把〈出師表〉送到孩子心底，陪著孩子長大

「諸葛亮最後失敗了，原因是什麼？」「他『臨表涕泣』流下男兒淚是為了什麼？」這個問題是思辨的好素材，並不會有標準答案。只要設身處地，換位思考，就是真正的思辨。海山高中張玲瑜Taco老師，結合現代生活與古文，以新奇有趣的教學方式，帶領孩子深入中國文學精彩的世界。

撰文．照片提供＝海山高中 張玲瑜老師

（本文出自《新北市文化》季刊第43期 | Cover Story：在新北閱讀）

「老師，〈出師表〉太長了。諸葛亮應該講重點，不然劉禪會聽不懂。」

「哎呀，你不懂。」有人替我答腔。

「交代豬隊友，最好每件事都講清楚，漏了一樣，就會爆在那裡。」

〈出師表〉寫在建興五年，建興是劉禪的第一個年號，換言之，當時劉備已經死了五年，這五年之中，諸葛亮受封武鄉侯、領益州牧，主掌軍政大權，在政治、經濟各方面，不斷地累積實力，又平定南中，並且讓對方心服口服。安定了後方大患後，適逢曹丕過世，消息一傳來，諸葛亮決定利用這個時機，領兵北伐。

「聽起來孔明安排得不錯，為什麼〈出師表〉最後會寫到『涕泣』？」

杜甫的名句說：「英雄常使淚滿襟」，諸葛先生不是愛哭的人，北伐未果即辭世，白帝託孤時，他哭著說：「劉備你放心吧，我會好好輔佐他！」〈出師表〉裡，自己寫到最後不知所云，想著想著，情緒好複雜，臨表涕泣，這個心情，同學能懂嗎？

「老師，這個我很懂。跟豬隊友在一起做事，常常會被他氣到不行。」

從那一堂課起，〈出師表〉就成了同學口中「給豬隊友的一封信」了。

「你被氣過嗎？」

「有。」同學都笑著。我突然有一個靈感，「諸葛先生，您當初是怎麼願意跟那個豬隊友在同一組的呢？」

「我……覺得我可以hold 得住。」

我喜歡這個答案，很自信，也很真誠。

「你為他做了什麼事？」

「基本上所有的事情都是我們在做的，他只要不要給我們找麻煩就好。」

啊，出師表的最後一段，孔明歸納說：討賊興復之效，自己會盡力；進盡忠言之責，讓郭攸之費禕董允負責，劉禪，負責「察納雅言」聽大家講話。這是國君的責任，看似合情入理，但有一種隊友，他的主要工作是不要給大家找麻煩，難道不是嗎？

「你跟他說話的時候，是鉅細靡遺，還是言簡意賅？」

「萬一你沒有把細節說清楚，他應變不來；萬一你說太多，他記不起來。豬隊友就是很煩。如果他是那種明明不懂又很怕沒有參與感的人，容易冒出事端，我可能不要讓他知道太多，可是他其實人還不錯，只是真的什麼事都搞不清楚，忘東忘西，如果他不做事，同學也會有意見，所以我只好一直LINE 他提醒他。」

有意思。如果他什麼事的不做，也是不行的。基本上劉禪在諸葛亮在世之時，十分尊重諸葛亮，諸葛亮死後，蜀漢還撐了三十年。諸葛亮為什麼北伐之前反覆叮囑，因為他放心不下，也因為他知道講了還算有用。為什麼頻頻叮囑，答案就在這裡。

「你用一個形容詞總結一下你與豬隊友相處的經驗？」

「累。」他說。

我們常常明明覺得好累，還是把事情扛了下來。為什麼呢？劉備對諸葛亮極其看重，尊重，到死前，還拜託他好人做到底，話裡又含著為他屈居人臣感到委屈的意味。諸葛亮遇到的，難道不是明主嗎？諸葛亮選了劉備，而且，就這樣，一個人才，就為那個人的理想，千千萬萬遍。那種五味雜陳，偶爾辛辣得讓他掉下一兩滴淚。對於兩世的忠愛之情，令他在艱困的北伐之舉前，內心澎湃不定。連劉備死了，還把那一份愛，延續到劉備的兒子劉禪身上。

〈出師表〉不只是讓我們瞻仰諸葛亮的人格與情操，還可以談素養，它讓我們看到一個對團隊忠誠的人，一個忠誠的領導人，應該有怎樣的語言特質。真正的領導人氣質，不只是像諸葛亮教劉禪的「不要給團隊找麻煩」而已，廣開言路、執法公平、親賢遠佞，是領導統御的重要品德，這是諸葛亮明著說的要點，在〈出師表〉中，至少還可以找到三個潛在的領導人語言特質。

我參考凱文．莫瑞的《領導者的說話之道》這本書，用其中的幾個關鍵能力來檢視，看到很多原來沒有看到的點──

〈出師表〉儼然是一篇長輩臨出門的叮嚀交代，每一項都切中劉禪的弱點，句句話不虛發⸺_「引喻失義」是因為他某天說錯話，諸葛亮提（教）醒（訓）他「絕對不能再說錯話了」；「親賢遠佞」是叫他不要再跟誰當朋友，誰是賢？諸葛亮一個一個點明。當同學們交了女朋友，父母親第一個關心的是：她是一個良家婦女（善良的女孩）嗎？從某個角度看，諸葛亮就是劉禪的長輩，我們可以理解他的心情。在團隊中，「擁抱強烈觀點」、能夠「具體地指出問題與實踐方向」的人，也往往會是有影響力的那個人，也是會把團隊帶到正向的道路的人。

很多人關注到這篇文章中：文章一開頭，指出局勢危急之前，他說的是：「先帝創業未半，而中道崩殂。」這是一個帶有感情的開頭。在文章的後半，諸葛亮也情不自禁。在這個特別的時候，向劉禪談談往事，「剖情表態」也是領導語言的一部份，要凝聚意志，不能只是論述。適可而止真情流露的諸葛叔叔，更教人愛戴、尊敬。

末段的「今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都」，過去我認為這一課，好像是臺灣軍政教育的一部份，如今我用語言特質重新審視，看到諸葛亮的語言裡總是給人一種希望，這對欠缺自信，實力虛弱的小國，特別重要。使命有些遙遠，但是願景的語言可以激勵人心。

回顧我們從〈出師表〉這篇文章，就看到了這三件事。現代同學在文言文的學習上，越來越虛弱，身為一個國文老師，我們能做的，是藉由一篇經典，帶著同學深入體會，而且思考。文言文的課程設計，如果把「暖身」、「代入角色，換位思考」、「素養導向」三者合一，不只讓同學深入體會，還讓我看到過去沒有看見的新風景。

思辨的教學，有時候像是讓同學在課堂上各執己見，爭論不休，但那只是表象。在那些針鋒相對的火光中，他們的思緒更明亮了⸺看到細節，看到爭點，往「有效決策」、「整合意見」的格局向前一步。希望透過這樣的教學實踐，幫助他們在未來，踏出更穩健的步伐。

特別説明：原文收錄在2021 年1 月聯經出版的《黑特國文課本研究院》，感謝聯經出版鼎力協助，同意轉載。

不相信課文，正是讀通課文的開始。

思辨閱寫推手張玲瑜老師，把學生的犀利改寫成一篇篇教學啟示錄，由黑特建構精準閱寫與邏輯思考素養。

「Taco 老師．墨力全開」臉書版主，臺師大國研所碩士。曾任教永吉國中，目前為海山高中國文科教師。聯合報第一屆翻轉U 教師高中職組全國總冠軍，102 學年度教育部「全國推廣閱讀績優教師」，新北市閩語國語朗讀中教組第一名、第二名，和諧孝悌演說社會組第一名，高中國文學科中心「我們這樣教國文」教案分享講座教師，臺灣電視台TVBS 教學專訪：「詩經這樣變身，浪漫這樣發生」，華視新聞教學專訪：「圖解水滸傳，古典文學變有趣」，各地教學分享近兩百場。

《新北市文化》季刊從1984年6月創刊至今，持續關注在新北和全台灣發生的多樣文化議題，關心藝術潮流，關心影視音創作，關心城市動態，關心常民生活，關心創意科技，關心土地工藝……

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