心情低落時畫的圖..
但總會有轉好的一天..
因為身邊有很好的親友陪伴著..
但自己還是需要努力..
畫圖是情緒的出口之一..
留言
Ben Tsai的沙龍
1會員
6內容數
我喜歡畫畫..
你可能也想看
這是一位作者在「憂鬱」來襲時，透過將情緒擬人化的方式，帶領讀者認識自己的情緒，並轉化成獨特的圖文書。他藉由描繪自己和「憂憂」相處的過程，找回了「希望」，同時傳遞出正向的情感與成長訊息。充滿生動有趣的圖畫，在內心世界中做深度描寫，帶給讀者正向的情感與成長訊息。
這是一位作者在「憂鬱」來襲時，透過將情緒擬人化的方式，帶領讀者認識自己的情緒，並轉化成獨特的圖文書。他藉由描繪自己和「憂憂」相處的過程，找回了「希望」，同時傳遞出正向的情感與成長訊息。充滿生動有趣的圖畫，在內心世界中做深度描寫，帶給讀者正向的情感與成長訊息。
當心裡陷入低朝
負面螺旋大瘋狂的時候
我們很難真的能力挽狂瀾
越是急著要讓自己好起來
就越是好不了
我們看待世界的角度是一步步構築而成的
很多悲傷挫折失落憤怒也是
是一次次的想法加固而成的
很難一口氣解決掉
但我們可以慢慢來
一點一點的找方法
這次阻擋了一點
下次
當心裡陷入低朝
負面螺旋大瘋狂的時候
我們很難真的能力挽狂瀾
越是急著要讓自己好起來
就越是好不了
我們看待世界的角度是一步步構築而成的
很多悲傷挫折失落憤怒也是
是一次次的想法加固而成的
很難一口氣解決掉
但我們可以慢慢來
一點一點的找方法
這次阻擋了一點
下次
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
一場會議結束後，我哭了。Baw無法理解的關心著：「妳怎麼了？」我說：「我不曉得，有一股衝動化成淚水，不顧我的阻攔衝了出來。」
在看完Baw初稿完成後，我再也克制不住我的眼淚，邊笑著自己有多蠢，邊讓眼淚肆無忌憚的湧出。Baw用一種嚇死的口吻問：「天啊，有什麼地方要改進嗎？妳告訴我，我來修⋯」
表達
一場會議結束後，我哭了。Baw無法理解的關心著：「妳怎麼了？」我說：「我不曉得，有一股衝動化成淚水，不顧我的阻攔衝了出來。」
在看完Baw初稿完成後，我再也克制不住我的眼淚，邊笑著自己有多蠢，邊讓眼淚肆無忌憚的湧出。Baw用一種嚇死的口吻問：「天啊，有什麼地方要改進嗎？妳告訴我，我來修⋯」
表達
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
#誠實書寫練習
#Day92
本日書寫主題：
請先試著寫出兩種心裡打架的聲音，並試著命名這兩種情緒/狀態/感受：
✍️「妳說美好曾經很多很多，能續最佳，妳還是我最好的朋友。」我很無奈地苦笑著，我認回自己的被動。
→遺憾且惆悵，是我對友誼的認知與執著。
✍️「妳說我：很多時候，其實妳很有力量與p
#誠實書寫練習
#Day92
本日書寫主題：
請先試著寫出兩種心裡打架的聲音，並試著命名這兩種情緒/狀態/感受：
✍️「妳說美好曾經很多很多，能續最佳，妳還是我最好的朋友。」我很無奈地苦笑著，我認回自己的被動。
→遺憾且惆悵，是我對友誼的認知與執著。
✍️「妳說我：很多時候，其實妳很有力量與p
紀錄一下
<你的話，傷到我了>創作記錄
在腦中想像作品的畫面後，開始畫下草稿時
是創作美好的時刻
草圖雖然不是精緻的完成品
但像重要第一步，就像還沒長大的孩子
雖然各方面都還不成熟。但總給創作的人許多驚喜與期待
紀錄一下
<你的話，傷到我了>創作記錄
在腦中想像作品的畫面後，開始畫下草稿時
是創作美好的時刻
草圖雖然不是精緻的完成品
但像重要第一步，就像還沒長大的孩子
雖然各方面都還不成熟。但總給創作的人許多驚喜與期待
寫這一篇不容易。
因為想念一位去年被我斷捨離的朋友。
我用醒思的方式來悼念我們失去彼此的友誼。
朋友其實很有才華，但是有時會有負面情緒。以前大家一起努力的日子裡好壞都會分享，打氣，甚至互相幫忙。好幾次感受到對方似有似無的負面言語也是儘量的去想對方的優點，覺得就算了。總覺得我們同樣走
寫這一篇不容易。
因為想念一位去年被我斷捨離的朋友。
我用醒思的方式來悼念我們失去彼此的友誼。
朋友其實很有才華，但是有時會有負面情緒。以前大家一起努力的日子裡好壞都會分享，打氣，甚至互相幫忙。好幾次感受到對方似有似無的負面言語也是儘量的去想對方的優點，覺得就算了。總覺得我們同樣走
在憂鬱症即將痊癒之際，趁著記憶尚存，寫下了這些歌詞。在今日譜成了歌曲。
生病時，失去了感受"快樂"的能力，疲憊地度過著日復一日，不讓不受控的眼淚滑落。
每一天，都對自己說：要勇敢些，撐住。
在憂鬱症即將痊癒之際，趁著記憶尚存，寫下了這些歌詞。在今日譜成了歌曲。
生病時，失去了感受"快樂"的能力，疲憊地度過著日復一日，不讓不受控的眼淚滑落。
每一天，都對自己說：要勇敢些，撐住。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
