第十章 脖頸姿態 Greeva Bheda
根據《鏡映舞姿Abhinaya Darpana》，將脖頸部位的姿態分成四類：橫移型Sundari、蛇行型Tiraschina、弦月型Parivarita、鴿鳥型Prakampita。
Sundari 橫移型：
手掌與耳朵平行，初學時與耳朵距離五公分左右即可，嘗試將整個頭部平移至靠近手掌，看起來像是左側耳朵靠近左手、右側耳朵靠近右手即可。通常用在讚賞某人的美貌、嫌惡、或表達心中的愉悅等情境。（註1）
Tiraschina 蛇行型：
使用頭部橫移的技巧，進一步加上方向做出蛇行般的運動，向左前或右前移去。蛇行用於表達使劍時的鍛鍊、蛇的滑行、尋找等情境。
Parivarita 弦月型：
想像以下巴從左側至右側，畫一個下弦月的形狀。時常用於陰柔風格的舞蹈（Lasya，在第一章與第三章有提到）、親吻愛人的雙頰、詮釋害羞的情境等等。（註2）
Prakampita 鴿鳥型：
臀腰背至肩頭保持直立，鼻子與下巴一起往頭部前方推進、後退、再推進、後退，保持這樣的運動在水平面上執行。想像頭部上下方皆有一個水平面，因此執行鴿鳥型時須避免低頭、仰頭、或側彎。這個技巧通常在演出鳥類、孔雀的小段時使用。
註1：Sundar原意即為美麗，是口語經常聽到的詞彙。橫移型最常用在讚嘆美麗的情境。
註2：弦月型有許多不同的詮釋方法，有人如書中所示做下弦月型、有人則帶橫移技巧往頭部前方畫一半圓、也有人將頭部左右分為兩邊，前方至左側做一弦月型，前方至右側另做一弦月型。或許與婆羅多舞者的師承風格有關，後兩種在卡達克舞蹈中鮮少見到，介紹與示範時以第一種為主。
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讀本系列原為我們古典舞學生的訓練之一，然而我們希望更多人瞭解北印度樂舞文化因此公開分享，歡迎引用，唯請來信告知並註明出處。本系列架構大綱與主要內容來自 Puru Dadheech的Kathak Syllabi，唯因成書較早，些許內容在請示師父 Mahua Shankar 後略有調整，若有不足之處望請海涵並來信指正，謝謝
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11/25日記
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這是一件很平凡的事，不知道為什麼——想起來特別愉快。奇妙的是，好像有什麼就在那天夜裡——或者就在
想像一下，你的身體是一塊未經雕琢的璞玉。每一個動作，每一個表情，都是在這塊璞玉上刻畫的痕跡。打破身體的慣性與界限，就像是解開了束縛這塊璞玉的繩索，讓它自由地展現其最美的姿態
有兩個層面的思考。
簡單的思考：
如果出現駝背，那就要練反向的動作，脊椎的伸展，就像瑜伽的一些後彎，訓練背側的肌肉。
如果圓肩，那可能是肩胛骨的位置不對，我們可能要訓練肩胛下沉並保持貼緊肋骨的動作，甚至練習肩膀大手臂外轉(瑜伽常見的口令)等動作。
同時也可以搭配一些伸展。
當鸚鵡展開翅膀伸懶腰是甚麼意思呢?
情境一 : 玩耍前的熱身運動。
就像我們伸展前做的熱身運動，鳥寶會依序伸展翅膀和雙腳。
情境二 : 心情放鬆時的伸展。
此時鳥寶的沒有任何恐懼及不安的情緒，打從內心感到放鬆。
情境三 : 集中注意力的準備。
如果想和鳥寶一起玩，或是想
枝頭鳥
美麗的小鳥為何徘徊高枝間？
那兒是讓它們翱翔高飛的自在之境，
也是它們放聲吟唱的舞台中央。
我是枝頭之王，
天空是我的領域，
綠葉成蔭鋪滿朝霞，
這裡是我的天下。
小巧靈動的外形，
穩定穩定地牽著青翠樹梢。
枝頭鳥於晨曦時分綻放，
翩翩起舞在微風拂面之際。
前導：攬雀尾有「掤、捋、擠、按」，拳師稱其為「四正法」。而配合「採、挒、肘、靠」的「四隅法」，還有在太極拳論中與五行相合的「進、退、顧、盼、定」。這十三個太極拳的手法、步法、身法、眼法、心法，被稱為「太極十三勢」。此詩，純粹詠「攬雀尾．捋」此動作。
當我靠近、盯著伴時，我聯想到看過的舞蹈片段：舞者模仿動物、模仿海流樹木、模仿大自然、模仿情緒、演出情緒、表達情緒。我覺得我像雙人舞中的一半，透過身體傳達情緒給玩伴，讓她接續著表演，如此輪替、交織，形成一個整體。
可能包含敏感內容
「似鳧一目一足一翼相得乃飛…」
莫錚的手輕撫窗花，觸碰雙飛的羽翼，想到這寓意，在柳旭的驚呼聲中將人直接打橫抱起。
「比翼鳥，又名鶼鰈，你可知是什麼意思？」
將人抱進內室的床上，莫錚握著柳旭的手，放在唇邊輕輕的親吻。
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