閑聊「酒與陶淵明」

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早前提到在中國文學史上首屈一指的大文豪——東晉陶淵明(公元365-427年),他嗜酒,但從不發酒癲。由於家貧,居漏屋,穿破衣,常挨餓,只好在親友請客時,喝個足飽,就馬上回家。要是在家醉了,他會向親友說「我醉欲眠卿可去」,就這樣真率。
有些當官的,想結識他,卻拒而不見。有人送他粱肉,卻拒而不受。有位刺史,攜酒在路上等候,故作偶遇,始得一見。
生活如此窮乏,朝不保夕,但他絕不出賣人格。他說:「飢凍雖切,違己交病」;又說:「寧固窮以濟急,不委曲以累己」。
此外,他酷愛自由,官場就像是「樊籠」、「塵網」。他說:「久在樊籠裡,復得返自然」。而他自己就是「羈鳥」、「池魚」。他說:「羈鳥戀舊林,池魚思故淵」。
他活到六十三歲(中國古代著名的文人,能活到這個歲數的,已經算是享年了),病死家中。死時很從容,還替自己寫了一篇「自祭」文。
按:「固窮」,語出孔子。他對子路說:「君子固窮,小人窮斯濫矣」。
(寫於2020年8月17日於海外)
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現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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杜牧晚年憂鬱而死,得年五十。張好好聞之,悲痛欲絕,瞞了家人到長安拜祭,想起相愛與別離,悲痛淒楚,竟自盡於杜牧墳前,就此了結多年的等待。
俗語說:「仗義每多屠狗輩,負心總是讀書人」。這句話姑勿論其邏輯性,但總是反映相當程度的事實。就以晚唐詩人杜牧來說吧,邂逅青樓歌妓,但始終都要天各一方。是他負心薄倖呢?還是到處留情?  
「道可道,非常道」,這句話大家都聽過,就是說:可以道的道,都不是常道。換句話說,這句話蘊含著幾個意思:第一、道有可道的,也有不可道的。第二、道有常道,也有非常道。  
這個文題,過去曾經多次意欲為文;但,經左思右想、徘徊斟酌,始終無法動筆。何解? 一者、陋俗已不合時宜; 二者、要釐清語出的背景; 三者、此語之當今意義。 今終於免強落筆,以寡陋之見,祈各方指正。  
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