益者三樂,損者三樂。

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拜六尞日个朝晨外背落雨毛仔,愛出門撈尞个人,遮仔、水衣,怕愛帶等?『冬至日仔短,兩人共一碗。』客家俚語係講:「冬至晝短,早期日出而作,日落而息的農村社會,變成每餐的時間縮短了,兩人吃一碗就夠了,可以過日子。」承蒙您,正來尞,祝 鄉親健康食百二。

客語字試析:

1.尞liau55/liau33: 可能是「聊」liau11/liau55字,兩字只是音調的不同。
」:(名詞) 樂事、興趣。
《楚辭·王逸·九思·逢尤》:「心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲遊。」 漢·王延壽·注:「聊,樂也。」
聊,本義:《說文》:「聊,耳鳴也。从耳,卯聲。」如《楚辭.九歎.遠逝》:「橫舟航而濟湘兮,耳聊啾而戃慌。」王逸注:「聊啾,耳鳴也。」
後,衍生為「聊天」的「聊」
客語中,用來衍生為「休閒」義。
2. 「外背」ngo55-boi55/ngo33boi11,相對於「內肚」分指「外」「內」的指稱。閩南語說「外口」vs.「內底」。
3. 「遮仔」,粵客語都稱雨傘為「遮」。za24/zha53
4.「雨毛仔: 閩客語共同辭。也稱雨屑仔 (四) i31mo24e31(南)i31mo24e31

討論:

這兩天翻書,先秦時代【療】可以从【樂】,詩經就有,所以樂也讀ㄧㄠˋ,應該是這個字。無聊就是沒有樂趣。「」妹就是讓女生哈哈笑,挑逗的「」。
我:
哇!原來挑逗是從挑達來的,將挑達倒置,達挑,跟thit-tho5有七分像!
我:
所以也是lok,lak-→lau,liau 的變化!
  1. 又《集韻》力(lik8)照(tsiau3)切《正韻》力(lik8)召(tiau7)切,𠀤音療(liau7)。《詩·陳風》可以樂(liau7/lok8)飢。毛音洛(lok8●),鄭音療(liau7)。 
  2. 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤魚(gu5)敎(kau3)切(gau7)。《論語》仁者樂(gau7)山。又益者三樂(gau7)。{子曰:「益者三樂(gau7),損者三樂(gau7);樂(gau7)節禮樂(gok8○若goh8),樂(gau7)道人之善,樂(gau7)多賢友,益矣。樂(gau7)驕樂(lok8●),樂(gau7)佚遊,樂(gau7)宴樂(lok8●),損矣。」} 

番外篇:

  「逗」同「住」。《方言》:「傺、眙,逗也。」楚人謂「住」曰「傺」。方言。「眙」、逗也。西秦謂之「」。《說文解字·》:「,直視也,視也。」故亦有「住」義【揚子·方言】傺,逗也。郭璞注:「,即今「」字也。」如《漢書.匈奴傳上》:「而祁連知虜在前,逗遛不進,皆下吏自殺。」顏師古注:「逗,讀與住同。」《後漢書.光武帝紀下》:「詔邊吏力不足戰則守,追虜料敵不拘以逗留法。」李賢注:「逗,古住字。」住,從「人」,「主」聲,本義為停止。  「住」還表示居住。《字彙‧人部》:「住,居也。」《世說新語‧賞譽》:「士龍住東頭,士衡住西頭。」唐溫庭筠〈菩薩蠻‧滿宮明月梨花白〉:「小園芳草綠,家住越溪曲。」
閩南語的「家」叫做「tau」!閩南語字典寫「兜」!應該跟「逗」字有關!另一個同義字是「tshu3」俗字寫「厝」,應該跟「傺」有關,而此音字,可能是「」的變音字!《玉篇》居也。又止也。《詩·召南》其後也。 《廣韻》留也,息也,定也。 又居室也。《詩·大雅》于時處。又《廣韻》讀去聲,昌(tshiong1)據(ku3)切(tshu3)。也。《詩·邶風》爰居爰(tshu3),爰喪其馬。《魯語》五𠛬三次。《註》也。三處,野、朝、市也。 「次」跟「處」同音,故假借為「外出居住的地方、處所。」如:「客」、「舟」。
居住的動詞,閩南語叫「tua3」,跟「滯」有關,所謂「滯留」是也!本義是水的凝聚、積聚。如果採用訓用字「住」,音符「主」也有tu音!
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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