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一燈如悟道
《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》 唐 · 孟浩然
- 【怖鴿】佛教傳說：一鴿為鷹所逐，飛向佛旁，佛以身影蔽鴿，鴿乃不怖。見《涅槃經》卷二八、《大智度論》卷十一。後詩文中常以“怖鴿”為「窮無所歸」的典故。
- 【寂樂】佛陀：“一切行無常，生者必有盡；不生則不死，此滅為最樂。”等同佛陀於涅槃經：“諸法無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂”
無盡的黑暗，一燈如豆，隨風搖曳，形弱實強，卻是指引迷途的燈塔!，塵世渾沌，聲色惑心，唯有佛門靜寂，乃無上之避風港!
來談【鴿】字!
《台語俗諺》:
有人是鴛鴦水鴨 有人是粉鳥班鳩 有人是冤家相扑
譬喻婚姻狀態，有些人是甜蜜的兩人世界，只羨鴛鴦不羨仙，有些人卻是貌合神離，同床異夢，有如鴿子與斑鳩，形似而族異!更有些人是動手動腳，反目成仇!
鴿子與斑鳩兩者都是鳩鴿科，鴿子除了比斑鳩大外，它的鼻子有個很明顯的白色鼻瘤；斑鳩則無鼻瘤，斑鳩還另外有個特徵就是脖子上有一條黑白相間的細細的領圈；鴿子的脖子則無黑色領圈。(摘錄自此）
鴿子的閩南語叫做「粉鳥」，為何叫粉鳥?其實是錯寫了
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
你不能臃腫
不能百無聊賴
最好多產輸出
最好多多跑步
最好跟上時代的步伐
學學區塊鏈元宇宙NFT以及不斷變形的AI
最好錄個podcast或當直播主
也可以變成學識淵博的部落客
變可以剝削自己獲得業配的網紅
或者像吳明益那樣吹捧認真努力的精神
像詩人那樣在對的時機適度感傷
你可以化身國師說這是天象的
今天主要想談的部分，是照顧者為星星兒設立的目標。
簡單說，是用代幣，進行建立界線。
進行代幣制度，見到星星兒的表現差，依然要不動如山，堅守原則
就以照顧者的目標，是協助星星兒理解〝包容界線〞的部分，在見到星星兒表現差，就收回一個代幣。
而有的星星兒見到此況，就情緒失控，這時候，是照顧者做榜樣
看到新選組展的心得，提到浅羽忠之助的《日誌》記錄齋藤一在如來堂戰役之後的動向。因為淺羽忠之助是會津藩士，而《史料集成 斎藤一》新增很多會津方的史料，再次拿出來重讀如來堂那一段。
日曆紙真的是非常好用的東西，
除了可以鋪鳥籠底盤，
而且還可以看到發人深省的文字。
由於有段時間都拿日曆來寫字，
於是家人就找出好多本日曆給我滿滿的愛。
古人以書法為識字之始，要求學童啟蒙的時候要每天「寫大字」，培養耐心、陶冶性情。
現代人則注重兒童的才藝培養、潛能發揮，表面上看起來是殊途同歸，其實在根本做法上就已經背道而馳。
一般來說，小朋友除了天性的內外向之分，一般都活潑好動，天真無拘束，因而如何讓小朋友安靜下來是很重要的事。
「定靜生慧」
薩古魯（Sadhguru）曾經有一段婚姻， 他的太太 Vijji 從一名銀行工作者到和他一起修行，到最後Vijji走出了自己的修行之路......
是What do you want嗎？這麼講當然也可以，但一般中文使用者想得到的，我不會花時間拿出來寫。你想得到有另外一種講法是用「go」這個字嗎？
東京成功了。但現在的東京，正在消化她成功之後的孤獨。奧運結束，帕奧正熾。東京用力地做完了所有她承諾世界的事情。很努力也很用力。
晚上文稿寫得悶，想起自己從未逛過夜晚的千鳥之淵，不知道會不會華麗打燈。信步乘車，九段下二號出口無人，迎面而來，是各處貼滿「東京オリンピック」標語。
一切如期。
通往中央市場的大同路上，滿街各式民生商店間，有一間分外古色典雅的店鋪，店主人常常不在家，在的時候又每每拉下竹簾，讓不得門進的人摸不著頭腦，總覺得是家神祕的店，說是店鋪也不盡然正確，更多時候是店主人蘇英文老師親友同好聚會品茶聊茶的地方。
這個問題好像有點尖銳，但也是我長久以來心中隱隱好奇的事情。
先簡單說明一下，我學習的是瑪赫西老師帶出來的「超覺靜坐」系統（TM），這套體系已傳有數千年歷史，以往都只在聖山中，由師父將一切知識與技術傳給弟子，目的是維持知識的完整與純淨性。
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
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一切如期。
通往中央市場的大同路上，滿街各式民生商店間，有一間分外古色典雅的店鋪，店主人常常不在家，在的時候又每每拉下竹簾，讓不得門進的人摸不著頭腦，總覺得是家神祕的店，說是店鋪也不盡然正確，更多時候是店主人蘇英文老師親友同好聚會品茶聊茶的地方。
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