之前介紹了通識課介紹新竹舊城區歷史，這次要介紹苗栗歷史，其實這才是這堂通識課的重中之重，畢竟課名是「旅讀苗栗能源相關礦業與聚落的歷史」！
苗栗旅讀：苗栗產石油！大湖除了草莓還有別的看頭？
為什麼我要問這個問題？
付費限定
《第五十四則大哉問 | 苗栗旅讀：苗栗產石油！大湖除了草莓還有別的看頭？》
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1204 字、0
則留言，僅發佈於100則日常大哉問你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
我的大腦有嘴
2.6K會員
191內容數
在美國念博士班的臺灣留學生，常拿博班事務繁重當藉口拖稿，雖不定期更新，但一定會更新！內容包含自我成長的《一百則大哉問》，更新完100篇就停更！還有連動另一個身份 - Sky in the wall 的菜編，持續推動不止歇的科學傳播（科普、研究生活等），歡迎大家分享文章，留言分享你對內文議題的想法~
我的大腦有嘴的其他內容
2023/06/10
我之前提到自己去中研院黃國華老師實驗室實習的過程，暑假過後，我以大專實習生的身分，繼續新竹臺北兩頭跑待了一年，後來我直接由實習生成為正職，當上「學士級研究助理」，成為中研院的學術社畜。究竟這一年做了些什麼？
2023/06/10
我之前提到自己去中研院黃國華老師實驗室實習的過程，暑假過後，我以大專實習生的身分，繼續新竹臺北兩頭跑待了一年，後來我直接由實習生成為正職，當上「學士級研究助理」，成為中研院的學術社畜。究竟這一年做了些什麼？
2022/08/30
我是一個對作品極有自信的人，因為對我來說，任何產出都會經過詳細思考的過程，品質也都會被謹慎地檢視過，若描述得誇張點，我甚至會說這些成果是自我精神的延伸。如果有人想多加討論，甚至給予批評跟建議，絕對是非常重要的鼓勵。
2022/08/30
我是一個對作品極有自信的人，因為對我來說，任何產出都會經過詳細思考的過程，品質也都會被謹慎地檢視過，若描述得誇張點，我甚至會說這些成果是自我精神的延伸。如果有人想多加討論，甚至給予批評跟建議，絕對是非常重要的鼓勵。
2022/07/01
高中畢業，因為擔任畢籌會幹部，學業成績又不突出，沒有在畢業典禮上台的機會，因此過幾年再臨畢業，我想給自己留個上台領獎的回憶，但因為申請梅貽琦獎章未果，就只剩下畢業生致詞代表這條路。
2022/07/01
高中畢業，因為擔任畢籌會幹部，學業成績又不突出，沒有在畢業典禮上台的機會，因此過幾年再臨畢業，我想給自己留個上台領獎的回憶，但因為申請梅貽琦獎章未果，就只剩下畢業生致詞代表這條路。
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
習慣每個禮拜關心著國際油價升降，影響國內汽柴油價格的你，一定深刻體會到國內自產原油量少，幾乎全數汽柴油都是仰賴進口原油煉製的市況。但你是否知道，在苗栗公館後龍溪旁的出磺坑，曾經擁有亞洲第一口、世界第二口油井，讓這塊現在看來一片鬱鬱蔥蔥的小鎮曾經繁華一時，獲得小香港這個不夜城的稱號，入夜後持續燈火通明
習慣每個禮拜關心著國際油價升降，影響國內汽柴油價格的你，一定深刻體會到國內自產原油量少，幾乎全數汽柴油都是仰賴進口原油煉製的市況。但你是否知道，在苗栗公館後龍溪旁的出磺坑，曾經擁有亞洲第一口、世界第二口油井，讓這塊現在看來一片鬱鬱蔥蔥的小鎮曾經繁華一時，獲得小香港這個不夜城的稱號，入夜後持續燈火通明
你知道台灣也產過石油嗎？當時甚至是亞洲第一、世界第二口油井。苗栗公館小山區中的出磺坑，就寫下了這一段黑金歷史故事與地景風貌，當時的油井架、地軌纜車、宿舍、辦公室等都還存在，來這裡走訪一趟，能認識是更多台灣有趣的故事。
你知道台灣也產過石油嗎？當時甚至是亞洲第一、世界第二口油井。苗栗公館小山區中的出磺坑，就寫下了這一段黑金歷史故事與地景風貌，當時的油井架、地軌纜車、宿舍、辦公室等都還存在，來這裡走訪一趟，能認識是更多台灣有趣的故事。
【新平溪煤礦博物園區】-探索台灣礦業歷史
大家好，歡迎來到Anna旅遊探險家，這次要跟大家介紹位於平溪的新平溪煤礦博物園區，這個地方不僅能讓你了解台灣的礦業歷史，還能讓親子同樂、進行戶外教學，以及探索礦業、歷史和生態的精彩園區。
新平溪煤礦博物園區位於平溪地區，是一個將台灣煤礦業相關文物、史
【新平溪煤礦博物園區】-探索台灣礦業歷史
大家好，歡迎來到Anna旅遊探險家，這次要跟大家介紹位於平溪的新平溪煤礦博物園區，這個地方不僅能讓你了解台灣的礦業歷史，還能讓親子同樂、進行戶外教學，以及探索礦業、歷史和生態的精彩園區。
新平溪煤礦博物園區位於平溪地區，是一個將台灣煤礦業相關文物、史
二號坑舊稱蓋淡坑，年產量最高時可達三萬公噸，大斜坑深達一千多公尺，展示牌說從坑口搭台車到礦巷內需耗時兩小時，後因產量減少，1959年封坑。坑口旁有一座「蓋淡坑史誌」石碑，立於2003年；坑口旁另有一復原之磚造建築，原以臺灣煉瓦株式會社生產之TR紅磚構成，門口掛著「煤礦文物紀念館」的牌子。
二號坑舊稱蓋淡坑，年產量最高時可達三萬公噸，大斜坑深達一千多公尺，展示牌說從坑口搭台車到礦巷內需耗時兩小時，後因產量減少，1959年封坑。坑口旁有一座「蓋淡坑史誌」石碑，立於2003年；坑口旁另有一復原之磚造建築，原以臺灣煉瓦株式會社生產之TR紅磚構成，門口掛著「煤礦文物紀念館」的牌子。
台灣北部於荷治時期已有煤礦開採的紀錄，自清代以來更是工業燃料、鐵道和輪船等交通運輸的主要原動力。然而西元一九七零年後隨著石油逐漸取代煤礦成為主要能源，且抵不過進口煤的競爭之下，台灣北部各地煤礦停採，見證了煤礦產業的興衰歲月。 猴硐煤礦主題園區便是見證台灣走過煤礦歲月年代博物館。
猴硐煤礦主題園區相關
台灣北部於荷治時期已有煤礦開採的紀錄，自清代以來更是工業燃料、鐵道和輪船等交通運輸的主要原動力。然而西元一九七零年後隨著石油逐漸取代煤礦成為主要能源，且抵不過進口煤的競爭之下，台灣北部各地煤礦停採，見證了煤礦產業的興衰歲月。 猴硐煤礦主題園區便是見證台灣走過煤礦歲月年代博物館。
猴硐煤礦主題園區相關
之前介紹了通識課介紹新竹舊城區歷史，這次要介紹苗栗歷史，其實這才是這堂通識課的重中之重，畢竟課名是「旅讀苗栗能源相關礦業與聚落的歷史」！
之前介紹了通識課介紹新竹舊城區歷史，這次要介紹苗栗歷史，其實這才是這堂通識課的重中之重，畢竟課名是「旅讀苗栗能源相關礦業與聚落的歷史」！
山柚科約12屬38種分布全球熱帶地區，台灣過去僅山柚屬一個單型屬；2020年10月台灣中部苗栗低海拔地記錄了一個新屬山柑藤屬，使其家族成員增加為2屬2種。山柚台灣分布南部低海拔森林中，特別是在恆春半島，尤其沿海地區相當常見，多生長在開闊次生林和乾燥季風林內，木質堅硬細緻，可供雕刻，嫩葉、果實可食用。
山柚科約12屬38種分布全球熱帶地區，台灣過去僅山柚屬一個單型屬；2020年10月台灣中部苗栗低海拔地記錄了一個新屬山柑藤屬，使其家族成員增加為2屬2種。山柚台灣分布南部低海拔森林中，特別是在恆春半島，尤其沿海地區相當常見，多生長在開闊次生林和乾燥季風林內，木質堅硬細緻，可供雕刻，嫩葉、果實可食用。