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《少年pi的奇幻漂流》觀後感,有雷慎入

更新 發佈閱讀 5 分鐘

最近朋友說本來要去看「少年」這部電影,結果看錯看到「少年吔」

我在笑爛之餘

也想到我還沒看過少年pi,於是趁有空就來看看

然後一如我所料

完全沒看懂

看完之後一頭霧水

壓根底兒沒搞懂它在說什麼

不懂這些場景編排的意義

看了影評之後本來打算打幾個心得之後當個紀錄就過去了

結果打字的過程突然聯想到一些跟現象學很類似的概念

就又回去補了一下海德格的概念

完全沒想過之前看那些現象學影片竟然在這個地方會派上用場......

果然知識什麼的都是迴力鏢?

【聯想到的現象學】

一、宗教與現象學

整部片充滿理性與感性的二元存在

主角pi的名字原本來自於對於心靈純淨的祝福,最後的解釋變成無理數

最後也有兩個版本的故事,一個充滿不合理的感性版本,一個是合理許多的理性版本

然而最後pi問作家的那一句:你相信哪個版本

其實也是在說

這個世界也就取決於你相信什麼

所以不要像最後日本人不斷逼問真相(懷疑特別用日本人是因為對於日本實事求是的印象XD)

你相信什麼就是什麼

就如同宗教,你相信猶太、相信天主、相信佛教、相信伊斯蘭教,或者你相信名為科學的宗教,都可以

你有相信某個宗教的自由

但沒有逼迫別人相信另一個宗教的自由

我們或許都像是在動物園裡的動物

以為牢籠、莊園就是這個世界

人類或許就是老虎

稱霸了陸地,以為自己無所不能無所不知

但其實

只是我們還沒看到海

還沒看到更外面的世界

我們只是就我們在陸地上看到的一切激烈爭辯罷了

誰又能說誰就是那唯一的真相呢?

這可以提到現象學的概念

海德格所提出的「視域」與「此在」

我們因為在這個地方,所以我們有我們的文化脈絡,而有著不一樣的視域,這些視域影響我們看世界的面貌,所以世界是既開顯又遮蔽的

(不得不說這個概念當初聽到時,我覺得真是地理)

所以在古代描述萊茵河時

不同吟遊詩人會講出不一樣的萊茵河

而每個萊茵河都是他們所看見的萊茵河

都是真實

然而我們現在的世界試圖用數字計算來理解這個世界

甚至我們是被用數字計算支配了這個世界

在這個數字計算至上的時代,數字計算才是真實,它成為這個世界的官方且唯一的語言

因此不只河流,所有自然萬物都被數字計算成了資源

人類,也被用數字計算

所以任何現代人或許都會像片尾那二個日本人一樣,不斷追問真相,不斷追問那個可以用報告呈現的面貌

pi說的任何版本都是真的

所以回歸最後的問句:

你相信什麼?

那就是什麼吧

如同pi這個人信仰很多宗教,他說宗教是一個又一個房間,並非不能共存

世界也是如此

真相也是如此

二、Surrender

不得不說有點巧

昨天看的《奇異博士》和《少年pi的奇幻旅程》都提到了這個詞

Dr.Strange在聖母峰上被送到聖母峰上,古一只留下一句「Surrender」

pi在暴風雨之中,也大吼著「I surrender!What do you want?」

在他們學會臣服之後,Dr.Strange學會了秘術,pi靠了岸

我的理解是

他們學會了「重點並不是在你」,學會了不去掌控,把自然還給自然

讓白龍不再是被湯婆婆作為水力掌控的白龍

而讓它是一條河川的賑早見琥珀主

然後

祂就會幫助你

BTW,會特別記得這件事情是因為我對於我聽得懂Surrender這個單字感到意外ㄏㄏ

【以下是本來看不懂的時候要記錄的無厘頭心得】

1. 畫面很美,海洋天空看起來就像是一個宇宙

2.會暈船者如我,看到在船上的畫面,看著看著我都暈了

3.看到老虎快死了我也快哭了,覺得像是傳統父親角色一樣,想親近卻一直無法親近,當你能夠親近的時候,它已經虛弱快死了

4.裡面有句話印象深刻:人生就是不斷放下,只怕沒有好好道別。人生大概就是這樣,放到最後連世界都放了吧

【總結】

總而言之,少年pi的奇幻漂流是一個很多層涵義的電影,我不會說我窺見全貌,事實上我也知道我其實只看到了其中一角,但也如同海德格提到的,不同的此在,有著不同的視域

所以同樣一部電影,看到的都不會一樣

滿建議看完之後去看一些影評,對於裡面的一些設計,都有著很不錯的解讀

那些太黑暗的情節就不說了,還是一樣相信有老虎的版本ㄅXD

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