不曉得大家最近有沒有發現，從中國紅來的“躺平”概念，這也是從他們的社群中紅起來的網路用語，主要意思是因為對未來感到迷惘與困頓，所以決定不努力、好好躺平、降低慾望。甚至有一窩蜂的年輕人開始分享，自己“努力啃老”，蓄意的經營無所求的生活，一段時間後，結果比追求無法達成的夢想，更有希望。
我看了很多中國的社群文，他們的躺平人生，是真的有在經營的，一整年也不是都不工作，而是會去打零工、做一些比較不需要太艱深的工作，或是工作、接案幾個月，剩下時間就來放鬆度過。
付費限定
躺平主義，未來小資破產的風氣。
更新 發佈閱讀 1 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1731 字、0
則留言，僅發佈於世界菁英教我的事：艾兒莎的私藏成功學筆記你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
艾兒莎的跳級人生
1.4K會員
269內容數
我很努力很努力的，想要用盡一切方式，邀請大家一起成長。成長到到那個前所未見的世界，體驗前所未聞的故事，實現前所未有的價值。這些出走後的世界，不只也美麗與震撼，也有殘忍不堪的現實。或許不會有純粹的正面或喜悅，但這段闖蕩，終將帶給我們的是無價又無可取代的資產。而生命到最後，比的就是資產不是嗎？
艾兒莎的跳級人生的其他內容
2023/04/01
我發現我超喜歡套用黃金圈理論到 everywhere，創業、個人人生探索、致富、活動企劃、一個抉擇的決定方向等等都會用到。「黃金圈理論」是由思考者、教育家西蒙·辛克提出的一種思考框架。黃金圈理論認為，成功的人們通常先思考「為什麼」，然後再思考「如何」和「什麼」，進而擁有深度思考的能力與全面向。當然，
2023/04/01
我發現我超喜歡套用黃金圈理論到 everywhere，創業、個人人生探索、致富、活動企劃、一個抉擇的決定方向等等都會用到。「黃金圈理論」是由思考者、教育家西蒙·辛克提出的一種思考框架。黃金圈理論認為，成功的人們通常先思考「為什麼」，然後再思考「如何」和「什麼」，進而擁有深度思考的能力與全面向。當然，
2023/03/22
這如果有follow我的人應該有看到，最近我開始學習滑板運動。但有趣的是，不只是學滑板這一件事，而是多項（古箏、滑板、滑雪、空中瑜伽、高爾夫、編劇、日文、頌缽）學習體驗、休閒、運動的學習後，這麼大量的學習體驗，讓我發現這些學習方式，是有精準方式的。就是每個學習都需要運用邏輯思考基準的策略。
2023/03/22
這如果有follow我的人應該有看到，最近我開始學習滑板運動。但有趣的是，不只是學滑板這一件事，而是多項（古箏、滑板、滑雪、空中瑜伽、高爾夫、編劇、日文、頌缽）學習體驗、休閒、運動的學習後，這麼大量的學習體驗，讓我發現這些學習方式，是有精準方式的。就是每個學習都需要運用邏輯思考基準的策略。
2023/03/16
一開始我只是把高爾夫球這件事當成一個休閒運動，但後來我在一步步深陷後，體會到不同的感受。從心動，有趣，挫敗，體悟，心流，到最後感受到，從一項活動中可以延伸到的人生、與學習格局的體悟。這中間，最驚豔的是 #學習格局。
2023/03/16
一開始我只是把高爾夫球這件事當成一個休閒運動，但後來我在一步步深陷後，體會到不同的感受。從心動，有趣，挫敗，體悟，心流，到最後感受到，從一項活動中可以延伸到的人生、與學習格局的體悟。這中間，最驚豔的是 #學習格局。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
職場吹起「安靜離職（Quiet Quitting）」風潮，反映出新世代對內捲文化的消極抵抗。深度剖析「躺平」現象背後的體制缺失、低薪高工時焦慮及經驗價值觀的代溝。面對迷惘，透過「斜槓青年（Slash）」的身分轉換，利用業餘時間探索第二職涯，不只是增加收入，更是拿回生活主動權、重建職涯認同的關鍵。
職場吹起「安靜離職（Quiet Quitting）」風潮，反映出新世代對內捲文化的消極抵抗。深度剖析「躺平」現象背後的體制缺失、低薪高工時焦慮及經驗價值觀的代溝。面對迷惘，透過「斜槓青年（Slash）」的身分轉換，利用業餘時間探索第二職涯，不只是增加收入，更是拿回生活主動權、重建職涯認同的關鍵。
本篇將討論中國的「躺平」現象與韓國年輕人的「純休息」風潮。這兩種現象的出現，顯示出年輕一代對於工作壓力與過度競爭的反抗與反思。他們不再盲從於傳統社會價值觀與期待，而是開始追求心理的平衡與生活的品質，拒絕被過度的工作壓力與社會期待所操控。
本篇將討論中國的「躺平」現象與韓國年輕人的「純休息」風潮。這兩種現象的出現，顯示出年輕一代對於工作壓力與過度競爭的反抗與反思。他們不再盲從於傳統社會價值觀與期待，而是開始追求心理的平衡與生活的品質，拒絕被過度的工作壓力與社會期待所操控。
筆者最近確診在家，不確定為何就對於「努力」有了疑惑。好像自己過往的努力跟成就都不再重要了，心中衍生出了「如果能躺平，為什麼要站著？」的念頭。
或許是因為季節變化，或許是對於人生有了不同以往的想法。
這個「躺平族」的議題涉及的層面相當廣泛，從經濟面、生活面、科技面等等的因素，我們很難一言以蔽之，所以
筆者最近確診在家，不確定為何就對於「努力」有了疑惑。好像自己過往的努力跟成就都不再重要了，心中衍生出了「如果能躺平，為什麼要站著？」的念頭。
或許是因為季節變化，或許是對於人生有了不同以往的想法。
這個「躺平族」的議題涉及的層面相當廣泛，從經濟面、生活面、科技面等等的因素，我們很難一言以蔽之，所以
這幾年我們常常聽到「躺平」一詞，不僅僅是兩岸，可以說是在全世界都流行起來的一種現象。其實「躺平」還分兩種，一種是基因裡的確就比較趨向享樂安逸的人，覺得人生就是用來享受美好，不應是來孜孜矻矻，只為了一份薪水就賣命工作，覺得那樣的人生太傻太不值；而另一種人，是本來對人生懷有遠大夢想，也很願意打拼，但被社
這幾年我們常常聽到「躺平」一詞，不僅僅是兩岸，可以說是在全世界都流行起來的一種現象。其實「躺平」還分兩種，一種是基因裡的確就比較趨向享樂安逸的人，覺得人生就是用來享受美好，不應是來孜孜矻矻，只為了一份薪水就賣命工作，覺得那樣的人生太傻太不值；而另一種人，是本來對人生懷有遠大夢想，也很願意打拼，但被社
安靜辭職，意思是你依然在工作、還是會進辦公室，只不過不會再追求額外的價值，甚至更積極進取的爭取分內外的表現，而是只把「本分」給做好。這個翻譯實際上並不準確，英文quiet quitting 應譯作安靜離職，先不考究翻譯，這種狀況跟中國的躺平主義大同小義，反復印證，制度的不公平，以致人們的價值觀轉變。
安靜辭職，意思是你依然在工作、還是會進辦公室，只不過不會再追求額外的價值，甚至更積極進取的爭取分內外的表現，而是只把「本分」給做好。這個翻譯實際上並不準確，英文quiet quitting 應譯作安靜離職，先不考究翻譯，這種狀況跟中國的躺平主義大同小義，反復印證，制度的不公平，以致人們的價值觀轉變。
面對躺平文化，我們有什麼脫穎而出的機會，老O從數據來看，提供大家幾個應對方式，最終必能不再躺平。
請到以下平台欣賞老O語音作品 https://linktr.ee/omantalks
面對躺平文化，我們有什麼脫穎而出的機會，老O從數據來看，提供大家幾個應對方式，最終必能不再躺平。
請到以下平台欣賞老O語音作品 https://linktr.ee/omantalks
無論你是「躺平族」還是「N拋族」，甚至對未來夢想曾有所放棄，今天就算你是單身一個人，「放棄行動」的這個想法，可能依舊無法解決對大環境的不滿，或是工作及生活上的壓力。
無論你是「躺平族」還是「N拋族」，甚至對未來夢想曾有所放棄，今天就算你是單身一個人，「放棄行動」的這個想法，可能依舊無法解決對大環境的不滿，或是工作及生活上的壓力。