Top 5
這部紀錄片採訪了達賴喇嘛和屠圖主教，探討如何活出喜悅，而非單純感到快樂。影片強調重新調整認知、珍惜苦難帶來的領悟，並透過祈禱和安靜來培養幸福感。最後，達賴喇嘛和屠圖主教共同點出慈悲為人生之道。
這部紀錄片採訪了達賴喇嘛和屠圖主教，探討如何活出喜悅，而非單純感到快樂。影片強調重新調整認知、珍惜苦難帶來的領悟，並透過祈禱和安靜來培養幸福感。最後，達賴喇嘛和屠圖主教共同點出慈悲為人生之道。
你可以說這是一部讓人一窺時尚產業的電影、是置入性行銷的典範、是各種職場上待人處事的眉眉角角。而在二次看這部電影，已是十年後的現在，作為一位職場新鮮人，則覺得它道進了職場與生活的權衡利弊。
你可以說這是一部讓人一窺時尚產業的電影、是置入性行銷的典範、是各種職場上待人處事的眉眉角角。而在二次看這部電影，已是十年後的現在，作為一位職場新鮮人，則覺得它道進了職場與生活的權衡利弊。
16歲的孩子在做什麼？他們可能享有國民義務教育，他們可能假日會和同學相約出遊，他們也可能已經在為大學生活努力、替未來奠基基礎。「家，是永遠的避風港」這句老調重彈的俗諺，在家庭功能失序的場域，反倒成了一種反諷。
16歲的孩子在做什麼？他們可能享有國民義務教育，他們可能假日會和同學相約出遊，他們也可能已經在為大學生活努力、替未來奠基基礎。「家，是永遠的避風港」這句老調重彈的俗諺，在家庭功能失序的場域，反倒成了一種反諷。
前言
儘管世界各地紛紛高喊著民主自由、拒絕使用中國大陸的一切產品——因為人們害怕遭受「思想審查」。但你有想過現今全球最大的社交平台 Facebook、最大的搜尋引擎網站 Google 都紛紛被請到法庭上，只因他們沒有做好「內容控管」？
不只是微信、百度這類刻板印象的軟體作為國家機器操控的媒介，Fac
前言
儘管世界各地紛紛高喊著民主自由、拒絕使用中國大陸的一切產品——因為人們害怕遭受「思想審查」。但你有想過現今全球最大的社交平台 Facebook、最大的搜尋引擎網站 Google 都紛紛被請到法庭上，只因他們沒有做好「內容控管」？
不只是微信、百度這類刻板印象的軟體作為國家機器操控的媒介，Fac
如果連電影裡的鳳梨罐頭都會過期的話，，記憶到底要以什麼形式待在生活裡，才不過期？
努力捕捉生活中的每個細節，透過照片的反覆記憶，高齡八十二歲的他，總能精準的說出照片裡人物的出場順序、當下的情感與事件，在獨居生活的苦悶中，在午夜夢迴的夜晚時分，和親人在夢裡相遇，便是他最大的快樂。
如果連電影裡的鳳梨罐頭都會過期的話，，記憶到底要以什麼形式待在生活裡，才不過期？
努力捕捉生活中的每個細節，透過照片的反覆記憶，高齡八十二歲的他，總能精準的說出照片裡人物的出場順序、當下的情感與事件，在獨居生活的苦悶中，在午夜夢迴的夜晚時分，和親人在夢裡相遇，便是他最大的快樂。
緊密的社區網絡讓人與人之間多了一份濃烈的「信任」，卻也因為這份信任，讓還款率高達九成以上的微型貸款，乍看之下成為了非常成功的社會企業案例，其實只是礙於「人情壓力」，換句話說，微型貸款消費的就是「信任」。
緊密的社區網絡讓人與人之間多了一份濃烈的「信任」，卻也因為這份信任，讓還款率高達九成以上的微型貸款，乍看之下成為了非常成功的社會企業案例，其實只是礙於「人情壓力」，換句話說，微型貸款消費的就是「信任」。
我們無法去遍世界各地，收攬每一處風景，也無法看完每一場電影、讀完所有的書，更沒辦法去過各式各樣社群媒體上羨慕著的人生百態，但忠實的做自己、關注觸動內心自我的議題，會是生命的意義。
我們無法去遍世界各地，收攬每一處風景，也無法看完每一場電影、讀完所有的書，更沒辦法去過各式各樣社群媒體上羨慕著的人生百態，但忠實的做自己、關注觸動內心自我的議題，會是生命的意義。
每樣東西都是門藝術，都是門工藝，連你站在街上也是門工藝。因為你在聆聽、你在觀察、你在品嚐
每樣東西都是門藝術，都是門工藝，連你站在街上也是門工藝。因為你在聆聽、你在觀察、你在品嚐
《尼泊爾布思議》的主人翁林念慈，因過去曾在 NGO 組織工作，因緣際會下多次到訪尼泊爾，在了解當地婦女因「月經」而面臨許多困擾後，決定留下來和她們一起解決問題。
從月經自觀分享會、舉辦衛生教育講座，再到創辦工作坊，林念慈圍繞著月經貧窮的議題，嘗試以社會企業的概念為傳統文化根深蒂固的禁忌來一記衝擊，以
《尼泊爾布思議》的主人翁林念慈，因過去曾在 NGO 組織工作，因緣際會下多次到訪尼泊爾，在了解當地婦女因「月經」而面臨許多困擾後，決定留下來和她們一起解決問題。
從月經自觀分享會、舉辦衛生教育講座，再到創辦工作坊，林念慈圍繞著月經貧窮的議題，嘗試以社會企業的概念為傳統文化根深蒂固的禁忌來一記衝擊，以
整個宇宙就是星球的聚積
南瓜也是草間彌生自畫像的一種（圖片來源：大人物）
摘要
草間彌生的作品總是出現大量的圓、無限的網，蔓延出去的延伸都是緣起於聚積、消融的概念，她將童年的創傷化作豐碩的創造力，她想用藝術的力量讓世界更和平，她渴望生命燦爛的陽光，在邁入九十歲高齡後，仍期許自己無限的活到人生盡頭。
整個宇宙就是星球的聚積
南瓜也是草間彌生自畫像的一種（圖片來源：大人物）
摘要
草間彌生的作品總是出現大量的圓、無限的網，蔓延出去的延伸都是緣起於聚積、消融的概念，她將童年的創傷化作豐碩的創造力，她想用藝術的力量讓世界更和平，她渴望生命燦爛的陽光，在邁入九十歲高齡後，仍期許自己無限的活到人生盡頭。
前言
英文片名「The Propaganda Game」直譯為「宣傳遊戲」，在片名即揭示了其實我們都是政治宣傳手段這個遊戲裡的一份子。
作為一部紀實的紀錄片，卻好似電影一樣不真實，因為編導的成份高到「眼見不一定為憑」。
紀錄片《我愛金正恩》（導演：Alvaro Longoria / 上映：2015年
前言
英文片名「The Propaganda Game」直譯為「宣傳遊戲」，在片名即揭示了其實我們都是政治宣傳手段這個遊戲裡的一份子。
作為一部紀實的紀錄片，卻好似電影一樣不真實，因為編導的成份高到「眼見不一定為憑」。
紀錄片《我愛金正恩》（導演：Alvaro Longoria / 上映：2015年
前言
整部電影鮮少出現男性的畫面，卻讓人在觀影的過程中深感父權的壓迫，正是因為父權所帶來的壓抑並非男性本身，而是這個「體制」所形塑出「男性支配、認同男性、男性中心」的氛圍。
《落紅》講述一位少女嫁入豪門宅第的故事，她的任務是盡快產下一名男嬰。第一次碰面便是新婚之日，害怕、緊張、不知所措，卻也不言語
前言
整部電影鮮少出現男性的畫面，卻讓人在觀影的過程中深感父權的壓迫，正是因為父權所帶來的壓抑並非男性本身，而是這個「體制」所形塑出「男性支配、認同男性、男性中心」的氛圍。
《落紅》講述一位少女嫁入豪門宅第的故事，她的任務是盡快產下一名男嬰。第一次碰面便是新婚之日，害怕、緊張、不知所措，卻也不言語
前言
為什麼蔡明亮拍的電影台詞總是那麼少？為什麼他總是非主流？推使他與眾不同的關鍵到底是什麼？
不同於以往的角色，蔡明亮化身鏡頭焦點，成為影像捕捉的要點，由同為馬來西亞人的蘇忠源導演所執導的紀錄片《昨天》，訴說了許多蔡明亮童年記憶裡頭與電影的牽絆，以及成長背景自由的氛圍，如何大大影響了他不隨波逐流、
前言
為什麼蔡明亮拍的電影台詞總是那麼少？為什麼他總是非主流？推使他與眾不同的關鍵到底是什麼？
不同於以往的角色，蔡明亮化身鏡頭焦點，成為影像捕捉的要點，由同為馬來西亞人的蘇忠源導演所執導的紀錄片《昨天》，訴說了許多蔡明亮童年記憶裡頭與電影的牽絆，以及成長背景自由的氛圍，如何大大影響了他不隨波逐流、
前言
這是一部改編自日本攝影大師——淺田政志的寫實電影，故事一開頭便為結局埋下了伏筆，相當有趣，有興趣觀影的朋友記得留意。
電影以二宮和也飾演的主角淺田政志其生長歷程作為故事軸線，全篇與「攝影」脫不了干係，包括兒時的夢想、青春期的悸動、大學選擇的專業、畢業後的迷惘，再到放手一博追夢、開個人攝影展、
前言
這是一部改編自日本攝影大師——淺田政志的寫實電影，故事一開頭便為結局埋下了伏筆，相當有趣，有興趣觀影的朋友記得留意。
電影以二宮和也飾演的主角淺田政志其生長歷程作為故事軸線，全篇與「攝影」脫不了干係，包括兒時的夢想、青春期的悸動、大學選擇的專業、畢業後的迷惘，再到放手一博追夢、開個人攝影展、
註：《兒時的點點滴滴》是1987年由岡本螢、刀根夕子合著的漫畫。在1991年由吉卜力工作室的高畑勳擔任導演與劇情改編成動畫長片；並在2011年改編成音樂劇演出。
圖一、《兒時的點點滴滴》劇照海報（圖片來源：friday影音）
你也有過這樣的經歷嗎？在跟自己獨處的時候，心底不斷冒出兒時的記憶，咀嚼完當
註：《兒時的點點滴滴》是1987年由岡本螢、刀根夕子合著的漫畫。在1991年由吉卜力工作室的高畑勳擔任導演與劇情改編成動畫長片；並在2011年改編成音樂劇演出。
圖一、《兒時的點點滴滴》劇照海報（圖片來源：friday影音）
你也有過這樣的經歷嗎？在跟自己獨處的時候，心底不斷冒出兒時的記憶，咀嚼完當
《多肉女子生存之道》劇照手繪版/藝術家：dirty lin（圖片來源：dirty lin 臉書粉絲專頁）
踱步在自我的方寸
馬力喜歡織帽子，鉤針時需要不斷的「穿進去、勾出來」，在反覆的每一動之間，渺小的只剩下呼吸，他說鉤針時有冥想的作用，可以暫時忘記自己是這個世界上「佔據過多體積」的存在；我同樣喜歡
《多肉女子生存之道》劇照手繪版/藝術家：dirty lin（圖片來源：dirty lin 臉書粉絲專頁）
踱步在自我的方寸
馬力喜歡織帽子，鉤針時需要不斷的「穿進去、勾出來」，在反覆的每一動之間，渺小的只剩下呼吸，他說鉤針時有冥想的作用，可以暫時忘記自己是這個世界上「佔據過多體積」的存在；我同樣喜歡
Top 5
這部紀錄片採訪了達賴喇嘛和屠圖主教，探討如何活出喜悅，而非單純感到快樂。影片強調重新調整認知、珍惜苦難帶來的領悟，並透過祈禱和安靜來培養幸福感。最後，達賴喇嘛和屠圖主教共同點出慈悲為人生之道。
這部紀錄片採訪了達賴喇嘛和屠圖主教，探討如何活出喜悅，而非單純感到快樂。影片強調重新調整認知、珍惜苦難帶來的領悟，並透過祈禱和安靜來培養幸福感。最後，達賴喇嘛和屠圖主教共同點出慈悲為人生之道。
你可以說這是一部讓人一窺時尚產業的電影、是置入性行銷的典範、是各種職場上待人處事的眉眉角角。而在二次看這部電影，已是十年後的現在，作為一位職場新鮮人，則覺得它道進了職場與生活的權衡利弊。
你可以說這是一部讓人一窺時尚產業的電影、是置入性行銷的典範、是各種職場上待人處事的眉眉角角。而在二次看這部電影，已是十年後的現在，作為一位職場新鮮人，則覺得它道進了職場與生活的權衡利弊。
16歲的孩子在做什麼？他們可能享有國民義務教育，他們可能假日會和同學相約出遊，他們也可能已經在為大學生活努力、替未來奠基基礎。「家，是永遠的避風港」這句老調重彈的俗諺，在家庭功能失序的場域，反倒成了一種反諷。
16歲的孩子在做什麼？他們可能享有國民義務教育，他們可能假日會和同學相約出遊，他們也可能已經在為大學生活努力、替未來奠基基礎。「家，是永遠的避風港」這句老調重彈的俗諺，在家庭功能失序的場域，反倒成了一種反諷。
前言
儘管世界各地紛紛高喊著民主自由、拒絕使用中國大陸的一切產品——因為人們害怕遭受「思想審查」。但你有想過現今全球最大的社交平台 Facebook、最大的搜尋引擎網站 Google 都紛紛被請到法庭上，只因他們沒有做好「內容控管」？
不只是微信、百度這類刻板印象的軟體作為國家機器操控的媒介，Fac
前言
儘管世界各地紛紛高喊著民主自由、拒絕使用中國大陸的一切產品——因為人們害怕遭受「思想審查」。但你有想過現今全球最大的社交平台 Facebook、最大的搜尋引擎網站 Google 都紛紛被請到法庭上，只因他們沒有做好「內容控管」？
不只是微信、百度這類刻板印象的軟體作為國家機器操控的媒介，Fac
如果連電影裡的鳳梨罐頭都會過期的話，，記憶到底要以什麼形式待在生活裡，才不過期？
努力捕捉生活中的每個細節，透過照片的反覆記憶，高齡八十二歲的他，總能精準的說出照片裡人物的出場順序、當下的情感與事件，在獨居生活的苦悶中，在午夜夢迴的夜晚時分，和親人在夢裡相遇，便是他最大的快樂。
如果連電影裡的鳳梨罐頭都會過期的話，，記憶到底要以什麼形式待在生活裡，才不過期？
努力捕捉生活中的每個細節，透過照片的反覆記憶，高齡八十二歲的他，總能精準的說出照片裡人物的出場順序、當下的情感與事件，在獨居生活的苦悶中，在午夜夢迴的夜晚時分，和親人在夢裡相遇，便是他最大的快樂。
緊密的社區網絡讓人與人之間多了一份濃烈的「信任」，卻也因為這份信任，讓還款率高達九成以上的微型貸款，乍看之下成為了非常成功的社會企業案例，其實只是礙於「人情壓力」，換句話說，微型貸款消費的就是「信任」。
緊密的社區網絡讓人與人之間多了一份濃烈的「信任」，卻也因為這份信任，讓還款率高達九成以上的微型貸款，乍看之下成為了非常成功的社會企業案例，其實只是礙於「人情壓力」，換句話說，微型貸款消費的就是「信任」。
我們無法去遍世界各地，收攬每一處風景，也無法看完每一場電影、讀完所有的書，更沒辦法去過各式各樣社群媒體上羨慕著的人生百態，但忠實的做自己、關注觸動內心自我的議題，會是生命的意義。
我們無法去遍世界各地，收攬每一處風景，也無法看完每一場電影、讀完所有的書，更沒辦法去過各式各樣社群媒體上羨慕著的人生百態，但忠實的做自己、關注觸動內心自我的議題，會是生命的意義。
每樣東西都是門藝術，都是門工藝，連你站在街上也是門工藝。因為你在聆聽、你在觀察、你在品嚐
每樣東西都是門藝術，都是門工藝，連你站在街上也是門工藝。因為你在聆聽、你在觀察、你在品嚐
《尼泊爾布思議》的主人翁林念慈，因過去曾在 NGO 組織工作，因緣際會下多次到訪尼泊爾，在了解當地婦女因「月經」而面臨許多困擾後，決定留下來和她們一起解決問題。
從月經自觀分享會、舉辦衛生教育講座，再到創辦工作坊，林念慈圍繞著月經貧窮的議題，嘗試以社會企業的概念為傳統文化根深蒂固的禁忌來一記衝擊，以
《尼泊爾布思議》的主人翁林念慈，因過去曾在 NGO 組織工作，因緣際會下多次到訪尼泊爾，在了解當地婦女因「月經」而面臨許多困擾後，決定留下來和她們一起解決問題。
從月經自觀分享會、舉辦衛生教育講座，再到創辦工作坊，林念慈圍繞著月經貧窮的議題，嘗試以社會企業的概念為傳統文化根深蒂固的禁忌來一記衝擊，以
整個宇宙就是星球的聚積
南瓜也是草間彌生自畫像的一種（圖片來源：大人物）
摘要
草間彌生的作品總是出現大量的圓、無限的網，蔓延出去的延伸都是緣起於聚積、消融的概念，她將童年的創傷化作豐碩的創造力，她想用藝術的力量讓世界更和平，她渴望生命燦爛的陽光，在邁入九十歲高齡後，仍期許自己無限的活到人生盡頭。
整個宇宙就是星球的聚積
南瓜也是草間彌生自畫像的一種（圖片來源：大人物）
摘要
草間彌生的作品總是出現大量的圓、無限的網，蔓延出去的延伸都是緣起於聚積、消融的概念，她將童年的創傷化作豐碩的創造力，她想用藝術的力量讓世界更和平，她渴望生命燦爛的陽光，在邁入九十歲高齡後，仍期許自己無限的活到人生盡頭。
前言
英文片名「The Propaganda Game」直譯為「宣傳遊戲」，在片名即揭示了其實我們都是政治宣傳手段這個遊戲裡的一份子。
作為一部紀實的紀錄片，卻好似電影一樣不真實，因為編導的成份高到「眼見不一定為憑」。
紀錄片《我愛金正恩》（導演：Alvaro Longoria / 上映：2015年
前言
英文片名「The Propaganda Game」直譯為「宣傳遊戲」，在片名即揭示了其實我們都是政治宣傳手段這個遊戲裡的一份子。
作為一部紀實的紀錄片，卻好似電影一樣不真實，因為編導的成份高到「眼見不一定為憑」。
紀錄片《我愛金正恩》（導演：Alvaro Longoria / 上映：2015年
前言
整部電影鮮少出現男性的畫面，卻讓人在觀影的過程中深感父權的壓迫，正是因為父權所帶來的壓抑並非男性本身，而是這個「體制」所形塑出「男性支配、認同男性、男性中心」的氛圍。
《落紅》講述一位少女嫁入豪門宅第的故事，她的任務是盡快產下一名男嬰。第一次碰面便是新婚之日，害怕、緊張、不知所措，卻也不言語
前言
整部電影鮮少出現男性的畫面，卻讓人在觀影的過程中深感父權的壓迫，正是因為父權所帶來的壓抑並非男性本身，而是這個「體制」所形塑出「男性支配、認同男性、男性中心」的氛圍。
《落紅》講述一位少女嫁入豪門宅第的故事，她的任務是盡快產下一名男嬰。第一次碰面便是新婚之日，害怕、緊張、不知所措，卻也不言語
前言
為什麼蔡明亮拍的電影台詞總是那麼少？為什麼他總是非主流？推使他與眾不同的關鍵到底是什麼？
不同於以往的角色，蔡明亮化身鏡頭焦點，成為影像捕捉的要點，由同為馬來西亞人的蘇忠源導演所執導的紀錄片《昨天》，訴說了許多蔡明亮童年記憶裡頭與電影的牽絆，以及成長背景自由的氛圍，如何大大影響了他不隨波逐流、
前言
為什麼蔡明亮拍的電影台詞總是那麼少？為什麼他總是非主流？推使他與眾不同的關鍵到底是什麼？
不同於以往的角色，蔡明亮化身鏡頭焦點，成為影像捕捉的要點，由同為馬來西亞人的蘇忠源導演所執導的紀錄片《昨天》，訴說了許多蔡明亮童年記憶裡頭與電影的牽絆，以及成長背景自由的氛圍，如何大大影響了他不隨波逐流、
前言
這是一部改編自日本攝影大師——淺田政志的寫實電影，故事一開頭便為結局埋下了伏筆，相當有趣，有興趣觀影的朋友記得留意。
電影以二宮和也飾演的主角淺田政志其生長歷程作為故事軸線，全篇與「攝影」脫不了干係，包括兒時的夢想、青春期的悸動、大學選擇的專業、畢業後的迷惘，再到放手一博追夢、開個人攝影展、
前言
這是一部改編自日本攝影大師——淺田政志的寫實電影，故事一開頭便為結局埋下了伏筆，相當有趣，有興趣觀影的朋友記得留意。
電影以二宮和也飾演的主角淺田政志其生長歷程作為故事軸線，全篇與「攝影」脫不了干係，包括兒時的夢想、青春期的悸動、大學選擇的專業、畢業後的迷惘，再到放手一博追夢、開個人攝影展、
註：《兒時的點點滴滴》是1987年由岡本螢、刀根夕子合著的漫畫。在1991年由吉卜力工作室的高畑勳擔任導演與劇情改編成動畫長片；並在2011年改編成音樂劇演出。
圖一、《兒時的點點滴滴》劇照海報（圖片來源：friday影音）
你也有過這樣的經歷嗎？在跟自己獨處的時候，心底不斷冒出兒時的記憶，咀嚼完當
註：《兒時的點點滴滴》是1987年由岡本螢、刀根夕子合著的漫畫。在1991年由吉卜力工作室的高畑勳擔任導演與劇情改編成動畫長片；並在2011年改編成音樂劇演出。
圖一、《兒時的點點滴滴》劇照海報（圖片來源：friday影音）
你也有過這樣的經歷嗎？在跟自己獨處的時候，心底不斷冒出兒時的記憶，咀嚼完當
《多肉女子生存之道》劇照手繪版/藝術家：dirty lin（圖片來源：dirty lin 臉書粉絲專頁）
踱步在自我的方寸
馬力喜歡織帽子，鉤針時需要不斷的「穿進去、勾出來」，在反覆的每一動之間，渺小的只剩下呼吸，他說鉤針時有冥想的作用，可以暫時忘記自己是這個世界上「佔據過多體積」的存在；我同樣喜歡
《多肉女子生存之道》劇照手繪版/藝術家：dirty lin（圖片來源：dirty lin 臉書粉絲專頁）
踱步在自我的方寸
馬力喜歡織帽子，鉤針時需要不斷的「穿進去、勾出來」，在反覆的每一動之間，渺小的只剩下呼吸，他說鉤針時有冥想的作用，可以暫時忘記自己是這個世界上「佔據過多體積」的存在；我同樣喜歡