據說,十月稱為神無月,不舉行祭神儀式。這樣的說法沒有根據,也找不到出處。我想可能是因為十月份各神社都沒有安排祭典,所以才有神無月這樣的名稱吧。
又聽說十月份所有的神都集合到伊勢神宮,這也沒有任何證據。如果這是真的,伊勢應該特別把這個月訂為祭祀月才對,但也沒有先例。話說,十月份倒是有不少皇室的神社參拜行程,但都是不吉利的例子。
*****
這是《徒然草》裡所記載有關十月又稱為神無月的語源考證。大部分人看了可能都很納悶吧。
大家所知悉的說法應該是:「因為十月份時所有的神都集合在島根縣的出雲大社,所以稱為神無月;並且相反地,出雲地區則稱為神有月或是神在月。」
又有人說:「神之所以在出雲大社齊聚一堂,是為了開會決議是否要將地上世界的移交掌管權交給天上之神。」
所以是《徒然草》的作者弄錯了嗎?
******
神無月一詞的由來,如果翻閱日本最有權威的大辭典,可以發現就連字典也寫得很保留:「かんなづき」的「な」是「の」的意思,所以應該寫成「神の月」,應該是祭祀神的月份吧……。」
不過上述那個大家口耳相傳了好久的語源說,也不容忽視,於是字典上又加上一筆:「民間傳說全國的神集合在出雲大社,所以其他地方視這個月為沒有神的月份。」
喔喔,連字典都如此不確定啊……。那麼《徒然草》寫說集合在伊勢神宮,也很難判定是作者的筆誤囉……。
這難解的問題就先擺一邊,反正世界上有很多無法定論的事,都是「據說……」。
******
相傳神魂神社是天菩比神所創建,主要祭祀伊奘冊命(=依邪那美)。
《古事記》裡描述天菩比神接受天照大神的指派,是第一位為了統治地上世界而降臨的神。但天菩比神卻跑去投靠當時掌管大權的大主國神,一去三年毫無回報……。
神魂神社的本殿是堂堂的國寶建築,也被列為日本最古老的大社建築(神社建築的一種),但腹地小小的,周邊只有稻田和森林,現在恐怕只有當地人才會去參拜吧。
我當然也不是刻意去的,從名古屋出發,千里迢迢搭了5個小時的新幹線加特急列車去到了島根,主要目的地當然是出雲大社和其他日本古神話相關景點。其實是行程中不小心多出了點時間,才繞過去15分種左右。
但這御守可是被我列進鍾愛御守排行榜,中間的「有」字,是神有月的有,搭配二重龜甲紋,更散發神社的崇高地位。背景的雲朵是取本殿天花板上的天井畫而來。