【日本美學】月色真美，到底美在哪裡
看了我上一篇文【我 翻譯世界】今夜は月が綺麗ですね在matters收到的留言，決定寫一篇關於「綺麗（きれい）」的文章。
首先，從日文漢字上來看，可以由「綺麗」二字聯想到中文的「美麗」，因為中文的「綺麗」本身就有著「曼妙美麗」、「華麗」的意思。
再來，「綺麗（きれい）」這個字的日語讀作kirei，是日語中美麗的形容詞，它的相似詞是「美しい（うつくしい）」，二者的差別在用法上，通常「きれい」多用於日語會話中，屬於口語的用法，而「美しい」則用於書寫時。
最後，來聊聊所謂的日本美學，也就是「日本人眼中的美」。
日本美學三大關鍵：物哀、幽玄、侘寂
大西克禮在《物哀》中寫道「櫻花的美，在於它必然消逝」，就是一種物哀的展現。日本的物哀之美源自日本平安時代的《源氏物語》一書，而川端康成的作品則為人們心中物哀之美的巔峰。
朦朧美是幽玄之美的關鍵，最能表現出這個美學的便是谷崎潤一郎的《陰翳禮讚》，書中提到「美不在於物體本身，而是在物體與物體形成的陰翳、明暗」，這種透過光與暗造成的模糊的、曖昧的環境便是幽玄的展現。因此，越是朦朧，越是美麗。
侘寂之美則在於不完整或不完美的事物，村上春樹曾在《聽風的歌》中提到「所謂完美的文章並不存在，就像完美的絕望並不存在一樣」，且注重時光流逝後的滄桑感。
月色真美，到底美在哪裡？
透過了解日本的美學，我們可以發現幾個關鍵：剎那、朦朧、殘缺，也就是說日本美學注重的不只美的事物本身，更注重空間、時間以及物體這三者影響下所產生的美。
即在某個特殊的環境下，短暫的時間內，有個不完美的事物，其所展現出的美。最簡單的一個舉例就是櫻花啦，櫻花之所以能成為日本的國花，便是因為它符合日本人心中對美的定義和展現。
而我喜歡日本文化的原因，因為他們的美學常會表現在生活中，像是和室、弓道、插花、茶道等。除此之外，日本美學還會展現於文字上，有些日本的文學作品很純粹，僅僅是為美而美，而我喜歡這樣的文學特質。
分享一下我的參考書籍：
老侯《連日本的上班族都敢當，你還怕地獄嗎》
吳祥輝《驚恐日本》
大西克禮《日本美學1：物哀：櫻花落下後》-王向遠(譯)
谷崎潤一郎《陰翳禮讚》-劉子倩(譯)
村上春樹《聽風的歌》-賴明珠(譯)
題外話1：不用花錢也能學會它國語言
如果有對各國語言的學習感興趣的朋友，這裡推薦一個叫做HiNative的app，可以很快的學會讀和說，我就在裡面學了幾句印尼話，原本是為了和家裡請的看護姐姐講話，可是後來意外的變成跟班上同學的一種聊天方式（很多同學的媽媽都是新住民，所以都會一些印尼語或是越南話），雖然我家是漢人家庭，但我也會講幾句印尼話，想不到吧XD
（找資料時，在HiNative的網站上發現的關於「kirei和kireina的差別」的討論。）
題外話2：哈韓、哈日，和貓ฅ●ω●ฅ
雖然現在韓國文化比較流行，然而我不追星，所以不怎麼哈韓（但我哈日），不過韓國泡菜和韓式煎餅是真的好吃，美食真的不分國界。
既然你看了我的文，代表你對日本文化感興趣，所以我一定告訴你一個日語中我最喜歡的發音，那就是Neko，你一定很好奇為什麼吧？貓咪的日文讀作neko，而我最喜歡貓咪啦。
（毫無邏輯的上下文，並沒有任何的因果關係XD）
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幸福究竟是什麼？不管什麼時代都常常掛在嘴上的詞，原本是什麼意思呢？如果和 Kiyo 一樣，熱愛日本文學的話，應該有看過仕合せ（しあわせ）這個詞吧？Kiyo 還記得第一次看到的時候，大概知道意思，不過具體來說還是有點抽象。
今天就要來介紹「幸」在過去是如何....
基於對日本文化和設計的興趣，或多或少都有聽過「侘寂」這個詞。記得第一次接觸侘寂，是小時候觀看的一輯有關日本枯山水庭園的節目。侘寂看似無處不在，卻又難以描述。原本以為「侘寂」就是「日式」，「簡約」和「自然」，但讀過這本書後，才知道「侘寂」蘊含著多麼深沉的意義。
夢想護國，櫻花護心，自律護法，音樂護愛。
歷史遺罪，不被原諒，精圖勵治，亞洲傳奇。
大和民族，走出世界，原生思考，進階次生。
櫻花盛開，如夢童話，天下孩童，同心共話。
這首詩比較容易了，也許對日本有些了解。
講到國文課本的時候，有不少人覺得「文言文比較美」，但真的探討「美」卻又不知所以然。現在文學理論講到的美粗粗略略大概有三個方向
三月是春暖花開的季節，也是欣賞櫻花的好日子。可惜櫻花的花期很短，所以人們為了追逐這一種稍縱即逝的美麗，遠赴世界各地不同的地方去觀賞櫻花也在所不辭，因為人只要看過櫻花之美便畢生難忘......
提到日本，如果會聯想到＂陰翳＂、＂侘寂＂這樣的字眼，我不會說這算是理解日本文化的全部，但對於日本美學的認知，我想在概念上算是稍微有觸及到核心。今天不是要來談千利休與茶道，而是想聊聊一部電影，＂鍵＂，改編自谷崎潤一郎晚年的作品。
＂鍵＂這本小說，前後在日本及西方（我不確定是義大利、英國、還是美國，只
不知是年紀大了，或是生活讓我對世界的理解更深沉，近年日本空靈幽暗的獨特美學常常觸動到我，所以大西克禮這套日本美學系列探討的「物哀、侘寂、幽玄」可謂中正紅心。
難得我對美術書籍產生興趣，於是一頭熱的翻開這本「物哀」。結果發現⋯⋯我跨不過閱讀此書的知識門檻，全程讀得很費勁。
作者主要引述文學用例及學
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