新院（後追謚崇德院）跟父親鳥羽法皇之間因為種種問題關係破裂，在鳥羽法皇駕崩的同時，新院立刻策劃叛亂，想要拉下現任天皇，讓自己的皇子即位。可是沒想到風聲走漏，從策劃到戰敗，短短一周左右的時間，史稱「保元之亂」就結束了。
新院被流放到四國香川縣的荒地，獨自黯淡惆悵度過晚年，他割自己的手指頭，用鮮血抄寫了五部大乘經典，向皇室要求能安奉在鳥羽安樂壽院或石清水八幡宮，卻被無情拒絕。這下子新院也火大了，從此不剪頭髮不剪指甲，立誓用這血書經典的力量，成為日本大惡魔，詛咒皇室被人民所篡。之後又咬破舌頭，寫下鮮血發願書，祈求天神地祗合力加持，再將血書經典沉入海底。
九年後，新院駕崩，安葬在白峯，據說火葬的煙直往京城飄去……
後來京城接連發生了延曆寺反亂事件、安元大火等等，傳說都是新院的怨靈作祟，為了平息怨靈詛咒，便追謚其為崇德院。
日本天皇的稱呼有點複雜，現在我們所稱某某天皇，是稱呼歷史上的天皇。翻看日本典籍或史料，天皇在位時，只稱「上」或「帝」，退位之後稱「上皇」或「院」，退位後出家則稱「法皇」。鳥羽天皇退位後稱為鳥羽法皇或鳥羽院，而崇德天皇退位時，父親鳥羽院還在世，形成同時有兩位「院」的現象，因此崇德天皇被稱為「新院」。
崇德院是第75代天皇，跟平將門、菅原道真並列為日本三大怨靈。崇德院駕崩後幾年，西行法師至白峯參拜陵寢，看著一片荒涼景象，也似乎預知了怨靈的不平靜，於是歌詠一首和歌，盼能鎮壓怨靈。
よしやきみ昔の玉の床とてもかからん後は何にかはせん
（即使從前高座龍椅，現在成了這副樣子，又能如何啊？）
『保元物語』裡寫道：怨靈似乎聽見西行法師的獻詠，陵寢突然震動起來……
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會去白峯寺，其實是在到瀨戶內海的直島逛美術館的回程，第一屆瀨戶內國際藝術祭之後，以直島為主的周邊小島，留下許多知名藝術家的作品。直島也是崇德院的流放地之一，因此島上建有崇德天皇宮，也立了西行法師的坐像，像是為了陪伴孤獨的悲劇天皇般。
從直島搭船到高松，轉車到坂出，因為人生地不熟，加上只有半天的時間，但難得來到四國了，一定想去白峯寺看看西行法師踏過的足跡，於是搭了硬著頭皮搭了六千多日幣的計程車上山。
白峯寺是四國八十八所的第81座寺院，在崇德院的白峯陵寢旁有條西行之道，偷懶搭了車上來，結果並沒有認真去走西行的足跡。登上長長的石階梯，上面才是奉祀千手觀音的本堂。一直以來只心無旁騖地收集御守，既然來到八十八所，忍不住買了生平第一本朱印帳，請領了第一張朱印，讓我從此掉進無窮盡的朱印世界。
話說，現在才發現，白峯寺的朱印居然沒有寫日期！？
