日本紙幣最大的面額一萬 ¥，有個表情嚴肅的男人，看起來跟所有值得被紀念的古人，沒有太大差別。
不過這個男人，曾經非常在意臺灣，認為臺灣是「天惠地福之富」，日本人得拿到手，而且還得努力開發這塊寶島，因為開發才是「文明之本意」。
感覺他很適合跟李仙得當好朋友。
日幣一萬 ¥ 頭像的男人——福澤諭吉
這名男子叫做福澤諭吉，在喊出臺灣是寶島之前，他早就是幕末到明治維新時期，提倡西化的有名思想家。
福澤諭吉出生自武士家庭，從小就體認到，封建制度的階級不平等。看到父親的生意夥伴，因身分地位較下等，終身不得志，他開始對封建產生質疑。
1853 年日本發生黑船事件，打破日本的鎖國狀態。福澤諭吉跑去長崎學「蘭學」，也就是學習荷蘭人的知識、語言，跟其他人成立蘭學塾，也就是慶應義塾大學的前身。
後來福澤諭吉輾轉跑到橫濱，學習英語，在 1860 年跑到美國，學習各種西方民主、科學思想。他的《西洋旅案內》不是隨便提觀光風景，還詳細介紹「保險制度」。
另外，日本的會計學，也有福澤諭吉的貢獻。他將借方、貸方的翻譯詞確立下來，並且介紹複式簿記的記帳法。
從《脫亞論》到成為殖民主義者的道路
這位凡是搶第一的好學大大，建構了《脫亞論》，將日本與中國、朝鮮劃清界線，急於擁抱遙遠一端的西方「文明」。
福澤諭吉有這樣的想法，除了受到西方帝國主義的思維影響，其實還包含當時的政治局勢。他不希望日本變成第二個清帝國，成為西方國家口中的肥肉。
再加上，日本在牡丹社事件後，雖然名義上把琉球納為自家的沖繩縣，但是清國仍不時對琉球歸屬有意見，有些琉球士族支持清國打敗日本，幫助琉球復國。
所以福澤諭吉認為，趁甲午戰爭拿下臺灣，在戰略位置上可以防堵清國協助琉球人，未來還可以擴張做全球貿易。
實際上福澤諭吉預料得沒錯，清朝敗戰後，抹滅琉球士族的希望。不過打勝戰的日本，對於得到臺灣其實沒有開心太久。
《熱帶殖產論》——讓殖民地臺灣幫日本帝國賺大錢吧
日本對於治理臺灣，感到非常頭痛，不僅武裝抗日份子難對付，光是島上的疾病就殺傷力十足，而且還賺不了什麼錢，十足的賠錢貨。
但是福澤諭吉認為，臺灣的天然資源比日本豐富，只要再忍忍，早晚臺灣會成為日本本土的延伸。他提出「熱帶殖產論」，往後日治時期的殖民方針，即是圍繞這個概念在經營臺灣。
在殖產論的概念下，他提倡九州及其他地區的日本人，移民到臺灣，讓文明的日本人能夠逐漸「開發」野蠻臺灣人，進而開發臺灣讓母國賺大錢的潛能。
可是在福澤諭吉的概念，能享受到成果的不包含殖民地人，雖然殖民地人會抗爭，但是只是過渡期，終究文明會戰勝野蠻的一群。
實際經營臺灣的後藤新平先生，可能會暗地竊笑，沒有「生物學原則」，哪來能夠發展殖民地的經濟貢獻呢。
而且，福澤諭吉大概沒料到，有天臺灣人會拿日本帶來的「文明」，作為文化抗日的武器，爭取殖民地的自決權吧。
另外，在後藤新平團隊工作的新渡戶稻造，則是印在五千 ¥ 紙幣的古人。他的故事就留到下次介紹吧！
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參考資料：
吳密察，《福澤諭吉的臺灣論》
平山洋，《福澤諭吉：提倡通過個人獨立，走向國家強盛的思想家和教育家》
圖片來源：
由 福沢研究センター - [1], 公有領域, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=37539116
ウィリアム・シュー - 慶應義塾大学福沢センター所蔵品。, パブリック・ドメイン, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3413898による
水野年方 - http://www.iaponia.pl/, パブリック・ドメイン, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9651081による
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