王國
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「王國」有兩種語境意義
第一種是描述由國王統治的實體，國王領土自然稱為王國，例如英格蘭王國和法蘭西王國
第二種是描述在一定範圍中，擁有一定自主權力的實體，例如「家裡就是我自己的小王國」
公視劇《斯卡羅》的故事主體斯卡羅，是位於瑯嶠的聯盟酋邦，在維基或許多文獻中，常通稱為斯卡羅王國。有人認為這種稱呼不精準，因為首領正式稱謂並非國王。但若是第二種廣義語境，稱之為王國的確說得通
從更大尺度來看，過去台灣不只高地酋邦是王國，連平原也是王國林立
除了大肚和大龜文這些已被通稱為王國的勢力以外，閩越和客家的大姓邦主統治範圍也是王國，最典型的例子就是阿罩霧林家。通過戰爭兼併、土地購買與商業貿易，這些平原王國的實權與影響力，不會比卓杞篤還少
下圖是1444年的中西歐地圖。各個勢力犬牙交錯的封建關係，正是18、19世紀台灣的真實樣貌。在20世紀之前，台灣就是這麼一個邦國林立的世界
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境界有「造境」、「寫境」之分，「造境」成就理想派，「寫境」成就寫實派，惟二者有時頗難分別，因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想。
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前言
王國維 1904 年發表＜紅樓夢評論＞，首次援引叔本華哲學入文學批評，對《紅樓夢》作出謹嚴、系統的評價。
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