「如果…我能在多做一點就好了」面對好友離世，我這麼想

在疫情肆虐之下，憂鬱、焦慮、恐慌……等等心理問題的發生率，也隨即而升。

在我服務的大學場域裡，在2021年，也出現過往不曾出現的現象：待排個案創新高、自殺通報創新高。等待的個案高達百位，至學期末仍無法排進諮商；每日一例通報，成了學校諮商中心的工作日常。

其中，一位我所接觸的案主（小強），他有一位長期具憂鬱傾向的好友。當好友發病時，他總是撇開手上的事，在第一時間關懷、鼓勵好友，是好友的一大心靈支柱。

然而，小強在準備考試的期間，漸漸與好友少了聯絡。在他努力準備考試的時候，忽然間接到好友離世的消息，當下雖是錯愕，但因為正準備考試，並沒有將這件事情放在心上。卻在考試完後，漸漸開始有了焦慮、失眠、負面思考等症狀。

小強說：「我不知道為什麼，考完試以後，我開始常常覺得睡不好…」

我說：「是發生了什麼事嗎？」

小強說：「就是……我聽到好友自殺的消息，但那時我在準備考試，就沒有多想，但不知道為什麼考完試後，整個精神狀態就很不好，常要把自己灌醉，才不會亂想。」

悲傷是個人在失落後，經歷的痛苦與磨難。其中有四種不尋常的悲傷反應：延宕型（失落事件過了許久，才有悲傷反應）、喬裝型（以生理症狀或偏差行為偽裝）、延長型（悲傷時間許久無法復原）、過度的（過度強烈的悲傷反應）。

小強所經歷的悲傷反應，即是延宕型悲傷，因自身對失落情感的壓抑，在這樣的心理防衛機轉之下，短時間止住了傷痛。但在個人放下防衛，鬆懈之時，那悲痛的感覺就隨之襲來了。

「如果我能做多一點就好了，或許…他就不會離開了。」小強難掩失落的情緒，但又像自我隔離般，面無表情地講述這一切。

在聽他的故事時，他無意識地拉了一下衣袖，我注意到了他在手腕上一道一道的傷疤。

面對至親摯友驟然離世，如同自我的一部份也跟著突然消逝；即是內心空了一塊，頓時怎麼修補都補不回來。

在小強的例子裡，那些不斷往身上切得一道道傷口，就像是對自己的懲罰，責怪自己：「為何我不在當時多努力一點。」，也透過這樣子的動作，來證明「我的好友走了，但我還存在。」

或許，小強也用這樣的方式，試圖與已逝的好友來建立無形的連結，但這終究不是健康的方式。

Kubler-Ross曾提出五階段悲傷理論：(1)否認、(2)憤怒、(3)討價還價、(4)沮喪、(5)接受。在過去，認為這些悲傷階段歷程是順序出現的，其實，因依個人狀況，並不一定會照此階段走。

面對及處理悲傷，我們第一件應做的事，即是「接納」。

接納現今自我的狀態，承認現在擁有的情緒反應，並體驗失落的痛苦。即是承認摯友已離開的事實，並允許自己難過、哭泣吧，不用特別地去假裝。

再者，允許自己悲傷，不用強迫自己回歸正常狀態，給予自己時間與空間，並漸漸反思逝者與自身連結的意義。或許，你可以寫封信，細數你與他之間的回憶，向逝者進行哀悼。

「死和生不是對立的兩極，死是以生的一部分而存在著。」村上春樹

如同村上村樹所說，最終將內心缺補的一塊，重新找回。他的逝去，並不是你內心的空洞，而是用另一種的形式存在著，他的存在並不會消失，而是用另一種形式陪伴著自己。

請你帶著，連同逝者那一份愛前行吧！

他的愛，會將伴隨你左右，並重新尋覓新的人生意義。你終究不會是孤單一人，而是帶著永不逝去地愛向前行。

圖：Pexels

文：吳景濱心理師