『儀式感』當這個詞出現時，我認為這是一種做作、假掰的行為，心中總想著，要做什麼事去做就好，幹嘛還要有一個特定的什麼儀式，直到最近自己體會到了儀式感的威力。
在學習自我成長的過程中，學習自我覺察與自我陪伴時，團體裡有一種坐起來很舒服的椅子，而自己每次坐上這種椅子便可以很快的進入狀況，當團體從靜態的方式轉變為動態的做法時，便沒有機會再坐上這張椅子了，原本也不以為意，就坐在家中床上靠著床頭櫃進行自我覺察與自我陪伴，一段時間後總覺得缺了什麼，做起來卡卡的，雖然還是有幫助，但都未能如之前的完成度，經過反覆思考後得到缺了這張椅子的想法，但心中還未能十分肯定，昨天帶著還有些質疑的心情去買了這張椅子，流了一身汗花了一個多小時組裝起來，心中有些雀躍，趕緊去洗個澡以便確認自己的思考推測是否正確，果然一坐上這張椅子所有熟悉的感覺全部回來了，想當然爾，也就舒舒服服地完成了自我覺察與自我陪伴，得到了久違的100%完成度。
許多的事物本不具任何價值與意義，因為人這個因素加入而開始呈現出了價值，也因為人的參與而創造了意義，儀式感當然也是，當我們藉由儀式感來進行正向的思考與改善，這就不是一件畫蛇添足或是多此一舉的行為，也不會是一件為了要有儀式而做的儀式，從這裡體驗到了生活中的所作所為只要能助於讓自己更好、更輕鬆、更自在，都是值得去做的，也都是有意義的；從反向來說，當所作所為無法改善自己、完善自己，不管再多的儀式也都是徒勞無功的，也就是不需再做了，或許從這樣的角度能讓自己有檢覈的機制與標準，將能量用在對的地方。
