《「浪淘沙」之誕生》的價值

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《「浪淘沙」之誕生》,這本東方白大河小說《浪淘沙》的創作十年日記,有如流水帳,且沒有絲毫浪漫情懷,一般讀者大概不太可能有興趣去看。不過,其主要價值,在於提供了第一手的、最真實的作家生活資料,大有助於《浪淘沙》的文學研究,省去了研究者找尋資料的麻煩。

再者,《「浪淘沙」之誕生》透露了東方白創作大河小說之秘,相當難得。為了寫《浪淘沙》,先前要準備的功課極多,諸如訪問、錄音、做筆記、閱讀各類資料以了解小說時代與社會背景、實地勘察、整理台灣諺語……等,可謂工程浩大,其用功之勤,令人讚歎。落筆後,邊寫邊讀大河名著如《紅樓夢》、《靜靜的頓河》、《戰爭與和平》等,培養寫作氣氛,並且時時提醒自己「研究作者怎麼寫,敗筆或無聊的不要學,學他寫好的地方」。其他寫作的步驟,包括訂定寫作大綱,按圖索驥;先打草稿,回家後直接下筆但不重謄;每一章剛開始須先交代時空背景與人物出場,埋下伏筆,因此寫得慢,感覺最痛苦,但即使不喜歡也不得不勉為其難去寫,一整天只寫一、二行甚或交了白卷,乃是常有的事;克服開頭的難關,以下就變得順手了;一節寫完,接著研究下一節的資料,歸納內容要點,如此周而復始。《「浪淘沙」之誕生》對於創作的細節,記錄得十分精密,應與東方白原是理工出身有密切關聯。讀者如果想從事長篇小說寫作,則《「浪淘沙」之誕生》無疑具有頗實用的參考價值。

另外,創作日記中記載了東方白大量閱讀的簡短感想,俯拾皆是,褒貶兼而有之,且直抒己見,毫不隱諱,充分流露東方白獨特的文學品味,我們可以從中探知東方白的文學觀,同時這也是《「浪淘沙」之誕生》最具文學性和可讀性的部分。東方白於《浪淘沙》創作過程中,除小說背景資料的研讀、吸收、消化外,中外文學名著或當代文學書籍更是他閱讀的重點。即使是東方白最欣賞的小說家托爾斯泰、契訶夫、芥川龍之介,或是《紅樓夢》,他都表達其「東方白式」的文學批評觀點。重讀托爾斯泰《戰爭與和平》後,他的看法是:「太多歷史重複描述及討論,讀來乏味,有事件,但沒有必然之連貫性……。」關於契訶夫較長的小說,東方白認為不如想像那麼好,他說:「作者最好是寫極短的短篇,一長了就顯得鬆懈無力,失去主動力。長篇是最需要大主幹的,而他只善於細彫,叫他寫長篇正如叫彫刻家當建築師,美則美矣,細則細矣,但平淡乏味,沒有大氣魄的建築之美,誰還會去細看花彫……。」讀完芥川龍之介的三本短篇小說集,他的結論為:「他只寫出五篇不朽之作而已,特別是歷史心理小說,其他小說只重技巧的玩弄,沒有真實感與道德心。原因是他的靈感得自閱讀而非得自自己的感受,因此,變成沒有靈魂的蠟像,不能感動人而且沒有個性。」而在方言寫作觀念上帶給《浪淘沙》極大影響的《紅樓夢》,東方白就文學論文學,不客氣地提出批評:「『寶玉』在全篇裡十分沒有意思,神話參雜其間亦十分無聊,把寫實與寓言相加在一起,十分不調和,乾脆寫實不就好了嗎?」

台灣和大陸作家作品,東方白以世界一流的水準來衡量,欣賞者固然有,其不滿意者就更多了,例如認為前輩作家鍾理和的《笠山農場》:「這是看過的台灣人作品中最成熟優美的一篇,雖然寫的是一個小地域,但它結實而充實地把所要表達的表達……樸素無華,不在文字上鬥奇爭妍,而在內容裡下工夫,特別景色描寫,台灣作家無出其右。」與他同一世代的白先勇《台北人》:「他學《紅樓夢》,無選擇地巨細描寫,有如Baroque之藝術,華麗而繁瑣,但不能深入,印象不深,學曹雪芹,卻缺少曹的深入,十分人工,處處可見斧跡,沒有自然流露一氣呵成之美。但仍不愧是短篇能手。」關於黃春明的〈大餅〉:「覺得他還停留在老地方,沒有進步,只是詼諧依然,讀來有趣。」陳若曦《突圍》讓他十分失望,說:「讀了半本,內容平凡,文筆粗劣,已落入『消費文學』的俗套。」頗有往來而大約晚了一個世代的宋澤萊,東方白讀完其《廢墟台灣》,得到的感想是:「他是一頭野馬,有很多新鮮的構想,卻無法控制自己,原野狂奔,不知所終……」純粹排除私交的因素。此外東方白也看了不少大陸作家作品,認為沈從文的《邊城》是一篇「十分可愛的田園鄉土小說」,而白樺轟動一時的《苦戀》:「只是理念型的作品,沒有真實感,而竟然能造成震撼,可見大陸文學水準之一斑。」其看法可謂「一語中的」。

無論如何,各家各派對文學的看法,往往見仁見智,沒有絕對一致的標準,而東方白這些膽大心細的文學意見,言簡意賅,雖談不上嚴謹、系統的文學理論,卻譬喻生動、言人所未言,令讀者印象深刻,值得細細品味。


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英國哲人暨科學家培根說:「閱讀使人豐富,討論使人成熟,書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後,參與討論,腦力激盪,多元思考,還要養成寫作的習慣,才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
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