關於人類衝突的思考
人類社群之所以會不斷分裂衝突，並不是因為獵巫或者恐怖主義，而是來自超越人類所能及的不平等造成：體質上的不平等、個人成長史的差異以及超個人之歷史所造就之不平等，每一項都在在告訴你人類個人都是佔據特殊時空位格的個體，而非能夠集合為一的絕對單一同為體，所以才有差異、不平等與衝突。
然而，縱使人類不可能佔有同一時空位格並非想完全相同的心智，像是為了交男女朋友一樣，去和這個世界的一切展開互動，確認那些能使自身得以溝通而不至衝突的心智在哪也是不必的，這些心智可以透過移情來確認彼此的親近性，並且在這些他者心智的環繞衝融下形成的自己獨特的價值觀、共同體以及生活模式。
集體主義講的是劃定邊界和道德秩序的問題，如果集體主義往將所有人都改造成同質性集中的人發展，那它必然會失敗。所以看集體主義要看其內容跟策略，不能一概而論。
當然，在某些時刻人類集體之間也會走向高度同質性的發展，比如器物文化長久以來將某一地域或特定實踐群體型塑成具有明顯可辨識的同類特質。又或者是在某種兩方以上的集體不間斷衝突之間，因為各種原因的站隊，而在歷史長期的形塑中發展出了某一方面的同質性，這也是民族、種族或宗族的主要起源之一。
總而言之，人類的衝突與集合是人類以人類型式生存必然要不斷面對的，它使的人事間的事物千變萬化，卻又不斷的渴求著心智與外在停止變化的安寧狀態，於是思想才會徘徊於殘酷的現實與救贖的本能，昇華而成妙不可思議的文明整體。
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再次老生常談，人類是群居的動物，這當然沒啥特別的，其他種類動物不也大部份喜歡群聚！
重點是，人類的特性，只要有群聚，就有可能為私利產生摩擦或是爭奪。這樣的害人，或不利己的人際互動，原始時代都為自身溫飽而滋生。
隨著文明的高度發展，人類的互動進化得更緊密，更為精細。換句話說，人際的互動不只源自為了
[人]是一個多層次、多維度的整合體，與宇宙相似，只是規模小了一點。但是其組成模式是一樣的，你們是多種不同頻率的能量、多種不同維度的世界中的其中一小搓片段，像是各種顏色的大黏土各捏個一小塊，搓合在一起捏出來的小小存有。
你們本身，就是各種不同頻率的組成，如果不同頻率的存在會彼此互斥
在多元社會中，個體的認同形成受到文化背景、社會結構及家庭教育等因素的影響。認同是一個複雜的過程，每個人因自身的獨特經歷而擁有不同的認同。在探索認同的過程中，我們可能面對社會的期待與限制，但透過與相似群體的互動，我們也能找到歸屬感。本文深入探討這些影響因素，並分析性別認同在不同文化背景下的差異。
人類的思考能力源自於對萬物的邏輯推演和理解。
人類的社會組成由無數的小團體和決策層所構成。所有的決策都有其透明面。亦存在不透明的陰暗面或是不為人知的漏洞或是機制（loophole)而這也是人類社會現今的治理模式，我們仍然無法透過AI或是更高的智慧形式來治理當前的社會模式。因此透過這篇文章，我將
到此為止，應該有人感覺，這不就是文明衝突論的另一個講法？這沒錯，筆者這邊的論述，通篇下來的核心，確實接近文明衝突，或說是價值衝突。人類畢竟是群體生物，有共同價值才能合作，一個不合作的國家是無法長久的。
萬物無本質善惡。
但在人類世界裡，大多數人想共同活下去，因此制定出秩序。
世界裡的關係：
人與人、人與非人。在這裡人有了不同的想法，大致可分為兩類
1. 人與萬物的本質無優劣之別、「尊敬萬事萬物」、互為主體、同理心與共感。
2.人本質上有優劣之分：人類優於動物，白人優於黑人，男人優於女人，
社會中最常談論生存競爭的那一群人，他們的「內捲式」爭鬥反而是對於生存競爭特別沒有幫助的行為。他們只是在人類這一物種、甚至是與他們有相近思想的文化種群中爭奪資源，透過擠壓了具相同生活模式者的生存空間，他們成功地表達了自己的這些行為與思路對生存的不利。
殘酷的競爭和戰爭有悖于人類團結與合作的天性，人類並不天生迷戀戰爭。
當今世界面臨的文明更迭、自然災害、全球問題等危機歷史上都曾發生，世界並非線性而是循環發展的。人類的誕生是一種一次到位的設計，而非經過漫長進化過程隨機出現的生命形式。殘酷的競爭和戰爭有悖于人類團結與合作的天性，人類並不天生迷戀戰爭。
你分得清什麼是「合群」什麼是「不合群」嗎？
在尋求「合群」的同時，你是否失去了「選擇的自由」？
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