亦修賢弟：
很高興看到您的信，我曾經閱讀再閱讀，您的確進步了很多，而且在學問上很踏實，實在高興。
函中提及矗立孔子像的事，老師也有關注到，只是覺得孔子太委屈了，所以一直都沒提論此事。今見賢弟提起，也給我稍稍紓解鬱悶。另外，函中提到《鵝湖月刊》。記得該月刊當年創辦初時，是由一班志同道合的年青讀書人發起的，大家都是當義工，可惜由於彼此私人的課業繁重，很難兼顧雜誌社的實際事務，所以在出版了第二期後，便打算停辦。當時，我覺得很可惜，雖然我在當中屬於老小，無論在學問或輩份，我都是最小的一個；但，我卻毅然承擔了這個「為往聖繼絕學」的使命，於是從第三期起，肩負起執行編輯的工作，一直差不多一年。正因為要審稿、排版、校對，得當時的主編曾昭旭老師的指導，學了不少編輯的工作經驗。此外，我還要處理哪些煩瑣社務，例如：每期的裝套郵寄、整理訂戶資料（當時還沒有使用電腦）等等，真是忙到不亦樂乎。還好，本來大伙都打算從第三期停辦的，幸虧第三期的「孔子尊號」反應不錯，於是引起海內外多間大學圖書館訂閱，這樣在經費上初度難關，而且還延續至今。唉！不經不覺已是三十五個春秋了！
此外，函中提及蔡仁厚先生，他老人家是牟宗三老師的早期弟子，對儒家的學問很踏實，我也閱讀他的書籍。
至於函中對「德育及國民教育科」的見解，我也同意賢弟的看法，與其另立新科目，倒不如把中國語文科好好裝備，既可以重振儒學，灌輸正面的人生價值觀，又可以讓學生真正了解中華民族文化之根源，以致認祖歸宗，弘揚愛國精神，營造和諧社會的理想。只可惜，目前很少人會關注儒家思想；相反的，還有不少人仍在排斥儒家思想，甚至認為儒家思想對當權者不利。所以，無論在香港也好，在內地也好，要推行儒學，恐怕是與虎謀皮。另一方面，我在幾年前曾向校方書面建議，謂新高中的選修課程，可否設立儒學相關的課程。結果，石沉大海，隻字不提。相反的，校方卻要硬銷「國情教育」，要中文科教授「國情」，讓學生作順民。試想想：目前香港的中文科教師都沒有受過國民教育的教學訓練，試問又怎能肩負如此的重任呢？另外，要中文科教「國情」，既無增加課時，也沒有資源配合，這樣不但無法理順「國情」，而且還把本來已經是先天殘缺的中文科，弄成不三不四的怪胎，這真是胡作非為！
亦修，這些話老師已憋在心裡很久了，每逢聽到什麼國民教育、什麼孔子學院等等，我都會湧起許許多多的不平，甚至有時候自我麻醉，聽了好像沒聽一樣，以免把自己氣成「怪人」！（按：聖人的大陸字，就是「圣人」——無心的怪人）
好了，亦修賢弟，咱們獨善其身吧！希望您繼續努力，更上一層吧！
葉老師謹覆
二零一一年五月十八日
