我不是孔夫子０４６：更名
鳩摩智說：娑婆世界（自然界）學的是釋迦牟尼佛，而你們的模國世界學的不是世尊法門，你們信仰的冷禪尊者是個棋手，不配做佛。在這理我嚴厲的批評你們，你們必順更改名號。甲去祭祀泰山（這是天子才有資格做的事情，而甲只是魯國的大夫）。子對乙（子的學生）說：你不能阻止嗎？乙回答：不能。子說：哎呀！竟可以說泰山之神還不如林放嗎？這是子第三次對於季氏越禮行為的批判。季氏要祭祀泰山，就是希望得到泰山之神的擭佑。子因此間接地發出了泰山之神還不如人間懂得禮儀的林放的感慨。你們越禮了，請更改名號。小國佛這時說：極樂峰為模國第一高峰，能登頂的人不多，按照模國人口比率。登高山難，登模國第一高峰更難。我們站在阿彌陀佛的肩膀上看天下，不會缺氧。阿彌陀佛就是氧氣、沒氧氣，怎麼呼吸愛？父親，我們應該怎樣更名？老國佛說：我們將模子國的極樂世界改成極樂園，冷禪師兄不再叫阿彌陀佛，叫冷禪尊者。英姑不再叫南海觀音，叫善人英姑。北施不再叫大勢至，叫善人北施。我們答應更改名號了，鳩摩智師兄。小魚兒說：鳩摩智師叔，你真的做對了嗎？我感應到極樂世界的佛菩薩在哭泣呢。鳩摩智閉上眼睛不語。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
佛又對波斯匿王說：「眾生在三界中輪迴流轉，沒有固定不變的階級、身分。凡是累積善業、仁慈和順的人，便會生在豪貴之家；若是習慣造作惡業、放縱憍慢的人，便會生在卑賤低下的家裡。」
波斯匿王聽了心生歡喜，不再有憍慢心，便起身長跪，向尼提比丘頂禮雙足，自己誠心懺悔認錯，請求原諒，希望能去除自己的過失。
偉大 佛陀住世時，有位在家弟子祈求佛陀開示，並說道：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、念經、祈求，但為何我做生意都失敗；家宅不安，衰事纏身；甚至連衣食都成問題？到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我吧！」
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，極樂世界，教主本尊，今現在彼，為諸有情，宣說甚深微妙之法，令得殊勝利益安樂，十方菩薩瞻禮聞法，得蒙授記，稱讚供養，阿彌陀佛。南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
釋迦牟尼佛的父親淨飯王要五比丘去陪 釋迦牟尼佛，隨侍在側伺候祂、保護祂，五個人後來都跑到鹿野苑去。後面三個人，當釋迦牟尼佛修苦行接受牧羊女供養，正常的飲食、洗澡(在河水裡洗澡)，說：「哎！我跟你苦行，你竟然接受牧羊女的乳糜(羊奶稀飯)」也離棄祂。是不是很沒道理？所以，「修行」要行不苦不樂中道
這個故事讓我們反省：一般人聽到別人指正自己的過失，總是很難聽得進去，俗語說：「忠言逆耳，良藥苦口。」
在儒家裡也有這樣的話：「子路聞過則喜，禹聞善言則拜。」
「子路聞過則喜」這一點，倒是值得我們學習，有人指責他的過失，他很歡喜地接受；大禹聽了善言，甚至恭敬地禮拜。
子見南子，子路不說。夫子矢之曰：『予所否者，天厭之！天厭之！』（雍也第六）。
矢，發誓。厭，憎惡。孔子去見了衛靈公的夫人南子。子路很不高興，大概事後當面指責了孔子。孔子則發誓否認子路的指責，否則讓老天爺譴責我。
這個記述很蹊蹺，語焉不詳。具體是啥情況，後人就只
我們觀音山 中華大悲法藏佛教會(大悲法藏)的具恩德祖師—阿貝仁波切，住世的時候對佛法的教法的通達，戒律精嚴，可說是無人出其右。許多偉大上師的上師、傳承宗教領袖法王，都在阿貝仁波切的座前受過殊勝的教法。
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