NLP的始源與被誤會
一開始聽到NLP三個字總對它有種負面的偏見，或許是臺灣市面上太多NLP的教學都帶著很強烈的目的性，正如忘形老師說的，都帶著一股邪氣，就像PUA後來一樣都被後來的一些人被用來當作操控的技術。
有幸在認識庭韶老師在教授NLP，自己親自感受催眠與諮詢的技巧，我才深刻明白原來有問題的不是技術本身，而是使用者的起心動念，庭韶老師的定位一直都是助人工作者，那股正派的氣息，我是深受鼓舞的。
賴明正老師：「我們是助人工作者，助人是本質，NLP是技術」，這句話著實蠻吸粉了，我馬上成為粉絲。
今日上課也感受到賴明正老師的淵博的學問知識，了解了NLP的起源與流派差異。
一、NLP 的起源
(以下資料引用於亞洲目標國際培訓機構-NLP專業執行師課程講義版權所有，並截錄部分內容並重新整理)
NLP是李察·班德勒(Richard Bandler)和約翰·格瑞德(John Grinder)創立，目的是為了建立清晰的人類績效模型。1970年代，斑德勒當時受雇家庭治療大師薩提爾(Virginina Satir)，替她錄製課程；後來班德勒參與了完形療法創辦人弗里茨·皮爾斯Fritz Perls的著作《The Gerstalt Approach》手稿，敏銳的他也在製作兩位導師的錄影片進行編輯與修訂，觀察了兩位導師諮商技巧，並觀察了語言的使用，進一步掌握其說話與行為模式。
班德勒告訴加州大學語言學教授的格瑞德，他所觀察到導師們無意識使用的語言、肢體動作和信念，並共同變成一套模式，漸漸創立NLP的學問，出版了《神奇的結構》
後來兩位向人類學和溝通學大師 格雷戈里·貝特森Gregory Bateson 和催眠大師密爾頓·艾瑞克森Milton Erckson請益，將兩位大師的學問也納入NLP的知識系統。
艾瑞克森藉由自身的疾病像是小兒麻痺，來研究利用想像模擬情境，藉此來活化神經，最後，艾瑞克森靠這樣的治療方式克服了小兒麻痺，這部分我在聽怪獸講堂的何立安博士有提過意象訓練法，雖然乍聽之下，有種怪唬爛的感覺，但在運動科學和冥想的操作概念下，這聽起來的確是有可能的。
也藉由老師的說明，進一步了解催眠的節制，催眠的機制並怪力亂神，而是順著人性，藉由打斷人類原本的行為模式以及建立親和感，讓人改變原本的認知，進一步改變人的狀態。
NLP隨著兩位創辦人在不斷的掌握理論以及修正技術下，NLP也不斷茁壯，後來也有很多學者將心理學的內容導入這個系統，例如：Robert Dilts則將NLP整理更多概念及技巧，理念上也有所不同，增添了更多人與人的對話技巧，被認為是對NLP貢獻非常大的一位大師。
NLP的基礎綜合了薩提爾的家族治療、皮爾斯的完形治療、貝特森溝通、艾瑞克森的催眠，後者也有很多學者針對技術上有很多提升與優化，讓這門非常心理應用的技術不斷優化。
在國外這套技術也與諮商、教練、社工、企業培訓被廣泛使用。
(以上資料引用於亞洲目標國際培訓機構-NLP專業執行師課程講義版權所有，並截錄部分內容並重新整理)
二、工具要看人怎麼用
賴明正老師提到，NLP是一門主觀、以有效為主的實務學問，算是心理學的分支，而心理學在科學的範疇下都有一套盡量客觀的研究方法。
可能與量化研究的心理學的走向不同，更注重有效，但我覺得以人本的精神來說，只要用的好，動機純正，那就可以成為好的學問。
我個人自己背景是自然科學出身，對研究方法也算是會用，其實量化科學算是盡量靠近真相，也看每個研究者對生物統計的了解，有些文獻也容易有誤用等問題，有學者曾經想要嘗試複製過往的文獻，則發現很難重新複製結果。
網路有些文章會用一句偽科學來否定這些學問，我自己則對這些言論感到有點好笑：難道「科學就代表真相嗎？」，科學真的不是信仰，貼上偽科學的說法前，請先了解這些知識如何製成，但要定義科學實在是複雜的哲學問題，這裡先跳過。
精神分析也被認為是偽科學，被大力的抨擊過，我都認為要好好了解且體驗，再來批判才具有說服力。
從此篇看到作者想要抨擊NLP在香港所產生的亂象，可能過度的誇大效果、過度越線心理治療等問題，可以撇見一些問題。
不過也大概是每個人使用的動機和影響層面不同，也難免被人詬病於多數用在市場銷售，成為一種說話的操控手法，讓NLP在華人圈變成一種亂象。
我覺得回到這個工具的本質並沒有問題，有問題的是人。
賴明正老師也提到，英國有些參選人因為學過NLP的技術，在政治演講上非常具有感染力，讓很多人對於NLP有了套路感，認為這是門操控人心的技術。
不過難免有些人的用途以自身利益導向為主，或是在使用技術的同時偏離了NLP原本想要三贏的精神，你好、我好、大家好，在過度功利的市場走向一種很求快速的技術。
在台灣也有很大一派是以行銷銷售為方向，這也讓大部分人對NLP有不好的既定印象，包含我在內，沒有人喜歡被操控。
在我的一堂課的感受下，真的要用的好，真的是需要自身有深度經驗才能說真的掌握，我想用我所看到所學到的知識來導正過去的偏見。
無論是任何心理學相關的研究和理論，最重要的還是要能夠好好向內覺察和探索，成為一個修心者，才能夠真正的掌握這些學問，也才能夠慢慢掌握自己的風格與信念。
感謝兩位老師的教學了，收穫良多！
相關資訊可參考：許庭韶諮商心理師 | Facebook
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世界很大、我們的內心也很深，我們常常在往外尋找有價值的事物，但卻忘記往內尋，
認識自己一直是我們的責任，但往往我們也是傷害自己最深的人。
我是昆陽，我希望用我的觀點為你帶來點新的想法，
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上了正統的催眠課，才更加認為那些看法多是偏見，催眠有其科學根據。
催眠是一種向內探索的方法，有一定的催眠學理，是一種科學的技術。
不過所有的課程都是師傅引進門，練習和與個案經驗的累積才能精進。
期待更深入的學習，協助自己和他人，探索和發揮內在原力。
高銘的《催眠師手記
正念療法是一種重視自我教育，注重當下的心理療法，「治」是指介入方法，「療」是指結果的療效。其核心概念是通過觀察和接受當前的思想、感覺和經驗，以培養內在的平靜和覺察。
這種療法源自於禪修，但已經被現代心理學廣泛運用。在正念療法中，重要的是要以開放、非評判性的態度來接納一切內在和外在的感受，無
催眠是一種讓人與潛意識更親近的方式。利用α波狀態與自己的潛意識連結。不管是感性或是理性的人，在催眠過程中可以看到潛意識中被忽略或習慣的問題，幫我們與自己內在更親近的一種方式。瞭解內心的困惑、梳理情緒來源，並引導解決問題。然而，催眠之後是否能生活得更好，仍然取決於自己與內心的和解和實際改變的行動。
本篇文章介紹了：催眠是什麼？催眠的分類包含：舞臺催眠、瞬間催眠、催眠療癒、自我催眠、清醒催眠。被催眠是什麼感覺？催眠與前世今生的關係？催眠的常見迷思與疑問、催眠的原理、催眠的歷史、與催眠有關的電影和書籍。催眠和冰山理論、潛意識的關係。
那天看到NLP(Neuro-Linguistic Programming)這個字忽然閃現。
這是一套以「科學」自居，聲稱能在短時間內轉變人的思想、情緒、行為的技巧。
爾後，我忽然看到一個畫面，是蜥蜴人。
蜥蜴人善於偽裝並在人群中穿梭，操控著世界擁有頂尖流量的人，甚至各國大領導都是蜥蜴人
溝通的目的不是僅僅提供信息，而是讓對方接收並理解信息。
NLP的兩個假設前提：溝通的意義決定於對方的回饋、沒有失敗，只有回饋。
透過麗鳳督導在心理諮商上的應用，能夠讓我們看待個案問題時有了全新的視角。學理論要浸泡到自動化思考，分析個案時需要考慮家庭結構、互動關係和人際界線等重要元素。此外，心理諮商師需用關係去理解表徵問題，並運用大量的探問與對話，從而從症狀到系統的探索。
為什麼會接觸催眠呢？
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沒想到卻開啟另一扇窗
我也是個普通人，
身體累的時候、心情低落的時候，也需要一段恢復期。
但想要達到的事情很多，有時候需要一個粗暴好用的方法快速轉動壞心情，
這就是我當初接觸NLP的原因...
1848 年，從紐約海德斯維爾的凱特和瑪格麗特，與他們的朋友「裂足先生」（Mr. Splitfoot）開始，人們開始對靈性主義產生大量的興趣——靈性主義是一個廣泛的領域，包括與死者接觸，但也包括更普遍的通靈能力，如讀心術。
隨著科學家們試圖找到事實上到底發生了甚麼的證據……
溫尼考特的夢可以用來描繪（a）患者對分析師的使用，導致分析師（無意識地）在身體裡經驗到患者自己無法整合的感受，以及（b）反移情的各個成分——也就是，在某次分析師對她所造成的侵擾做出反應的治療時段之後，分析師的無意識回應。
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