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【職場仆街論 Ch.5】動物都會本能地判別善惡,人卻困於想像之中│同事這仆街

閱讀時間約 5 分鐘
在Ch.4,我們談到第三種判別一個同事有否藏著十分仆街的潛意識動機的方式,那就是從他的行為與態度所造成的「效果」來思考,至於實際上原理是怎樣、實例該怎樣做、以及佛洛伊德與拉岡對這件事的說法等,讀者們請回去看詳細內容,這邊先不贅述。
今天我想延伸上一篇提到在辦公室裡的「直覺」能力,怎麼作為動物的人類,越來越失去這種本能。就心理學家Reik的想法,人類之所以喪失直覺了解的能力,是由於文化的進展使然。精確而言,我們希望以人造的、虛幻的、文化的東西來取代本質的東西。
人們無法在辦公室裡頭像一頭野生動物般判別善惡,善念與惡意,隱藏的危機,或看似不討喜的友善……在於我們總是困於某一種「文化-符號」的想像之中,而由於「文化-符號」是那些我們追求的東西,因此,人們總是汲汲營營的投入其中,又帶著一種本能失落的不滿。
有一位女士,其實她的上司把她當做扯線木偶,她的同事暗自想把她比下去,總之,就是上演著一齣公司權力鬥爭的劇碼。然而,女士一直相信「她們都是基督徒,我們以前還會一起去教會,她們怎可能做這些魔鬼的事!」事實上......
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相對於大眾常吃的速食心理學或心靈雞湯,作為一位苦口良藥的諮商心理師,我希望以臨床經驗和精神分析的獨到見解,帶你們前往自身潛意識的幽微,看見感情世界的慾望、愛恨、孤獨與戰爭......一起看見情感的潛意識法則。彷彿用一束黑暗,讓過於明亮時無法現身的微光,化作夜空的星光。
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你不信任自己的直覺嗎?如果人類也是動物,動物不是十分本能與充滿預先的感知、直覺的了解嗎? 不,你不能夠只看家裡養了十多年的貓貓狗狗,看牠們一臉笨笨的──牠們早就因為跟人類相處太久,而失去了動物的本能,自然的美感。
在Ch.2裡,我們了解到,若要對別人有真實的理解,就必須通過「自我」(ego)作為媒介或中介。換言之,我們無法自我抽離或離地觀察,卻要真實地參與在一個情境的現象場中,與別人互動,受對方影響。他人的潛意識歷程(包括動機、情感、內容等)先是注入了我們那個參與其中的「自我」,再跟我們自身的潛意識有所共鳴
今天,讓我們從如何發現與理解某位同事作為一名仆街(討人厭又品性惡劣的人)開始。在【職場仆街論 Ch.1】裡,我談到自己在國高中時期,便「天生」地會藉由觀看周遭人們的言行舉止與互動,然後「猜測」(to conjecture)他們的動機,從某種假定中再推論他們接下來的行動與人際結果。
大家好,我是諮商心理師Harris。在五月中旬,雙北地區爆發新冠肺炎疫情並變成三級管制的時候,根據非正式的行內統計,很多平日穩定諮商的個案都因為害怕而取消了面談。當中有一部份會願意改用網路諮商,有一些則不願意。理由有很多,我不一一說明。今天的切入點,是那些根本不在意面談或網路與否的一群個案。
你不信任自己的直覺嗎?如果人類也是動物,動物不是十分本能與充滿預先的感知、直覺的了解嗎? 不,你不能夠只看家裡養了十多年的貓貓狗狗,看牠們一臉笨笨的──牠們早就因為跟人類相處太久,而失去了動物的本能,自然的美感。
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