崇高的信念與清晰的願景―荒野領航員培訓營行前感想之2

之前引述了企管學裡的賽局理論談生態保育，賽門西奈克在無限賽局這本書裡提到，要以無限思維領導一個組織，需要具備五個條件，其中作者列為第一項的崇高信念，倒頗值得我們參考。

記得在千禧年前後，荒野的理監事們開了好幾次共識營，除了以企管的角度分析荒野的優勢、劣勢、機會與威脅四個構面外，還擬定了荒野的願景。

賽門西奈克所指的崇高信念與荒野的宗旨及願景有點像，他認為崇高的信念是關於未來，它指出我們將前往的方向，描述一個我們希望生活的世界，一個我們願意努力打造的世界。

因此，崇高的信念指的是一個尚不存在的具體願景，這是一份邀請，邀請大家加入荒野，一起推動比自己更偉大的願景，願意加入的人不是要得到什麼，而是想盡一己之力來付出，這個一開始吸引伙伴的理念，會在行動中逐漸變成自身的信念。要注意的是，「願景」之所以稱為「願景」，是因為它必須是「看得見」的，能描繪出具體的畫面，說明這願景將會產生什麼樣的影響，而這個美好的世界究竟會是什麼樣子。

更重要的是，這個信念與願景，是我們支持並相信的事物，而不是我們對抗或反抗的事物。

通常會參加環保團體的人，大都對當下的社會有些意見或不滿，想改變或反對某些既存現象，因此領導者能夠很輕易地號召人們反對某些議題，或煽動人們恐懼或憤怒的情緒來激起人們的狂熱，但是相反地，真正崇高的信念必須超越當下的議題，雖然「對抗」容易引起關注，但是這是有限賽局的爭勝負思考，無限思維是要把注意力放在打造美好的未來，讓人覺得被鼓舞，被啟發，以充滿希望的態度點燃熱情。

當然，採無限思維的組織也要用清晰的語言把這信念寫下來，因為寫成文字才能不斷推廣並且流傳下去，持續啟發之後的世代，書面的文字可以防止混淆或分歧，特別是對於不在現場的人。

化為文字的信念就像羅盤，每個從現在到未來的領航員就能拿著這個羅盤，航向未來，航向共同的願景。

很期待後天與各位荒野領航員的相聚，剛剛擬好後天上午將與各位討論的荒野組織與文化的演講綱要，附在後面，這些問題各位先看看，或許在上廁所或車程路途中稍微想一下，當然，能寫下自己的想法讓自己的思緒聚焦，那是最好的，不過這不是行前作業，壓力不必太大。

演講綱要:荒野的組織文化與願景

(一)關於荒野，您想到多久的未來?

*九二一大地震後的一封公開信

*你加入荒野的初衷是什麼?

*你對荒野邁向另一個25年的想像?

(二)無限賽局的思考之1

*荒野的潛規則

*組織分裂的主要原因?

*賣牛肉麵或排骨麵?

*荒野有那些與其他NGO不同的制度與文化?

(三)無限賽局的思考之2

*組織式微的主要原因

*社會因素:觀感不佳、被貼標籤、不再回應社會需求

*內部因素:路線與分配資源不均

(四)無限賽局的思考之3

*荒野的組織特色

*幹部由下而上，做事的人做決策

*常理會儘量共識決

*志工與專職的分工，使命型與專案型雙軌並行

(五)無限賽局的思考之4

*關於組織發展的隨想

*人數剛剛好就是人太多了

*因人設事，因事找人事迷思

*在人的組織，「就事論事」是藉口

(六)無限賽局思考之5

*關於荒野文化與制度

*以荒野遊俠為文化的象徵

*期待一個無所不在的荒野

*幾個獨特的名詞:荒野是善於等待的，荒野屬於願意行動者的荒野，

溫和又堅定，領導就是愛

(七)無限賽局思考之6

*組織型或英雄型的領導者

*用詞差異:我與我們；改革與改變；我說大家聽與大家說我聽

*幹部沒有個人好惡也沒有個人意見

(八)關於共識決

*常理會的決策為何儘量用共識決?

*採共識決的前提

a幹部由下而上長期歷練與觀察

b伙伴長期合作有互信基礎

*若有不同意見，暫且擱置，組小組另行討論，下次再提出

*走得慢，但走得久

(九)為何重視志工訓練

(一)志工是真正會改變的人

(二)輔導新志工會激勵老志工

(三)無限賽局裡最核心的任務

(四)例子:資源老在志工培訓(志工幹部的時間是協會最重要資源)

(十)荒野領航員的權力與任務

(一)善用論述權與授權(說故事及以荒野之名)

(二)凝聚團隊，激勵伙伴，培訓新志工

(三)如何分配能貢獻的時間?(分配自己不分配組織)

(四)當聚會中出現新面孔時…….

*真正的領導是不命令大家卻仍願意追隨

(十一)荒野志工又出錢又出力的優缺點

*缺點

*優點 a不被抹黑(你可以不同意不喜歡我，但會尊敬我)

b不內耗沒黑函(避免佔位子享權力)

*幾個小故事(解說員的福利呢?黃文君與蘇富美的故事)