人類社群之所以會不斷分裂衝突，並不是因為獵巫或者恐怖主義，而是來自超越人類所能及的不平等造成：體質上的不平等、個人成長史的差異以及超個人之歷史所造就之不平等，每一項都在在告訴你人類個人都是佔據特殊時空位格的個體，而非能夠集合為一的絕對單一同為體，所以才有差異、不平等與衝突。
然而，縱使人類不可能佔有同一時空位格並非想完全相同的心智，像是為了交男女朋友一樣，去和這個世界的一切展開互動，確認那些能使自身得以溝通而不至衝突的心智在哪也是不必的，這些心智可以透過移情來確認彼此的親近性，並且在這些他者心智的環繞衝融下形成的自己獨特的價值觀、共同體以及生活模式。
集體主義講的是劃定邊界和道德秩序的問題，如果集體主義往將所有人都改造成同質性集中的人發展，那它必然會失敗。所以看集體主義要看其內容跟策略，不能一概而論。當然，在某些時刻人類集體之間也會走向高度同質性的發展，比如器物文化長久以來將某一地域或特定實踐群體型塑成具有明顯可辨識的同類特質。又或者是在某種兩方以上的集體不間斷衝突之間，因為各種原因的站隊，而在歷史長期的形塑中發展出了某一方面的同質性，這也是民族、種族或宗族的主要起源之一。
總而言之，人類的衝突與集合是人類以人類型式生存必然要不斷面對的，它使的人事間的事物千變萬化，卻又不斷的渴求著心智與外在停止變化的安寧狀態，於是思想才會徘徊於殘酷的現實與救贖的本能，昇華而成妙不可思議的文明整體。
