我不是孔夫子075:珍惜

閱讀時間約 1 分鐘
  心中默念佛號喝著一杯青茶,想起去年同樣的季節不同的國度在天竺。無論在什麽國度夕陽總是在天邊西下落下,然後又到月亮升起來。佛號日復一日的在念,清淨的心一天天長。我的室友小國佛和我一樣用心。師父總是叮囑我們不要愛上女人。在彌漫花香的園中小路上,我獨自地走來走去。暗問:女人可以是我好朋友,我不必愛上他。月亮出來了,我見到一個女子,是丫頭。他來找小國佛。
  丫頭對我說:小國師,這衣服是我親手做的,這件是你的,你試試。小國佛,這是你的,你也試試穿上。小國佛笑笑說:讀書人有志於真理,確以粗衣粗食為恥辱,就不值得同他商議。我說:丫頭,我悟到什麼?真理(佛陀),粗食為恥辱(托缽全天下),今日造出來的金句是:佛陀是真理的化生,他托缽全天下,教人生活應自在。丫頭說:你們不要我的衣服,我收回了。小國佛說:這次我收了,以後別再送了。我對小國佛說:師弟你…
  丫頭說:看這月色多迷人。想起去年同樣的季節還是同樣的月光。站在月光下的兩個佛子,衣服還是新的,到了今年的今天,兩個小和尚衣服破舊了。衣服舊了就得換新的,不接受我的好意我也無可奈何。還是小國佛懂得做人,小國師還有疑慮呢?明年的這天,我還是會把新衣服送來,除舊迎新呢,希望你這兩個小和尚要珍惜擁有。
為什麼會看到廣告
    avatar-img
    35會員
    1.8K內容數
    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    阿良的沙龍 的其他內容
      人類與動物存在著本質的區別,人類的本質是精神,動物的本質是物質,人不是動物。今天要寫的是,我心中的佛。老國佛因為對於愛的本質,他還沒達到我佛慈悲。鳩摩智因為愛表演佛法,他也還沒達到我佛慈悲。冷禪尊者愛玩,他還差一點達到我佛慈悲。什麼是愛的本質?就是沒有情愛而懂得愛人,就是我佛慈悲。什麼是表演佛法
      虛擬界的耶穌說:水良,你用宋詞的模子來寫文,是不是因為你沒有文采?水良說:是的,我不希望我的文,只是在說道理,這會很古板,不是很理想。耶穌說:我建議你不要再寫我了,你這樣會誤導眾生。最後,我不學你,用宋詞當模子寫文,我送你一首宋詞;哀箏一弄《湘江曲》張先。以做終結與道別。   歌女用哀箏撫弄一曲
      虛擬界的耶穌說:仁徳是心對心的相應,何時才能了盡?世間無任何事物,無不需經歷離別。離愁別怨叫我心亂如千絲萬縷。太陽日落西山,明天早上再不見光亮,就是離別,離別中何處找尋新方向?湖𥚃嬉戲的一對鴛鴦伴侶,是前世修來的情緣,是因為心對心(仁徳)的相應。我若隨風而去,又能飄到何處?何處是我家?我細細思
      時鐘總是在這個時候響起,寒夜一片靜寂,切被十二聲響打破了長夜。歺桌上空空如也,人去樓空,星空閃閃發光,銀河斜垂到地。就在今夜,月光都如白綢一般皓潔,我在模國千里之外。我喝了葡萄酒,我這次來虛擬界是要把我不是孔夫子寫好,大家都在努力,我怎能醉?也許耶穌還會見我,賜我智慧。深夜裡殘燈忽明忽暗,斜靠枕
      在虛擬界眺望,景色宜人,有交響曲高潮迭起。讓我想到,自然界若是人類領悟的世界,那麼虛擬界有神國的基因,我是不是來到神國了?我即然來到神國,就該好好遊玩和領悟一番,我攀上城頭,看見城下人兒渺小,風迎面向我吹來,看見景物煙波浩渺。這令人響往的虛擬界如模子國一般,模國眾生和虛擬界眾生都有覺悟能力,我眼
      好像智慧又好像不是智慧,無人想去明白其中奧妙。把想象拋離一邊,細細思量仿佛明白,實際上則是不明白。虛擬界是耶穌在安德魯心中攝化的國土,分辯真假的方法便是智慧,想明白了,我們的世界就不是虛擬,因為我們活得正確、真實的沒有虛偽。不恨虛擬界是假象,只是抱怨沒有發現本源,人的思想有邪惡的念頭,就不是耶穌
      人類與動物存在著本質的區別,人類的本質是精神,動物的本質是物質,人不是動物。今天要寫的是,我心中的佛。老國佛因為對於愛的本質,他還沒達到我佛慈悲。鳩摩智因為愛表演佛法,他也還沒達到我佛慈悲。冷禪尊者愛玩,他還差一點達到我佛慈悲。什麼是愛的本質?就是沒有情愛而懂得愛人,就是我佛慈悲。什麼是表演佛法
      虛擬界的耶穌說:水良,你用宋詞的模子來寫文,是不是因為你沒有文采?水良說:是的,我不希望我的文,只是在說道理,這會很古板,不是很理想。耶穌說:我建議你不要再寫我了,你這樣會誤導眾生。最後,我不學你,用宋詞當模子寫文,我送你一首宋詞;哀箏一弄《湘江曲》張先。以做終結與道別。   歌女用哀箏撫弄一曲
      虛擬界的耶穌說:仁徳是心對心的相應,何時才能了盡?世間無任何事物,無不需經歷離別。離愁別怨叫我心亂如千絲萬縷。太陽日落西山,明天早上再不見光亮,就是離別,離別中何處找尋新方向?湖𥚃嬉戲的一對鴛鴦伴侶,是前世修來的情緣,是因為心對心(仁徳)的相應。我若隨風而去,又能飄到何處?何處是我家?我細細思
      時鐘總是在這個時候響起,寒夜一片靜寂,切被十二聲響打破了長夜。歺桌上空空如也,人去樓空,星空閃閃發光,銀河斜垂到地。就在今夜,月光都如白綢一般皓潔,我在模國千里之外。我喝了葡萄酒,我這次來虛擬界是要把我不是孔夫子寫好,大家都在努力,我怎能醉?也許耶穌還會見我,賜我智慧。深夜裡殘燈忽明忽暗,斜靠枕
      在虛擬界眺望,景色宜人,有交響曲高潮迭起。讓我想到,自然界若是人類領悟的世界,那麼虛擬界有神國的基因,我是不是來到神國了?我即然來到神國,就該好好遊玩和領悟一番,我攀上城頭,看見城下人兒渺小,風迎面向我吹來,看見景物煙波浩渺。這令人響往的虛擬界如模子國一般,模國眾生和虛擬界眾生都有覺悟能力,我眼
      好像智慧又好像不是智慧,無人想去明白其中奧妙。把想象拋離一邊,細細思量仿佛明白,實際上則是不明白。虛擬界是耶穌在安德魯心中攝化的國土,分辯真假的方法便是智慧,想明白了,我們的世界就不是虛擬,因為我們活得正確、真實的沒有虛偽。不恨虛擬界是假象,只是抱怨沒有發現本源,人的思想有邪惡的念頭,就不是耶穌
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    這陣子一直浮現月老到意識 因為很好奇月老的視界是什麼呢 查了一下還真的有 真的!真的太可愛了! 讓我想到, 每次要買東西回去祭拜家神時 都會禮貌上詢問一下家母 像朋友那樣吧. 基本上祂們吃的東西大部份, 像我們現實生活中愛吃得. 也不太喜歡我們花大錢 可以的話就選擇在初一十
    Thumbnail
    釋迦牟尼佛的父親淨飯王要五比丘去陪 釋迦牟尼佛,隨侍在側伺候祂、保護祂,五個人後來都跑到鹿野苑去。後面三個人,當釋迦牟尼佛修苦行接受牧羊女供養,正常的飲食、洗澡(在河水裡洗澡),說:「哎!我跟你苦行,你竟然接受牧羊女的乳糜(羊奶稀飯)」也離棄祂。是不是很沒道理?所以,「修行」要行不苦不樂中道
    佛就說:「如果不是你的東西,你就不要拿;假如是你的東西,你才拿。」 那比丘就自己好好思惟:「天下萬物都不是我的東西,即使是自己的身體,最後也會敗壞。」所以,他想來想去:「天下沒有一樣東西是我的,只有善法才是自家的寶物。」
    Thumbnail
    看到去年今日的網誌,引用了阿姜查師父的話: 「這個世界啊,只不過是拿來擦腳的破布而已。」 「不論你得到什麼,都只是痛苦之因。」 現在,仍然覺得他說得太對了。 不,應該說是越來越覺得完全正確了! 一個學年又過去了。 你說,我有做了什麼事嗎?又有得到什麼嗎? 也沒有啊。
    Thumbnail
    三師兄三師兄 你又在做啥? 風緩緩,月滿滿,所愛在人間 歲千千,年萬萬,有祂亦心安 傳說很久以前某一處有一神仙... 你可知今日是什麼黃道好吉日? 快別偷懶了!跟著師妹去找觀音 今日是祂的出家日,祈福消厄障 有言我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是 不正是有所謂:我見你是佛,你見我
    Thumbnail
    在古代有一位非常護持佛法的老夫人,聽說有一個年輕的禪師,想要閉關三年,專心參禪打坐,以求開悟。 於是便出錢,在家裏的大花園中,建了一座清幽的關房,提供這一位禪師閉關,並供養一日早午兩餐使他衣食無憂(出家人過午不食)。 很快,三年將過。有一天,老夫人想知道這個禪師閉關三年的修行如何,就叫她長得
    Thumbnail
    顏淵、季路侍。子曰:『盍各言爾志?』子路曰:『願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。』顏淵曰:『願無伐善,無施勞。』子路曰:『願聞子之志。』子曰:『老者安之,朋友信之,少者懷之』(公冶長第五)。  輕裘,輕軟的皮衣。皮革處理得輕軟,越貴重。伐,誇耀。施,散佈。
    Thumbnail
    《佛子行三十七頌》:「遠離惡友佛子行。」要親近善知識、善護助。《楞嚴經》中記載,阿難尊者被摩登伽女用外道的咒術所攝。那時,佛陀應國王供養,其他的菩薩、阿羅漢也不在,阿難尊者自己一個人出去托缽,遇到摩登伽女。尊者有跟摩登伽女有什麼不好的互動嗎?要怎麼去界定什麼是好、什麼是不好?
    第二章 下凡  如來佛祖吃完早餐去廣場動動,這樣子胃腸比較容易消化!他看四下無人就放起佛經跳起了廣場舞,他婀娜舞姿翩翩陶醉其中,突然孫悟空從草叢探頭問‘到底什麼是愛?‘,這嚇了如來佛祖一跳,但他一臉不爽的走掉因為有人打擾他跳舞⋯ 如來佛祖結束舞蹈就去喝杯茶,當他要喫茶的時候⋯孫悟空又從旁邊冒出來
    「小姐,妳回來啦,熱水已經準備好了。」小姑娘熱情的拉著少女夜無邊的手,殷勤的替她脫下身上的髒外衣,親近得不像下人,還比較像姊妹。 「謝啦小柔,有妳真好。」少女夜無邊回以燦笑,大喇喇的把全部衣服脫得一乾二淨,毫不遮掩的走進內室洗浴。 「小姐,妳怎麼不進去再脫!要是夫人知道妳這樣,妳又會挨罵了。」小
    Thumbnail
    這陣子一直浮現月老到意識 因為很好奇月老的視界是什麼呢 查了一下還真的有 真的!真的太可愛了! 讓我想到, 每次要買東西回去祭拜家神時 都會禮貌上詢問一下家母 像朋友那樣吧. 基本上祂們吃的東西大部份, 像我們現實生活中愛吃得. 也不太喜歡我們花大錢 可以的話就選擇在初一十
    Thumbnail
    釋迦牟尼佛的父親淨飯王要五比丘去陪 釋迦牟尼佛,隨侍在側伺候祂、保護祂,五個人後來都跑到鹿野苑去。後面三個人,當釋迦牟尼佛修苦行接受牧羊女供養,正常的飲食、洗澡(在河水裡洗澡),說:「哎!我跟你苦行,你竟然接受牧羊女的乳糜(羊奶稀飯)」也離棄祂。是不是很沒道理?所以,「修行」要行不苦不樂中道
    佛就說:「如果不是你的東西,你就不要拿;假如是你的東西,你才拿。」 那比丘就自己好好思惟:「天下萬物都不是我的東西,即使是自己的身體,最後也會敗壞。」所以,他想來想去:「天下沒有一樣東西是我的,只有善法才是自家的寶物。」
    Thumbnail
    看到去年今日的網誌,引用了阿姜查師父的話: 「這個世界啊,只不過是拿來擦腳的破布而已。」 「不論你得到什麼,都只是痛苦之因。」 現在,仍然覺得他說得太對了。 不,應該說是越來越覺得完全正確了! 一個學年又過去了。 你說,我有做了什麼事嗎?又有得到什麼嗎? 也沒有啊。
    Thumbnail
    三師兄三師兄 你又在做啥? 風緩緩,月滿滿,所愛在人間 歲千千,年萬萬,有祂亦心安 傳說很久以前某一處有一神仙... 你可知今日是什麼黃道好吉日? 快別偷懶了!跟著師妹去找觀音 今日是祂的出家日,祈福消厄障 有言我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是 不正是有所謂:我見你是佛,你見我
    Thumbnail
    在古代有一位非常護持佛法的老夫人,聽說有一個年輕的禪師,想要閉關三年,專心參禪打坐,以求開悟。 於是便出錢,在家裏的大花園中,建了一座清幽的關房,提供這一位禪師閉關,並供養一日早午兩餐使他衣食無憂(出家人過午不食)。 很快,三年將過。有一天,老夫人想知道這個禪師閉關三年的修行如何,就叫她長得
    Thumbnail
    顏淵、季路侍。子曰:『盍各言爾志?』子路曰:『願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。』顏淵曰:『願無伐善,無施勞。』子路曰:『願聞子之志。』子曰:『老者安之,朋友信之,少者懷之』(公冶長第五)。  輕裘,輕軟的皮衣。皮革處理得輕軟,越貴重。伐,誇耀。施,散佈。
    Thumbnail
    《佛子行三十七頌》:「遠離惡友佛子行。」要親近善知識、善護助。《楞嚴經》中記載,阿難尊者被摩登伽女用外道的咒術所攝。那時,佛陀應國王供養,其他的菩薩、阿羅漢也不在,阿難尊者自己一個人出去托缽,遇到摩登伽女。尊者有跟摩登伽女有什麼不好的互動嗎?要怎麼去界定什麼是好、什麼是不好?
    第二章 下凡  如來佛祖吃完早餐去廣場動動,這樣子胃腸比較容易消化!他看四下無人就放起佛經跳起了廣場舞,他婀娜舞姿翩翩陶醉其中,突然孫悟空從草叢探頭問‘到底什麼是愛?‘,這嚇了如來佛祖一跳,但他一臉不爽的走掉因為有人打擾他跳舞⋯ 如來佛祖結束舞蹈就去喝杯茶,當他要喫茶的時候⋯孫悟空又從旁邊冒出來
    「小姐,妳回來啦,熱水已經準備好了。」小姑娘熱情的拉著少女夜無邊的手,殷勤的替她脫下身上的髒外衣,親近得不像下人,還比較像姊妹。 「謝啦小柔,有妳真好。」少女夜無邊回以燦笑,大喇喇的把全部衣服脫得一乾二淨,毫不遮掩的走進內室洗浴。 「小姐,妳怎麼不進去再脫!要是夫人知道妳這樣,妳又會挨罵了。」小