阿良學佛記066-070

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
阿良學佛記066:為什麽要做現代人?
為什麽我們要學佛?因為我們要做一個更好的人。為什麽我們要做更好的人?就是要學會做現代人,為什麽要做現代人?因為這才叫好好做人。我看到現代化,我的佛也看到現代化,所以我用了佛的法語寫現代化,這是一種嘗試,為此,當然不希望會與人有思想上的差別發生衝突,我好想看看這方向給我什麽樣的學問與感悟。如果能得到大家的諒解,已經很知足了。我的夢想本來就是當漫畫家,我在文字上加持了我的性能,演化我的佛世界,是以漫畫與小說的形式。在遙遠的哪一尊佛是知道的,我想寫他就讓我寫,他藏在我心,隱藏在模子裡。因為他們每天監督我的起心動念,每天叫我念阿彌陀佛。我的另類我佛思想,不是每個人能諒解的。心存善念是有的,也許有人發現了,我的寫作方式有些出格,是很大膽的。這是因為現代化的能量,我們都是如此,我加持了,是以現代化的節奏演化我佛思想。
阿良學佛記067:試演一套愛情劇
大家都認為學佛就是學做和尚,我的佛說了,他不是這樣才怪,只是有一天,有人問:為什麽我們不能有人間的方式?擇其善而去其惡。既然有人問了,就有人想,有人討論。就像我們在極樂世界生活,有人說某某人不如法,所以大家就去研究他是不是不如法,不如法就教他,所以沒有什麽是不能說的。有人說了,人間的音樂不斷在進步,格局不斷在升華,他們會走到絕路嗎?他們的科學和我們不一樣呢,有誰敢契入他們的生活?演化他們在極樂世界?念頭出來了,所以有人把頭髮剪短了,穿上西裝,開了一輛法拉利跑車,怎麼樣?是無常嗎?這是有常世界,誰說無常?我們沒有真假兩用,我們真心一用,是有常世界。那麽我們不會為了這法拉利跑車而搶奪嗎?哪麽放棄了嗎?不再演化了?輸了?就因為一輛法拉利跑車?大家還想試,試什麽?試演一套愛情劇,愛情劇你也敢演?
阿良學佛記068:在五百年前
我想這是在三百年前的事情,在五百年前極樂世界已有女眾了,為什麽?因為男女平等了,因為一直以來,大家的想法是女人是供養給男人的,這想法已經錯了,錯得很利害。所以要立刻回頭,因此有了女眾在極樂世界。那麽最可怕的那樣東西來了,支配男女的論回之力還要嗎?不要!但我們要真愛,是一種得到真愛的滿足,佛你給嗎?佛給了。所以極樂系統已經改變了,在五百年前。你們喜歡這個故事嗎?如果不喜歡就好好做和尚。哪麽我在好好說我的故事了,我們還是一樣,以念頭創造世界,所以我們是兩種科學演化我們的世界。擇其善而去其惡,我們開始演愛情劇了,一試可以,而且我們一定要比人間演得好,憑什麽我們能比他們好?因為我們已全部解鎖了,我們是至善之人、有常世界,我們看到的和人間法不一樣,當然也有人演壞的人,只是我們在演你們,這些壞的人都會被教育,我們以這種法門再一次提醒我們自己。
阿良學佛記069:誰能破之一局
法拉利跑車的事情怎樣處理?這是分別。所以我們不要法拉利跑車不就行了嗎?誰不要法拉利跑車?大家都說要。那麽你們還是不是好人?我們是好人。那麽就不要法拉利跑車,要一輛美觀的豐田可以嗎?為什麽不要法拉利跑車?因為有分別了。有這樣的聲音:我們希望阿彌陀佛有法拉利跑車,我們不要可以嗎?阿彌陀佛說了:我還是一個和尚,只是我們要演化他們,看看他們會不會走上絕路,我還是我。既然阿彌陀佛不要法拉利跑車,還有誰要?阿彌陀佛讀心了,沒有人要了。丟吧?為什麽丟?輸了?錯了?放棄了?就因為這一輛法拉利跑車?而且要將之毀滅,誰能破之一局。阿彌陀佛給他三百萬?有一個叫水良的人出來了,他說:大家要都給,不就行了嗎?我知道阿彌陀佛不要,請問阿彌陀佛要什麽樣的車?阿彌陀佛說:我要法拉利跑車,你錯了,三百萬不給你。大家都聽了水良說,誰要法拉利跑車,就給誰,這本小說你們喜歡嗎?大家都說喜歡了。
阿良學佛記070:去其惡而擇其善呢?
殘酷天使幾時回家?阿良已寫了,極樂系統已改變了,不信的就好好做和尚。信的又怎樣?真的有嗎?汗顏,自從阿良得到憂鬱症這個病後,阿良有他心通,可以和模子交流,如果大家有看阿良文章你就知道,模子是一種設定,有人將它設定在阿良心中,是人的模子,不是人,已經十多年了,也是精神分裂的一種吧。阿良和模子交流的方式,阿良用現時代演化佛法,和舊時代很不同,而模子總是叫阿良念阿彌陀佛,阿良寫的它們都過慮了一篇,沒說什麽。也許不如法,這也算是阿良的法緣。阿良繼續寫下去了,所以大家要找尋愛,從音樂、從戲劇、從文章、從小說,能看到。阿彌陀佛聽了我們真心演化的音樂、戲劇、文章、小說,所以他感動,不能放棄我們這些殘酷天使,只要你們把極樂世界當著家,就能回來。這是阿良寫的,極樂系統已改變了,不信的就好好做和尚。信的又怎樣?隱藏在阿良心裡的佛說話了:我們可以和你們有一樣的生活方式,擇其善而去其惡,你們也是不是可以和我們一樣,去其惡而擇其善呢?歡迎來極樂世界。
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
avatar-img
35會員
1.9K內容數
果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
阿良的沙龍 的其他內容
孔子說:泰伯(周太王的長子),他可以說是品德最高尚了,屢次把天下讓賢,百姓簡直不知道怎樣去稱贊他呢。良人說:水良很喜歡星雲法師說的:凡夫寫佛陀,佛陀變凡夫。水良是凡夫,星雲和佛陀一樣是法施者。 我把當大風吹的時候寫完了,原來可以用文章來解救自己的心。我心不能自如,是因為從小要當個漫畫家,夢想不能成就
阿良學佛記061:沒有夢想的人,無法普寫世界 地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣。採歌芝和西田秀分享了這一則文,他說:正法的維護就是別讓人亂說話,人說法都圍著正法
阿良學佛記056:是於你的運脈做對的事 佛說:世界原本就不屬於你,因此你用不著抛棄,要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。佛說的話和現代人有很大的分別,佛不鼓勵執著,現代人要執著。佛不鼓勵欲望,現代人要欲望。我的佛沒有這麽多分別,他只是給我四個字,好好做人。沒有那麼多的用語,太多的用語就
阿良學佛記051:用詞無須那麽極端。 佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。我小的時候偷看小姨沖涼,少年的時候畫色情漫畫,青年的時候用錢買女人,中年的時候看色情影片。我小的時候喜歡研究各種新事物,少年的
阿良學佛記046:如何自如 先說說我的國家馬來西亞,要如何自如?哪一天在夢中聽到佛說了,馬來人有華人的精明,華人有馬來人的善良。這是不是很好?這是不是自如?當然馬來西亞是多元族群的國家,有一些族群我沒有說到,秉持互相學習的精神就好。我們各族有自己的信仰,很好。致於哪些極端的人,無論是何民族,都對自己
阿良學佛記041:我最大的罪惡,就是看色情影片 佛說:萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。有常世界的我說:我這一生沒有犯上極大罪惡,如有就是愛看美女。我這一生在尋找自己最愛的人、最愛的音樂、最愛的經典、最愛的朋友,將來在結緣,在於合作的方式,成就我們的未
孔子說:泰伯(周太王的長子),他可以說是品德最高尚了,屢次把天下讓賢,百姓簡直不知道怎樣去稱贊他呢。良人說:水良很喜歡星雲法師說的:凡夫寫佛陀,佛陀變凡夫。水良是凡夫,星雲和佛陀一樣是法施者。 我把當大風吹的時候寫完了,原來可以用文章來解救自己的心。我心不能自如,是因為從小要當個漫畫家,夢想不能成就
阿良學佛記061:沒有夢想的人,無法普寫世界 地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣。採歌芝和西田秀分享了這一則文,他說:正法的維護就是別讓人亂說話,人說法都圍著正法
阿良學佛記056:是於你的運脈做對的事 佛說:世界原本就不屬於你,因此你用不著抛棄,要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。佛說的話和現代人有很大的分別,佛不鼓勵執著,現代人要執著。佛不鼓勵欲望,現代人要欲望。我的佛沒有這麽多分別,他只是給我四個字,好好做人。沒有那麼多的用語,太多的用語就
阿良學佛記051:用詞無須那麽極端。 佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。我小的時候偷看小姨沖涼,少年的時候畫色情漫畫,青年的時候用錢買女人,中年的時候看色情影片。我小的時候喜歡研究各種新事物,少年的
阿良學佛記046:如何自如 先說說我的國家馬來西亞,要如何自如?哪一天在夢中聽到佛說了,馬來人有華人的精明,華人有馬來人的善良。這是不是很好?這是不是自如?當然馬來西亞是多元族群的國家,有一些族群我沒有說到,秉持互相學習的精神就好。我們各族有自己的信仰,很好。致於哪些極端的人,無論是何民族,都對自己
阿良學佛記041:我最大的罪惡,就是看色情影片 佛說:萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。有常世界的我說:我這一生沒有犯上極大罪惡,如有就是愛看美女。我這一生在尋找自己最愛的人、最愛的音樂、最愛的經典、最愛的朋友,將來在結緣,在於合作的方式,成就我們的未
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
夢見我參加一個團體,我們跟僧團在比賽,彼此在講述在人生過程實踐佛法的實例,看誰達到什麼樣的幸福終點。 不只有我們和法師,還有很多民間團體,大家很活潑的互動。甚至透過和法師拍照,然後隨喜來捐助。 我還看到一排穿著小護士服裝的民眾,在跳大腿舞。整個場合就是非常歡樂。 活動的重點就是要將佛教年輕化,
Thumbnail
很多來皈依,皈依以後說:「上師,我今天來跟你結這佛緣,來皈依做一個佛弟子,我就想未來世,我就可以好好地(好像)在你的加持福蔭之下,我也可以好好修行。」「你胡說什麼!我們來世還來讓你好好修行......」現在到處去皈依,跟這法師皈依、 跟那法師結緣,如果當下不修,你們佛緣都應現在、未來世
Thumbnail
作者 Only 系列文章,【一天一千字,進化每一次】,從一則和尚跟司機,一個看似天天行善,一個到處違反交通規範,最後司機輪迴到富人家,和尚要繼續受苦受難,來暗喻不論起心“因”為何,佛祖也是要看結“果”的,又說明了2020年加州的森林大火,其實是環保人士的多年“好心”所造成的“壞事”!
Thumbnail
我們無始劫來起心動念、言語造作無不是業。業有淨有染,染業有善有惡。造善因得善果,造惡因得惡報,是福是罪報,不離六道輪迴,自作自受。佛教人了解明白因果報應後,就不敢再造惡業;不但不敢,警覺性高的連惡的念頭都不敢想。所以第一等大善大智慧,就是把我們的心換成阿彌陀佛。我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心。
Thumbnail
對治邪見最好的方法就是請佛住世。《金光明最勝王經》中說:「於諸經中一句一頌為人解說,功德善根尚無限量,何況勸請如來轉大法輪,久住于世,莫般涅槃。」憑藉勸請的因緣,此後佛陀轉法輪以及眾生因了知法理而行持的一切善法,都有我們的一分正因,所以請轉法輪的功德非常大,能迅速積累資糧。
Thumbnail
透過解析他者與自我,作為修行動力來源時的差異,推導運轉之後發生的心態與事件,往前突破、往後溯源,才發現大家都在追逐理想。
Thumbnail
※經文: 「須菩提!於意云何?阿羅漢能作是念:『我得阿羅漢道』不?」須菩提言:「不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:『我得阿羅漢道』,即為著我、人、眾生、壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。世尊!我不作是念:『我是離欲阿羅漢。』世尊!我若作是念:『
Thumbnail
《佛子行三十七頌》:「遠離惡友佛子行。」要親近善知識、善護助。《楞嚴經》中記載,阿難尊者被摩登伽女用外道的咒術所攝。那時,佛陀應國王供養,其他的菩薩、阿羅漢也不在,阿難尊者自己一個人出去托缽,遇到摩登伽女。尊者有跟摩登伽女有什麼不好的互動嗎?要怎麼去界定什麼是好、什麼是不好?
Thumbnail
最近聽說阿難的工作「好像」有些異動,今早上完舍利弗尊者的「佛法概論」,我連忙趕緊到法堂,走到了門口,我往內探了探,生怕一走進去,剛好遇到佛陀──還好,只有阿難在。
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
夢見我參加一個團體,我們跟僧團在比賽,彼此在講述在人生過程實踐佛法的實例,看誰達到什麼樣的幸福終點。 不只有我們和法師,還有很多民間團體,大家很活潑的互動。甚至透過和法師拍照,然後隨喜來捐助。 我還看到一排穿著小護士服裝的民眾,在跳大腿舞。整個場合就是非常歡樂。 活動的重點就是要將佛教年輕化,
Thumbnail
很多來皈依,皈依以後說:「上師,我今天來跟你結這佛緣,來皈依做一個佛弟子,我就想未來世,我就可以好好地(好像)在你的加持福蔭之下,我也可以好好修行。」「你胡說什麼!我們來世還來讓你好好修行......」現在到處去皈依,跟這法師皈依、 跟那法師結緣,如果當下不修,你們佛緣都應現在、未來世
Thumbnail
作者 Only 系列文章,【一天一千字,進化每一次】,從一則和尚跟司機,一個看似天天行善,一個到處違反交通規範,最後司機輪迴到富人家,和尚要繼續受苦受難,來暗喻不論起心“因”為何,佛祖也是要看結“果”的,又說明了2020年加州的森林大火,其實是環保人士的多年“好心”所造成的“壞事”!
Thumbnail
我們無始劫來起心動念、言語造作無不是業。業有淨有染,染業有善有惡。造善因得善果,造惡因得惡報,是福是罪報,不離六道輪迴,自作自受。佛教人了解明白因果報應後,就不敢再造惡業;不但不敢,警覺性高的連惡的念頭都不敢想。所以第一等大善大智慧,就是把我們的心換成阿彌陀佛。我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心。
Thumbnail
對治邪見最好的方法就是請佛住世。《金光明最勝王經》中說:「於諸經中一句一頌為人解說,功德善根尚無限量,何況勸請如來轉大法輪,久住于世,莫般涅槃。」憑藉勸請的因緣,此後佛陀轉法輪以及眾生因了知法理而行持的一切善法,都有我們的一分正因,所以請轉法輪的功德非常大,能迅速積累資糧。
Thumbnail
透過解析他者與自我,作為修行動力來源時的差異,推導運轉之後發生的心態與事件,往前突破、往後溯源,才發現大家都在追逐理想。
Thumbnail
※經文: 「須菩提!於意云何?阿羅漢能作是念:『我得阿羅漢道』不?」須菩提言:「不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:『我得阿羅漢道』,即為著我、人、眾生、壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。世尊!我不作是念:『我是離欲阿羅漢。』世尊!我若作是念:『
Thumbnail
《佛子行三十七頌》:「遠離惡友佛子行。」要親近善知識、善護助。《楞嚴經》中記載,阿難尊者被摩登伽女用外道的咒術所攝。那時,佛陀應國王供養,其他的菩薩、阿羅漢也不在,阿難尊者自己一個人出去托缽,遇到摩登伽女。尊者有跟摩登伽女有什麼不好的互動嗎?要怎麼去界定什麼是好、什麼是不好?
Thumbnail
最近聽說阿難的工作「好像」有些異動,今早上完舍利弗尊者的「佛法概論」,我連忙趕緊到法堂,走到了門口,我往內探了探,生怕一走進去,剛好遇到佛陀──還好,只有阿難在。