讀書筆記｜翻開屬於人文的維基百科《意猶未盡的黃金時代—追憶二十世紀初西方文明的盛夏》
閱讀時間約 3 分鐘
閱讀這本書的過程，就好像在瀏覽維基百科的年度頁面，有時候我在理解一些事情時，會習慣去看看這一年世界上其他地方發生什麼事？就像當我在理解中國朝代歷史時，也一定會看看西方世界正在發生什麼，有時候會很驚訝，因為時常會看到超乎想像的事情。
題外話，這樣感受超乎想像的情況，在近現代會越來越少，或許是因為全球化的影響，導致全球越來越趨近同步，不知道是好還是壞...
作者是德國人，雖然他是以整個歐洲的文化圈作為資料蒐集的標準，但我覺得作者還是以德國為中心建構他的論述。
作者認為第一次世界大戰發生的前一年—1913年是關鍵年，因此他蒐集藝文，甚至科技相關的軼事，想去拼湊出一個脈絡，除了短短呈現出文字，有時候會加一點現代角度的回顧，多半有點小諷刺、小幽默。
BTW,1913年的維基百科上，5月2日美國率先承認新成立的中華民國政府。
以歷史學的角度，我認為這本書裡的臆測太多了，比方說，書中提到畢卡索、女友與寵物狗出遊前，寵物狗央求畢卡索帶上牠一起的畫面，這是怎麼樣臆測出來的呢？雖然可能並不影響這本書的論述主軸，也增加了一些趣味，但在閱讀上會稍稍影響了一點可信度。
裡面提到荀白克的部分倒是蠻有趣的，書中沒說是不是他的首次作品公演，但我想也許是，本來期待聽到浪漫派曲風到觀眾，聽到了意想不到的「噪音」勃然大怒，還有人上台去搧了荀白克巴掌。
我想到，好多好多年前看了電影《幻雨追緝》，記得當時本來要看的是別的電影，看到日韓兩大頂尖演員木村拓哉與李秉憲，（當時既哈韓又哈日的我馬上放棄本來的電影改看這部）又主打導演陳英雄的暴力美學，我很好奇暴力的美學有多美，其實蠻期待的。
結果...
同行說這部電影讓他留下終生陰影，在看電影的過程中，有一個人奪門而出就沒再回來，還有人乾嘔...
雖然我不是要說荀白克的無調音樂與陳英雄的暴力美學有任何關聯，但想像如果我是1913年荀白克音樂會的觀眾，聽到跟自己本來預期相差甚鉅的音樂時，
會安靜地聽完？還是奪門而出？還是衝上去打他兩巴掌？我應該是屬於安靜地聽完，往往我的接受度超過自我想像的宏大。
書本尾聲，也是1913年的尾聲，作者引了〈一九一三年總結〉（Bilanz 1913）的一段文字：
「如果迷信之人想要聲稱十三這個數字會帶來不幸，大可援引逝去的這一年為例。在世界各地假政治知名所發生的事反映出奴性、殘暴和愚蠢。對歐洲而言，一九一三年意味著所有政治手腕的失敗，使得對戰爭的恐懼在各國都引發了經濟災難，這些災難已經帶有戰爭的味道。各國不斷增加的軍力終將導致世界大戰的災難。」
完美的預言。
********************************🌑
《意猶未盡的黃金時代——追憶二十世紀初西方文明的盛夏》（1913 - Was ich unbedingt noch erzählen wollte）
作者：弗洛里安．伊里斯 （Florian Illies）
出版社：商周出版
出版日期：2019/10/19
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花了好幾天時間，終於把第六章主線通關了，聽說搭配伊索爾德的個人劇情「小房間」一起看，會有別樣的風采，但就先這樣吧，聊聊第六章。
原以為第六章會緊接著第五章特別篇，講述的阿派朗學派遭遇襲擊的後續，沒想到故事一轉，來到了維也納，年份正是一次世界大戰即將爆發的1914年。
這本書是關於中日抗戰的歷史書籍，描寫了當時的場景和家庭失散的故事，充滿了生動的例子。作者深刻地描述了那個年代的情感和家庭失散的痛苦。
中國近代戰敗後，其內政受到列強極大的干預和限制。這被近現代中國人視為極大的恥辱。這帶來兩種主要的對外部世界的反應。一種意識到應該向更發達的國家學習，主要就是向西方國家學習，學習它們先進的技術；以追趕上發達國家，從而擺脫列強對中國事務的干預和影響。這種反應首先表現在清王朝1861年至1895年間開展的
在後現代史學影響下，史學作品免不了沾染到社會科學的味道。要求數據、要求圖表、要求嚴謹的史料堆砌、要求用社會科學方法分析……
我們似乎很容易忘記，歷史的本質是敘事，是說好一個故事，如何在敘事和「科學」之間取得平衡，是現代史學家的難題之一。
《意外的國度》就是充分展現了史學家本質的作品。
《第三帝國興亡史》
作者威廉．夏伊勒（William L. Shirer）是一名記者，親眼見證過希特勒崛起的過程，戰後又到混亂的檔案倉庫翻閱、掌握了許多「第三帝國」的史料。這本書並沒有參照學術格式，因為作者本身就是史料（類似李德哈特）。
相比目前繁體書上常見的「瘋狂的中世紀」、「黑暗的中世紀」等介紹，本書採取一種樸實但又不失趣味的方式爬梳中世紀的發展。作者丹・瓊斯非常擅於「比喻」，將中世紀發生的事情進行現代化的說明。
直到歷史研究者給他們淺談電影史時，周森方知，原來早在三零年代就有彩色電影了。
這怪不得他。說起世紀中葉歷經的文化浩劫，史學家曾想以「八國聯軍焚毀圓明園」比擬，然而，時間以自己的方式做出最公正的決判：它以他們的無知與失落為證，顯現物質的殞滅遠不及那場禍事給整個國家的根基，乃至那一整個世代，帶來的迷失。
一連讀了兩本艱澀的書籍，特意選了這本輕鬆小品。這書集結了伊丹十三於1961年在歐洲多國居留期間，為《洋酒天國》撰寫自己所見所聞的散文。
雖然時代久遠，但讀起來仍然趣味泱然。因為伊丹先生的生活相當精緻，對衣食住行都有一套想法和要求，從意粉的正確煮法、歐洲街頭衣著，以至y字的筆順都有所執著。
把時間軸拉長到幕府末年，西力東漸、殖民地林立逐漸的19世紀，日本作家林房雄旁徵博引，完成了《大東亞戰爭肯定論》這部大逆風的著作，不只企圖用不同的視角帶領讀者看見不一樣的東亞近代史，也要證明「大東亞戰爭」，除了是一場不得不打的戰爭，也是值得讓日本人感到驕傲的歷史。
大概是受到時局動盪的影響，最近還滿想閱讀一些軍事的書籍，增進自己的軍事基本知識。
在網路上看到《火藥時代：為何中國衰弱而西方崛起？決定中西歷史的一千年》一書，可以說打動我的心。大概是感受到中國對國際局勢的影響日益壯大，不僅是從國際新聞上讀來的干涉野心，從媒體識讀層面也能感受到大外宣的龐大野心。
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