【職場仆街論 Ch.1】論如何精神分析職場裡的仆街同事│序

大家好，我是諮商心理師哈理斯，Harris。在五月中旬，雙北地區爆發新冠肺炎疫情並變成三級管制的時候，根據非正式的行內統計，很多平日穩定諮商的個案都因為害怕而取消了面談。當中有一部份會願意改用網路諮商，有一些則不願意。理由有很多，我不一一說明。今天的切入點，是那些根本不在意面談或網路與否的一群個案。

就我和一些心理師同行的觀察下來，這一群個案在疫情爆發不久，便「輕鬆且高興地」順延或取消了諮商，原因在於：「現在都居家工作，平時上班的同事壓力源，都不見了～」他們自述心情改善了很多，人際困擾都一一消失，因此諮商變得沒有立即的必要性。

由此可見，有一類型個案使用諮商的方式，主要是抱怨人事糾紛，希望從心理師的傾聽中得到情緒緩解與應對方法。──當然，這某程度也代表他們當中有些人把受苦（suffering）經驗單向地歸咎至他人身上，任何不悅都是別人害的，亦反映了他們其實無視了自己身上固有的問題，在日後的文章我會討論這矛盾的議題──但無論如何，我們都可以從中認清一個事實，即許多公司裡的同事，真的是一名「仆街」！

「仆街」（粵：puk1 gaai1），是一個粵語文化（如廣東、香港、澳門）的代表性詞彙。按維基百科的解釋，「仆街」主要有四種用法：

那很顯然，上述個案（主觀地）在職場中遭遇到的同事，一般是指第二、三點的那種「仆街」，氣得他們想用第一點的髒話來咒罵對方「仆街」。而更多時候，這群個案因為感到被同事陷害與衝康，所以自己淪落至第四點的「仆街」境況，倒霉不已！

因此，「#職場仆街論」就是論職場中的仆街同事，或你身為職場裡的那名仆街。

有一本由出版商 Haldeman-Julius 出版於1929的不可考著作，叫做《如何精神分析你的鄰居》（How to psychoanalyze your neighbors）──我們不知道美國詩人與作家 Clement Richardson Wood（1888-1950）當年跟鄰居有著怎樣的恩怨，才寫下這本著作──但我想暫且假定 Clement 他不是在戲謔，而是認真地思考及說明分析鄰居的方法。

那所以，我們到底有沒有辦法對公司裡的同事作精神分析呢？按精神分析的理論和經驗而言，是可行的！簡單而言，我們像是人類學家一樣，直接參與到一個現象場（公司及辦公室），一方面我們作為經驗的客體而被影響著，另一方面我們作為觀察的主體而思考著。

事實上，我在大學認識精神分析以前，中學時的某一天，我就發現自己有著「天生」分析同學的能力。處身在教室裡頭、在操場、在上下課的路途上，我常常觀看別人的言行舉止或幾個人之間的互動，然後我試著猜測他們的動機（指「意識」上沒說出來的，因為當時我還不知道有「潛意識動機」這回事），從假定的動機中推測他們下一步的舉止、情感表現、人際動力、互動結果……

而最常聽到別人跟我說的便是：「我沒有想過他們會這樣想／做／表現…...」，而我，當時還是 15-16 歲的平凡國中生，總是很淡定的告訴旁人：「我早就知道事情會是這樣了」，並開始向一臉驚訝的他們解釋我心裡頭的種種「直覺推論」。

直到大學認識了精神分析這門學問，以及我終於理解及自信地應用它的時候，我才回想起十年前的自己，原來早就對身邊的人與事做著類似的觀察與思考。前後兩者最主要的差別是，現在變得更有系統、更細膩與謹慎、以及使用的「語言／符號」不同，這個不同又會帶來某種更為心理學的脈絡性理解。

但無論如何，在透視人們心中或不自知的情感與動機上，天生敏感的直覺與推斷，與精神分析所做的，仍然是同一回事。

正是如此，那些偉大詩人的敏銳心靈，總是教佛洛伊德、比昂、芮克、克里斯蒂娃等精神分析師所推崇，詩人可算是心理學家的啟蒙與導師。

說著說著，也許寫一本《如何精神分析你的同事》（How to psychoanalyze your colleagues）是我未來一天要做的事，畢竟從自己特有的經驗出發，再從身邊的友人故事，及諮商工作中蒐集的豐富實例，都一再印認了許多有效與可驗證的「分析同事」的感受方法、觀察技巧、思考框架、推論步驟、反身檢視。

接下來，我將主要以（1）「同事這仆街（你被害慘而仆街）」及（2）「仆街不自知（別人很想罵你是仆街）」兩個主軸（也許各4篇），把上文提到的許多要點，一一書寫於【職場仆街論】系列裡！

喜歡學術地講八卦、正經地罵髒話的你，不要再猶豫，快訂閱喔，撐過疫情！否則 WFH（居家工作）結束後，你會發現同事的言行只會越來越仆街，而你就會成為唯一被害慘而仆街的人。

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