到太多的欺詐，但他並不輕言放棄，而且承認有一位靈媒也就是派波夫人（L. Pipper，一八五七至一九五○），讓他驚為天人，說她「具有迄今無法解釋的能力」。
派波在二十多歲時，因腫瘤求治於巫醫，在診療中不意進入恍惚狀態，而發現自
