2013/4/12 良因法師隨緣法談

晚晴集043

2013/4/2良因法師隨緣法談蕅益大師：｢奮發之心，人皆有之，不能不藉於外緣。羞惡之心，人皆有之，不能不汩於惡習。嗚呼！善友罕逢，惡緣偏盛，非咬釘嚼鐵、刻骨鏤心，何以自拔哉！｣良因曰：每當閱讀經論、大德之法語，或能暫生道念。但往往只如夜空中的閃電，剎那即失。

#晚晴集#良因法師隨緣法談#蕅益大師

2022/05/31

《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》：流動、跨域、變形的「生存之道」

當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。

#釀電影#釀評論#藝術評論

2026/02/28

《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》：流動、跨域、變形的「生存之道」

當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。

#釀電影#釀評論#藝術評論

2026/02/28

Amily的沙龍

北藝嚴選指南：從兒童藝術節到國際共製，聰明玩家的 75 折選戲術

當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。

#北藝嚴選指南#兒童藝術節#臺北表演藝術中心

2026/04/20

Amily的沙龍

北藝嚴選指南：從兒童藝術節到國際共製，聰明玩家的 75 折選戲術

當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。

#北藝嚴選指南#兒童藝術節#臺北表演藝術中心

2026/04/20

#格言別錄#良因法師格言法談#怒宜實力消融過要細心檢點

《格言別錄》052

2013/7/20 良因法師格言法談｢怒宜實力消融，過要細心檢點。｣良因曰：面對自己的瞋心，非靠強壓，而必須以止、觀的力量化解。若是用止，則迅速轉念；或默念佛號；或深呼吸，藉氣調心。若用觀破，則作因緣、慈悲、空觀等對治。不論甚麼方法，在於平常的練習，以及綿密觀照，自我審查的能力。

2022/05/30

#格言別錄#良因法師格言法談#怒宜實力消融過要細心檢點

《格言別錄》052

2013/7/20 良因法師格言法談｢怒宜實力消融，過要細心檢點。｣良因曰：面對自己的瞋心，非靠強壓，而必須以止、觀的力量化解。若是用止，則迅速轉念；或默念佛號；或深呼吸，藉氣調心。若用觀破，則作因緣、慈悲、空觀等對治。不論甚麼方法，在於平常的練習，以及綿密觀照，自我審查的能力。

2022/05/30

晚晴集 031

2013/3/13良因法師隨緣法談雲峰禪師：｢即今休去便休去，若覓了時無了時。此事若向言語上作解，意根下卜度，天地懸殊。｣良因曰應常觀心，看它起落、善惡、貪瞋，乃至淨不淨善等。於此觀照中，見到心的無常性，而不隨之起舞。此時再談不著空有之休去歇去，才有基礎。那就只是知解宗徒罷了！

#晚晴集#良因法師隨緣法談#應常觀心

2022/05/18

晚晴集 031

2013/3/13良因法師隨緣法談雲峰禪師：｢即今休去便休去，若覓了時無了時。此事若向言語上作解，意根下卜度，天地懸殊。｣良因曰應常觀心，看它起落、善惡、貪瞋，乃至淨不淨善等。於此觀照中，見到心的無常性，而不隨之起舞。此時再談不著空有之休去歇去，才有基礎。那就只是知解宗徒罷了！

#晚晴集#良因法師隨緣法談#應常觀心

2022/05/18

晚晴集051

2013/4/12良因法師隨緣法談印光法師：｢汝信心頗深，但好張羅及好遊、好結交，實為修行一大障。祈沉潛杜默，則其益無量。戒之！｣良因曰：菩提心與攀緣心，外貌相似，實則天淵之別。因見自身苦而生出離心；更見眾生苦，方能發起菩提心。這完全不同於夾雜著耐不住寂寞的攀緣心。

2022/05/31

晚晴集051

2013/4/12良因法師隨緣法談印光法師：｢汝信心頗深，但好張羅及好遊、好結交，實為修行一大障。祈沉潛杜默，則其益無量。戒之！｣良因曰：菩提心與攀緣心，外貌相似，實則天淵之別。因見自身苦而生出離心；更見眾生苦，方能發起菩提心。這完全不同於夾雜著耐不住寂寞的攀緣心。

2022/05/31

晚晴集052

2013/4/15良因法師隨緣法談印光法師：《四十二章經》云：「夫心者，置之一處，無事不辦。」良因曰：夢東云：「真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號」，此十六字為念佛法門一大綱宗。汝是何等根機，而欲法法咸通耶？其急切紛擾，久則或致失心。只是臘月三十總結算時，心中有主否？

2022/05/31

晚晴集052

2013/4/15良因法師隨緣法談印光法師：《四十二章經》云：「夫心者，置之一處，無事不辦。」良因曰：夢東云：「真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號」，此十六字為念佛法門一大綱宗。汝是何等根機，而欲法法咸通耶？其急切紛擾，久則或致失心。只是臘月三十總結算時，心中有主否？

2022/05/31

晚晴集 026

2013/3/8 良因法師隨緣法談佛眼禪師《三自省察》之三：｢報緣虛幻，不可強為。浮世幾何，隨家豐儉。苦樂逆順，道在其中。動靜寒溫，自愧自悔。｣良因曰於《了凡四訓》中，雲谷禪師點出了修行核心：｢夭壽不貳，修身以俟之｣。也就是精進修行之苦樂逆順中，不妄生分別。此為修心之要旨。

#晚晴集#良因法師隨緣法談#佛眼禪師

2022/05/17

晚晴集 026

2013/3/8 良因法師隨緣法談佛眼禪師《三自省察》之三：｢報緣虛幻，不可強為。浮世幾何，隨家豐儉。苦樂逆順，道在其中。動靜寒溫，自愧自悔。｣良因曰於《了凡四訓》中，雲谷禪師點出了修行核心：｢夭壽不貳，修身以俟之｣。也就是精進修行之苦樂逆順中，不妄生分別。此為修心之要旨。

#晚晴集#良因法師隨緣法談#佛眼禪師

2022/05/17

《良因法語》001

良因法師隨緣法談良因曰：沒有修行經驗的人，往往容易被外在的經驗所迷惑，或者是看似神奇的感應，或者是看似玄妙的言談.... 真正嘗到法味的人，知道什麼是有價值的，什麼是泡影，就不會被這些路邊的花草所迷惑了。真正去實踐佛法，體驗它，因此見到「心」.... 將心從束縛中解脫吧！

#良因法語#良因法師隨緣法談

2022/06/08

《良因法語》001

良因法師隨緣法談良因曰：沒有修行經驗的人，往往容易被外在的經驗所迷惑，或者是看似神奇的感應，或者是看似玄妙的言談.... 真正嘗到法味的人，知道什麼是有價值的，什麼是泡影，就不會被這些路邊的花草所迷惑了。真正去實踐佛法，體驗它，因此見到「心」.... 將心從束縛中解脫吧！

#良因法語#良因法師隨緣法談

2022/06/08

《格言別錄》017

2013/4/13良因法師格言法談｢應事接物，常覺得心中有從容閒暇時，才見涵養。｣良因曰：當心中沒有主，就必須從外境中尋求安住；而外境不過是心所現之影，因此無論怎麼攀緣，終究也只是渴鹿追求陽焰，至死方休。只有找到生命的方向，自己的定位，方能以從容的心，去面對這世間。

#格言別錄#良因法師格言法談#應事接物

2022/05/18

🏝️ 方格創作島｜【創作地圖組】全攻略：解鎖靈感，再抽精美家電 ദ്ദി(•̀ ᗜ <)

《格言別錄》017

2013/4/13良因法師格言法談｢應事接物，常覺得心中有從容閒暇時，才見涵養。｣良因曰：當心中沒有主，就必須從外境中尋求安住；而外境不過是心所現之影，因此無論怎麼攀緣，終究也只是渴鹿追求陽焰，至死方休。只有找到生命的方向，自己的定位，方能以從容的心，去面對這世間。

#格言別錄#良因法師格言法談#應事接物

2022/05/18

方格子 vocus 官方沙龍

5 月，方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間，每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫，從最簡單的帳號使用、沙龍建立，到帶著你從一句話、一張照片開始，一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論，不需要完美的文筆，只需要帶上你今天的日常，就可以出發。征服創作島，抱回靈感與大獎！

#創作#vocus#方格創作島

2026/04/23

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#創作#vocus#方格創作島

2026/04/23

往霧的更深處去──從《白色說書人》看轉型正義，與白色恐怖影視文本

見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」

#釀電影#釀藝評#藝術評論

2026/05/07