方格精選
人民鬥士與軍人屠夫，緬甸的民主正在淌血
如果人種滅絶是被容許的，被滅的對象應該是槍口對著平民的獨裁強權。
緬甸軍方在政變後大言不慚地聲稱他們所代表的正義，那是對那兩字最大的羞辱。現在進而血腥鎮壓自己的人民，緬甸國防軍對於原本就有各自盤算的國際社會的譴責無動於衷，多國的制裁也打不到痛處，侮弄民主於掌心的緬甸軍頭，狂到無法無天，現在似乎真的殺紅了眼。
軍人效忠的若不是國家和人民，他們搖身一變就是野蠻的屠夫！
從專制獨裁轉型為民主自由，很難躲過斑斑血淚的歷程，我們今天享受的民主人權都不是來的理所當然，而是由無數前人的犧牲和生命所換來，如果，那種恐懼再度降臨，我們願意為別人付出多少代價？近期從香港、泰國到緬甸，一群群追求民主的民眾，尤其是年輕人前仆後繼走向街頭抗爭，那不是對著不公不義吐吐口水而已，是真的用血肉之軀在豪賭。軍警的冷酷槍火噴濺出他們的沸騰熱血，讓人聽見人類最悲壯、也最殘酷的哀吼、咆哮。
然而，在一片腥風血雨中，有些警察不但「把槍口抬高一厘米」，甚至棄械加入「造反」，據報導：「近日就有將近百位緬甸警察，因為看不慣軍政府的鎮壓行動，辭去警察職務加入民眾的抗議行列。」
把槍口抬高一厘米：流傳自柏林牆倒塌後一名守牆衛兵受到審判，在圍牆倒塌前他射殺了一位企圖翻牆者。法官表示：「作為警察，不執行上級命令是有罪的，但打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口拾高一厘米的主權，這是你應主動承擔的良心義務。這個世界，在法律之外還有『良知』。當法律和良知衝突之時，良知是最高的行為準則，而不是法律。」
姑且不論這個故事的真假，但是它所傳遞的真理，無庸置疑。
面對勢力強大的緬甸軍方，翁山蘇姬從「人權鬥士」叫人失望地變調為「種族屠殺」的辯護者，2019年她在海牙國際法庭上，竟然為緬甸政府面臨的對穆斯林少數民族「羅興亞人」實行種族滅絶指控進行辯護。如今，她依然被軍方輕易羅織罪名。對專制獨裁者的逢迎或幻想，換不來「喊一聲兄弟，保百歲平安」，反而失去原本終生追求的價值和精神。
面對勢力強大的緬甸軍方，翁山蘇姬從「人權鬥士」叫人失望地變調為「種族屠殺」的辯護者，2019年她在海牙國際法庭上，竟然為緬甸政府面臨的對穆斯林少數民族「羅興亞人」實行種族滅絶指控進行辯護。如今，她依然被軍方輕易羅織罪名。對專制獨裁者的逢迎或幻想，換不來「喊一聲兄弟，保百歲平安」，反而失去原本終生追求的價值和精神。
緬甸的民主幼苗正在被虐殺，勇敢的緬甸人民啊，在自由的能見度已趨近於零的風暴中，曾經有一雙無比清澈的眼睛。有一名少女才19歲，就走完壯闊的一生！她中彈身亡時穿的衣服寫著「一切都會好起來」。她的名字是──鄧家希（緬甸名 Ma Kyal Sin）。
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「HomeBa」是我29歲在布里斯本遊學時，同校的台灣小女生給我的暱稱。從2000年起在家工作至今，也成為了兩個孩子的爸，當時的綽號到現在也很貼切。教養的長路上我與太太拿全勤獎，「成績」還看不到，但我們努力去做好。連同自己的成長經驗，這裡有許多家庭小故事與大家分享。
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中華民國的死刑制度是一個受到爭議的議題，涉及更廣泛的人權問題。本文詳細探討了中華民國死刑的歷史背景、執行方式、以及在不同時期不同政府採取的政策。同時，本文討論了反對者和支持者各自的觀點，從而全面展示了中華民國死刑這一爭議性議題的複雜性和多面性。
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國民黨、民眾黨立委無視人民怒吼，聯手在立法院內強行三讀通過國會擴權法案。使自己成為摧毀台灣民主憲政體制的歷史罪人。
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1947年3月25日，嘉義火車站前的廣場上，德高望重、在幾天前代表地方前往談判的菁英們：潘木枝、盧炳欽、陳澄波、 柯麟，雙眼被上衣遮蔽、向後揹的手被電線綑綁，一步步拖行前進，隨後遭槍決示眾。
瞬間，他們胸口所淌出的，是全體台灣民眾的血，血流不止至今。
緬甸，在我的人生印象幾乎是一片模糊，知道新北市中和有一條緬甸街，緬甸礦產資源豐富，緬甸玉很有名，緬甸長期被軍政府統治，有一位民主鬥士「翁山蘇姬」。國內對緬甸相關的新聞報導有限，因此對緬甸的認知非常淺薄，直到看到一部電影「以愛之名」以翁山蘇姬為背景的傳記電影。
翁山蘇姬生於1945年，其父親是備受尊
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