塩田千春：顫動的靈魂｜我希望妳是真的自由。
更新於 2022/03/01閱讀時間約 1 分鐘
顫動的靈魂
在去年展出的時候，我對塩田千春一無所知，對展品背後象徵的意義也只略懂皮毛。但當時腦海中就一直在想，她身體裡的內核到底是快樂的還是悲傷的？
要是她快樂的話一定很自由自在吧，因為她所有的東西太珍貴了，就算是被沈重畫布蓋住全身淋滿紅色顏料，但我覺得她看向鏡頭的那雙眼睛一閃一閃著很漂亮的光，像是在說什麼都阻撓不了我，像是下一秒她就能披著畫布飛到那個遼闊世界，然後在無人知曉的世界中間跳舞，在那個只是用線支撐起的小宇宙既堅固又安全，沒有人可以打擾，只要一艘小船就哪裡都可以去。
但我又覺得她好像很悲傷，悲傷到整個人空空如也，空虛到要用就算只有幾條棉繩也想要把自己包起來和世界隔絕，洞穴裡密不透光望不見天空，空虛無望的世界裡只能看到薄弱的光，透過破掉的窗投射。
她的所有只剩下被火燒焦的鋼琴和沒有底座的椅子，好像這個世界沒有她的任何一個位置，然後她要把空虛的內核和絕望赤裸地展現，希望大家能夠懂她。
或是想要把大家的內核都隨著那些線條一起從血液裡抽出來，似乎這樣的話就能填補身體裡某個破掉的洞。
但其實我希望妳是快樂的，因為我看見妳的眼睛裡有好漂亮的光，閃著自由，我希望妳能一直自在的飛，因為並不是所有人都能。
為什麼會看到廣告
11會員
37內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
在十七世紀，歐亞兩大帝國大清與俄國於西伯利亞相爭，最後簽訂「尼布楚條約」，劃定東西伯利亞的勢力範圍。從此相安無事百餘年。但到此，我想有些人可能自然產生了一個困惑：
「清朝方沒人懂俄語和當時俄國的宮廷、教會語言「教會斯拉夫語」。反過來說，俄國也沒人懂滿語或北京／南京官話。這談判怎麼談的？
由《東京朝日》刊載的「野球害毒論」來勢洶洶，大力批判棒球這項運動，而且還拖出當初曾隨早稻田赴美遠征的河野安通志背書，藉由前選手現身說法來否定棒球，似乎讓此事更具說服力。然而，河野安通志本人在看到報導後，立刻駁斥「舊選手的懺悔」一文根本是條假新聞。押川春浪更以強烈的措辭，近乎逐條反駁各種指控。
「我通常從天花板開始，用毛線覆蓋它。然後覆蓋牆面，將天花板和牆連接起來。當線足夠密集時，我將它們連到地板上，通過這些連接，創造一個密實結構。最後，我會順著一根單獨的線，尋找它的開頭和末尾，如果找不到，那麼我會覺得這件裝置，已經完成了。」
我在塩田千春的作品裡深刻意識到，身為「人」的獨一無二與共通。
俗話說「計畫趕不上變化」。
想當初在澳洲打工度假的時候，壓根沒有集二簽的念頭，殊不知落地前三個月，面臨無工的窘境。為了實現看雪梨跨年煙火的人生夢想清單，就決定多待上一年，認真賺錢存旅費。
有了前車之鑑，這次紐西蘭打工度假，延簽不一定派得上用場，但先把功課做好準沒錯。
在北美館的「塩田千春 顫動的靈魂」展覽在10/17結束，雖然有疫情攪局，但是終究是成功舉辦了這次在台北的展覽，相較於許多巡迴展中停辦的城市要幸運許多。
之前透過廣播〈美好生活提案所〉我們錄了一集關於這個展覽的內容，並且稍微比較了該展覽在台北與東京的差異，當中也收錄了塩田千春小姐在台北親自導覽的聲音
生與死、軀體與靈魂、消逝與存在、對立互斥或一體兩面，這些一直是古今往來許多藝術家與思想家持續探討的議題，有幸可以走進塩田千春女士設計與打造的場景裡，親身感受藝術家想要表達的體悟...
看展的過程中我總會一邊感受自己的呼吸。像是要用整個身體去理解一樣，感受展覽的細節，感受空間布置、燈光；甚至包含身邊走動的人們，我也去感受他們的專注。展覽很完整地介紹了鹽田千春的創作歷程，從原本畫畫，到後來的行為藝術，再後來收集許多舊物；彷彿和她一起一層層撥開知覺的關卡，聆聽她如何分享對「存在」的體悟
從生到死並不意味著滅絕，僅僅只是消融於更為廣闊的無垠。如果是這樣，那就無需畏懼死亡。死與生原是一體的兩面。
「千舟渡過，解離的形體仍不忘天命，向著世間一處前行。」第一件展品便是這樣，龐然的巨集，無所防備的划進眼簾。
塩田さん的作品具有強大的普世性，來到展間的每個人都能感受到作品所帶來的共鳴，
因為武漢肺炎的關係，已經很久沒有寫關於藝術展覽的事情了，但在升三級以前就很想看這個展，剛好這陣子降回二級，臺北市立美術館又再度開放參觀（網路預約制），於是被貓與貓的朋友們一起打包帶去看。(ﾟ∇^d)
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
在十七世紀，歐亞兩大帝國大清與俄國於西伯利亞相爭，最後簽訂「尼布楚條約」，劃定東西伯利亞的勢力範圍。從此相安無事百餘年。但到此，我想有些人可能自然產生了一個困惑：
「清朝方沒人懂俄語和當時俄國的宮廷、教會語言「教會斯拉夫語」。反過來說，俄國也沒人懂滿語或北京／南京官話。這談判怎麼談的？
由《東京朝日》刊載的「野球害毒論」來勢洶洶，大力批判棒球這項運動，而且還拖出當初曾隨早稻田赴美遠征的河野安通志背書，藉由前選手現身說法來否定棒球，似乎讓此事更具說服力。然而，河野安通志本人在看到報導後，立刻駁斥「舊選手的懺悔」一文根本是條假新聞。押川春浪更以強烈的措辭，近乎逐條反駁各種指控。
「我通常從天花板開始，用毛線覆蓋它。然後覆蓋牆面，將天花板和牆連接起來。當線足夠密集時，我將它們連到地板上，通過這些連接，創造一個密實結構。最後，我會順著一根單獨的線，尋找它的開頭和末尾，如果找不到，那麼我會覺得這件裝置，已經完成了。」
我在塩田千春的作品裡深刻意識到，身為「人」的獨一無二與共通。
俗話說「計畫趕不上變化」。
想當初在澳洲打工度假的時候，壓根沒有集二簽的念頭，殊不知落地前三個月，面臨無工的窘境。為了實現看雪梨跨年煙火的人生夢想清單，就決定多待上一年，認真賺錢存旅費。
有了前車之鑑，這次紐西蘭打工度假，延簽不一定派得上用場，但先把功課做好準沒錯。
在北美館的「塩田千春 顫動的靈魂」展覽在10/17結束，雖然有疫情攪局，但是終究是成功舉辦了這次在台北的展覽，相較於許多巡迴展中停辦的城市要幸運許多。
之前透過廣播〈美好生活提案所〉我們錄了一集關於這個展覽的內容，並且稍微比較了該展覽在台北與東京的差異，當中也收錄了塩田千春小姐在台北親自導覽的聲音
生與死、軀體與靈魂、消逝與存在、對立互斥或一體兩面，這些一直是古今往來許多藝術家與思想家持續探討的議題，有幸可以走進塩田千春女士設計與打造的場景裡，親身感受藝術家想要表達的體悟...
看展的過程中我總會一邊感受自己的呼吸。像是要用整個身體去理解一樣，感受展覽的細節，感受空間布置、燈光；甚至包含身邊走動的人們，我也去感受他們的專注。展覽很完整地介紹了鹽田千春的創作歷程，從原本畫畫，到後來的行為藝術，再後來收集許多舊物；彷彿和她一起一層層撥開知覺的關卡，聆聽她如何分享對「存在」的體悟
從生到死並不意味著滅絕，僅僅只是消融於更為廣闊的無垠。如果是這樣，那就無需畏懼死亡。死與生原是一體的兩面。
「千舟渡過，解離的形體仍不忘天命，向著世間一處前行。」第一件展品便是這樣，龐然的巨集，無所防備的划進眼簾。
塩田さん的作品具有強大的普世性，來到展間的每個人都能感受到作品所帶來的共鳴，
因為武漢肺炎的關係，已經很久沒有寫關於藝術展覽的事情了，但在升三級以前就很想看這個展，剛好這陣子降回二級，臺北市立美術館又再度開放參觀（網路預約制），於是被貓與貓的朋友們一起打包帶去看。(ﾟ∇^d)