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百萬Youtuber爆紅實驗：當「被看到」成為追求的目標，反而讓人失去主體性

身兼紀錄片主角與導演的伊塔瑪爾・羅斯（Itamar Rose），長期以諷刺的敘述手法做政治、社會議題的紀錄片創作，而在《百萬 Youtuber 爆紅實驗！》裡頭，他是一位失敗的 Youtuber 。因為找不到能夠一系之間「爆紅」的題材，他開始模仿有著上千萬、上億人次觀看的無厘頭視頻、他去參加 Youtube 經營分享座談、也去拜訪那些擁有上百萬訂閱的創作者，試圖複製他們成功的秘訣。

看似取經的過程，卻悄悄預埋反諷的省思，也讓導演在影片結尾處不禁感嘆：「YouTube is TheirTube，我們不是公民，我們只是沒有財產的主體（We are not citizens, we are just subjects without property.）」

二十一世紀人類對社群網絡的黏著度來說，每個人都堪比一個小網紅，因為我們在社交媒體上發佈的任何內容，都處於「預期會被看到且得到回饋」的狀態。

YouTube 一開始的創立初衷源自於「分享」，而非「製造網紅」。在兩千年初期，網際網路的發展應用還不普及，許多人會將影片上傳也是為了得到「一串網址」，因為這樣才能將影片連結轉傳給親朋好友，供大家觀賞，而意想不到的附加結果則是：爆紅，雖然這為某些低調行事的人引來困擾，但巨量的觀看次數帶來了意想不到的廣告收益，對低社經或中產階級的人們來說無疑像是中了樂透一樣，因為這筆錢足以讓家中孩子念讀私立學校，於是他們雖深受其擾，卻也心懷感恩。

反觀抱以 YouTube 為業的人來說，他們投入大量的金錢成本、時間成本，買器材、買設備、全年無休的想題材、剪接，發佈後還需費盡心思的與粉絲們互動，一切努力都是為了對抗「演算法」的不斷進化——沒有人知道它遵循的規則是什麼，只能不斷研究、不斷猜測，但當科技進步到可以將我們所有的心血數據化時，那人生呢？人一生的成就、喜怒哀樂、悲歡離合，豐沛的情感作為人類最重要的組成要素，這些東西該怎麼被量化？該被量化嗎？

網際網路的發達便利了你我的生活、縮短了與物品連結的時間與距離，同時也讓人們更害怕於「停止」，停下腳步、慢下步調成了種罪過，好似我們得不斷地往前跑、看誰先抵達那個成功的終點，卻始終遙遙無期，因為那樣的終點，其實並不存在，如同2021年 5月中，臺灣地區爆發的疫情，許多人被迫中止了兌現規劃已久的藍圖，大公司分流上班、餐飲業禁止內用、中小企業紛紛裁員、教育界加速了線上教學的進程，各行各業都有無法言盡的難處，清潔員拖著疲累的身軀，十遍、二十遍的來回擦拭，生怕一個不小心，成為防疫的眾矢之的，其實，反覆勞動和被迫暫停一樣焦慮，因為那是一種違背自我意願的身心狀態。

反之，不斷使用大腦的人，經常會遺忘自己的身體，Youtuber 的為拍而拍，其實和文字紀錄者的為寫而寫一樣，學習是一種不斷內化的過程，輸入、輸出、再輸入、再輸出，唯有反覆不斷的練習這個過程，才能逐漸清晰的定位自我，而後達成不效仿爆紅影片、不賣弄絢麗文字的境界，因為知識最可貴的地方就在於，每個人經過內化後都有各自的見解，把知識轉譯成多數人都看得懂的形式，是每位創作者的課題。

當一個私人企業的規模大到足以影響整個社會的價值判斷時，是否牽涉到壟斷？人民是否該介入？以確保私人企業並沒有在決定整個經濟跟社會的命運？

且讓我引用陶曉嫚在方格子專題《天篷權貴與他們的產地》的一段內文：「『懂得累積文化資本』的父母職業預設值，包含醫師、律師、精算師、工程師、大學教授，這完全符合主流社會的刻板印象，或者說，台灣人崇尚成為師字輩或執教鞭，認為子女的大學志願填醫學系、法律系、電機系等最有前途，是迎合或效仿上層階級的品味。」

回過頭來說，也許我們汲汲營營追逐的「價值」，是掌握社會最多資源的人共同塑造出來的。我們無法去遍世界各地、收攬每一處風景，也無法看完每一場電影、讀完所有的書，更沒辦法去過各式各樣社群媒體上欣羨著的人生百態，但生也有涯，忠實的做自己、關注觸動內心自我的議題，會是生命的意義。

一直以來都為自身人格特質的矛盾感到困擾，既外向又喜歡獨處、關注很多面向的議題卻沒有一項稱得上專精、喜歡參加各種活動在公開場合發言一同分享，又對安排好