苦 行 建 寺 ，悲 願 辦 學。 一種人生，兩種世界。
苦志勞筋骨，大任乃克將。
假如人世間的享樂是圓滿的、自在的，相信永不會見到今日的照因法師。第一次見到照因法師，記得是民國六十九年八九月之間；當時照因法師還沒出家。而原本他所生存的世界，是一個充滿名、聞、利、養、聲、色、犬、馬的世界。
投入在這個世界裡，無疑的，師在當時是一位成功的佼佼者。他擁有台中泰源製藥廠、台東遠托食品公司、員林華欣工業公司、花壇基聖造紙公司、員林新益開發建設公司、員林開設建設公司、南投東埔勝華飯店、親親幼稚園等產業。
他當過員林扶輪社社長；他住的是自地自建寬敞獨院洋房；開的是賓士500、BMW 級的轎車；穿的是一套五萬元的西裝；吃的是山珍海味；還享有齊人之福。人世的榮華富貴，可以說應有盡有。
當我在鹿谷鄉初鄉村淨律寺再次見到他時，過去所熟悉的大企業家，已為一襲莊嚴的袈裟所取代，正是昔日繁華今逈別；展現在眼前的是位又高又大，名副其實的「高」僧。他顯得親切溫和而莊嚴；在那肅穆不苟言笑的臉上，掛有一絲祥和的慈顏。正如論語所述－－望之儼然，即之也溫。
他住在三、五坪大的禪房裡，除了一張禪椅和桌子外，別無長物，奇怪的是，在睡覺的地方竟沒有床？原來椅子就是床，他坐在這裡，睡也在這裡：一張僅有四尺見方，黑褐色有靠背椅。中午，見他所喫的，不過是白水燙過，不曾參雜任何有色添加的白色麵條，連鹽、味精也不曾撒落在當中。
淡泊、再淡泊，淡泊的一絲妄動、一毫雜念也逃不過潔淨的心靈。這不就是顏回安貧樂道的寫照嗎？師出家後的生活，似乎著力在洗淨過去的人世鉛華，滌除浪漫浮華的垢染；掙脫著、力挽著，還我本來！
白白的麵、黑黑的桌椅，起不了新鮮的念頭；一襲長長的羅漢衫、咖啡色的，勾不起往日情懷；剃鬚除髮，再也沒有人世的紛擾與華麗。當下所給予人們的，是一份灑脫，幾分自在，在安然自得中反璞歸真，兼有於人無惑的親切微笑；還似乎默默地在告訴我；不必迷惘、不用疑猜，站在眼前的我，不是比往日更安然、更自在，更充實嗎？確然！
我轉瞬間由陌生中頓覺親切，由迷惘中忽覺開朗；此種感受很熟悉，似曾沐浴期間；猶似「忘情割愛，操履淡泊」的弘一大師，但卻沒有弘公那麼絢爛而多彩；更似是「坎坷行旅、一心苦行」的廣欽老和尚，雖然沒有「念佛得證、虎猿皈投」的神奇事蹟；但是，廣老突顯的雲水精神，却在今日照師的行誼裡滾動。
或許在未來的今日，我們又可見到一位「佛門典範」的高僧呢！
一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。
待續…
