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在布幕拉開的瞬間，用力摔碎一面被擦得雪亮的鏡子。任憑那些鋒利渣滓，撲倒在地，刺傷赤裸的腳掌，鏡面反射舞台光線，瑣碎地照亮呼吸和聲音，形成新的，另一個名字的自己......我會懷念這段對於聲音和身體，盛大且虔誠的日子。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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深夜的我照著鏡子
為何偶然在寂靜的時刻
想看已被淚水浸溼的靈魂之心
是否想看什麼樣的自己呢
悲傷
快樂
在鏡前的我
所有的一切悲傷與歡喜
在鏡子充滿魔法般銳利的雙眸
這喜怒哀樂的心情
這孤獨蕭條的身影
在鏡子充滿智慧般洞悉的眼睛
無所遁形
淚水和笑容
這一切在時光之河洗凈
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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不要理我 我就是不爽 你要怎麼樣
氣死我了 走著瞧 就是瞧你不順眼 # @+%@&$*&
這些字眼，年輕時經常伴隨著我(羞)
直到有一天~當我又要脫口而出時
忽然間，似乎有一種時間停頓與自我分離
我看見了對方和我面對面，對方破口連罵完後看著我
然後那個小我只是看著對方，對方破口
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